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Les deux criaient et déambulaient dans la •‡”˜‹–‡—”• †‡ Šƒ‘—Žǡ ’”‹– Žƒ ’ƒ”‘Ž‡ ‡– †‹– ǣ ͂ ́ƒ‹ ˜— Ž‡ ƤŽ• †‡ ‹ ŠƒÃ ˜‡‹”  5 Car, en réalité, David est venu vers la maison d’Hachem, et non pas vers David l’a alors fait graver sur son bouclier.
maison, alors que David criait et déambulait ‘˜ǡ Š‡œ ˜‹‡Ž‡Šǡ ƤŽ• †́ Š‹–‘—„ǡ “—‹ ƒ ‘•—Ž–± ’‘—” Ž—‹ ƒ Š‡ǡ Ž—‹ celle d’A’himelekh. Doeg entendit David déclarer qu’il était en mission ‡†ƒ– Žƒ ‰—‡””‡ǡ ‹Ž —–‹Ž‹•ƒ‹– •‘ „‘— Ž‹‡” •‡ ”‡–
dehors. Akhich s’exclama : "Auriez-vous a donné des provisions, lui a remis aussi le glaive de Goliath, le pour le roi, et qu’il avait faim, pris de boulimie. David demanda une devant l’ennemi qui tombait. (Ner Lechoul’han
l’impression que je manque de fous, ici, pour Š‹Ž‹•–‹Ǥ͂ ‡ ”‘‹ Ƥ– ƒ’’‡Ž‡” ˜‹‡Ž‡Šǡ ƤŽ• †́ Š‹–‘—„ǡ Ž‡ ’”²–”‡ǡ ‡– –‘—• chose simple aux Ourim et Toumim, sans révéler au Cohen le fond de Šƒ„„ƒ– ƒ”ƒ Šƒ– ‹ ‡–•± ͥ͜͜͞ǡ ƒ— ‘ †— ‹†„ƒ”
m’en apporter un autre ?" David se réjouit de la les prêtres de sa famille, résidant à Nov, et tous vinrent chez le roi. Et sa question. De là, on voit que le Cohen a agi en toute innocence, et Kdemot 4, au nom du Maharchal.) (Voir aussi le Sefer
folie et de joie il chanta (le psaume ‘’LeDavid Šƒ‘—Ž †‹– ǣ ͂ ‘—–‡ǡ ƤŽ• †́ Š‹–‘—„ Ǩ͂ Ž ”±’‘†‹– ǣ ͂ ‡ •—‹• ’”²–ǡ ‡‹‰‡—”Ǥ͂ c’est Doeg qui a transformé les choses, et a dit : David est venu chez Akédate Yits’hak Chaar 67, et Sefer Torat Haola du
Bachanoto ète Taamo’’, ‘’David ayant simulé la folie, – Šƒ‘—Ž Ž—‹ †‹– ǣ ͂ ‘—”“—‘‹ –́‡•Ǧ–— Ž‹‰—± ‘–”‡ ‘‹ ƒ˜‡ Ž‡ ƤŽ• †‡ ‹ ŠƒÃǡ A’himelekh, c’est-à-dire qu’il a des liens avec lui, pour s'opposer à Rama ‘Helek 1 chapitre 20.)
fut chassé, etc.). Hachem lui dit : "David, la folie en lui donnant du pain et une épée et en consultant D.ieu à son Shaoul, et c’est ainsi qu’il a pu dire du mal de lui et que les Cohanim ont ‘’Béni soit Hachem qui m’a couvert de Sa bonté
est-elle bonne ? C’est ce qui est écrit : Avarekha intention, pour qu'il se levât traîtreusement contre moi comme en ce été mis à mort. (Malbim sur ce Tehilim, voir aussi le Malbim dans Chmouel I dans la ville de Matsor’’. Ce verset du Tehilim 31
éte Hachem bekhol ète – Je remercie Hachem à jour ?" Avimelekh répondit au roi : "Eh ! Qui, entre tous tes serviteurs, 22.) n’a pas été dit sur la ville de Kéila, selon Rachi (et il concerne apparem-
tout moment’’. (Midrach Téhilim chapitre 34.) (Du ‡•– Ƥ†°Ž‡ ‘‡ ƒ˜‹†ǡ ƒ˜‡ ‡Žƒ ‰‡†”‡ †— ”‘‹ǡ •‘—‹•  –‘ ƒ—–‘”‹–±ǡ Doeg les a frappés. Comme il est dit : 85 hommes moururent ce jour-là. ment le moment où Shaoul l’a poursuivi là-bas).
–‡š–‡ †— ‹†”ƒ Šǡ ‹Ž •‡„Ž‡ “—ǯ‹Ž ‡ •—ƥ•ƒ‹– ’ƒ• honoré dans ta maison ? Est-ce aujourd'hui que j'aurais commencé à Vois quelle force il avait, car il n’a eu d’aide de personne, et il les a tués
de faire semblant, et Hachem l’a vraiment rendu ‹–‡””‘‰‡” ’‘—” Ž—‹ ƒ Š‡ ǫ ‘‹ †‡ ‘‹ Ǩ —‡ Ž‡ ”‘‹ ́‹’—–‡ ƒ— — seul. Et, en plus, il a tué toute la ville de Nov par l’épée. David crie et Page 48
Akhich le fou à ce moment). tort à son serviteur, à personne de ma famille, car ton serviteur ne sait dit : qu’as-tu à t’enorgueillir de ta mauvaise bravoure, et de ta mauvaise L’araignée
roi de Gat
me doit dix rien de tout cela, ni peu ni prou." Certes, dit le roi, tu mourras, Avime- ˆƒ­‘ †ǯ—–‹Ž‹•‡” Ž‡• †‘• “—‡ –ǯ‘ơ”‡ ƒ Š‡ ǫ Ž †‹–  ‘‡‰ ǣ — Š‘‡ Chmouel Alef chapitre 23, versets 14 à 18 :
lekh, toi et toute ta famille !" Et le roi dit aux satellites qui l'entouraient: ƒ˜‹† •́±–ƒ„Ž‹– †ƒ• Ž‡ †±•‡”– ‡ †‡• ’‘‹–• •ð”• Ǣ
millions et fort qui se trouve être Roch Sanhédrin, fait cette mauvaise chose et dit
sa femme
cinq ͂ ’’”‘ Š‡œǡ ‡– ‡––‡œ  ‘”– Ž‡• ’”²–”‡• †‡ ƒ Š‡ǡ ƒ” ‹Ž• •‘– †— ƒ Š‘‡ ƒ”ƒ ǫ ‘—”–ƒ–ǡ –— ‡• ‹–‡ŽŽ‹‰‡–ǡ ˆ‘”–ǡ ”‹ Š‡ǡ ‡– ‘ Š il resta sur la montagne, au désert de Ziph.
complices de David ; ils savaient qu'il était en fuite et ne l'ont pas ƒŠ±†”‹ǡ ƒŽ‘”• ’‘—”“—‘‹ ƒ•Ǧ–— ƒ‰‹ ƒ‹•‹ ǫ (Midrach Tehilim 52.) Shaoul le cherchait tout ce temps, mais Hachem
dénoncé." Mais les serviteurs du roi n'osèrent pas frapper et porter la (Certains commentateurs de Chmouel II 21, dont le Radak, pensent ne le laissa pas tomber en son pouvoir. David sut
main sur les prêtres du Seigneur. Et le roi dit à Doëg : "Approche, toi, et “—‡ Ž‡• ƤŽ• †‡ Šƒ‘—Ž ‘– ’ƒ”–‹ ‹’± ƒ –‹˜‡‡–  Žƒ –—‡”‹‡ †‡ ‘˜ ƒ‹• que Shaoul était sorti pour attenter à sa vie, et il
frappe les prêtres !" Et Doëg l'lduméen s'approcha et frappa les prêtres. ce n’est pas ce que semble dire la Massekhet Yévamot 79a. Nous avons se tint dans la forêt du désert de Ziph. AIors
Ž Ƥ– ‘—”‹”ǡ ‡ Œ‘—”ǦŽǡ “—ƒ–”‡Ǧ˜‹‰–Ǧ ‹“ Š‘‡• ’‘”–ƒ– Ž́±’Š‘† †‡ opté pour la version de la Guemara, selon laquelle Doeg a agi seul, sans ‘ƒ–Šƒǡ ƤŽ• †‡ Šƒ‘—Žǡ •‡ ‹– ‡ ”‘—–‡ǡ •‡ ”‡†‹–
‘’Mikhtam de David, lorsque les Philistins se l’aide de quiconque).
Ž‹Ǥ – ‘˜ǡ Žƒ ˜‹ŽŽ‡ †‡• ’”²–”‡•ǡ ˆ—– ’ƒ••±‡ ƒ— ƤŽ †‡ Ž́±’±‡ Ǣ Š‘‡• ‡– auprès de David dans la forêt, et l'encouragea au #
furent saisis de lui à Gath’’. (Tehilim 56.)
femmes, jusqu'aux petits enfants et aux nourrissons, bœufs et ânes, Rabbi Yéhouda a dit au nom de Rav : si Yonathan nom de Hachem, lui disant : "Ne crains rien, la
Il était alors loin d’Israël, chez Akhich, et les ‡— „±–ƒ‹Žǡ –‘—– ƒ— ƤŽ †‡ Ž́±’±‡Ǥ Ž ́± Šƒ’’ƒ “—́— ƤŽ• †́ ˜‹‡Ž‡Šǡ ƤŽ• ƒ‹ †‡ Šƒ‘—Žǡ ‘ ’°”‡ǡ ‡ –́ƒ––‡‹†”ƒ ’‘‹– Ǣ
frères de Goliath demandaient la permission à d'Ahitoub, nommé Eviatar, qui s'enfuit, rejoignant David. Eviatar apprit avait donné deux pains à David, la ville de Nov –— ”°‰‡”ƒ• •—” •”ƒ´Ž ‡– ‘‹ Œ‡ •‡”ƒ‹ –‘ •‡ ‘† Ǣ
Akhich de tuer David, comme il est dit : c’est n’aurait pas subi cette tuerie (car David n’aurait
 ƒ˜‹† “—‡ Šƒ‘—Ž ƒ˜ƒ‹– ˆƒ‹– ’±”‹” Ž‡• ’”²–”‡• †‡ ƒ Š‡Ǥ – ƒ˜‹† †‹–  pas eu besoin de les demander aux Cohanim de Shaoul, mon père, le sait bien aussi." Tous deux
David, roi du pays. (Rachi)
˜‹ƒ–ƒ” ǣ ͂ ‡ •ƒ˜ƒ‹•ǡ ‡ Œ‘—”ǦŽǡ ‘´‰ Ž́ †—±‡ ±–ƒ– ’”±•‡–ǡ “—́‹Ž ‡ Nov, et Doeg n’en aurait pas dit du mal. Rachi) ; Ƥ”‡– ƒŽŽ‹ƒ ‡ †‡˜ƒ– ƒ Š‡ Ǣ ƒ˜‹† ”‡•–ƒ †ƒ•
dénoncerait à Shaoul. C'est moi qui ai fait le malheur de toute ta famille. ‘‡‰ ǯƒ—”ƒ‹– ’ƒ• ”±ƒ‰‹ǡ ‡– Šƒ‘—Ž ‡– •‡• –”‘‹• ƤŽ• la forêt, et Jonathan regagna sa maison.
Demeure avec moi, ne crains rien. Qui en veut à ma vie en voudra à la n’auraient pas été tués (pour ce même péché.
tienne, mais tu es en sûreté auprès de moi." Rachi). (Sanhédrin 104.) Lorsqu’il s’est caché dans la grotte pour fuir
Shaoul, Hachem a envoyé une araignée qui a
En consultant Hachem à son intention : Il l’a considéré comme un roi, Page 46-47 tissé sa toile à l’entrée de la grotte. Shaoul vit la
Page 44 puisqu’il a posé sa question aux Ourim et Toumim, alors qu’on ne les Le sauvetage de Kéila toile et en conclut que personne n’était rentré dans cette grotte depuis
longtemps, sinon la toile aurait été déchirée. Il n’a donc pas inspecté la
David dans la grotte d’Adoulam consulte pas pour un simple homme’ (Rachi) Chmouel Alef, chapitre 23, versets 1 à 5 : grotte. Lorsque David est sorti, et qu’il a vu l’araignée, il lui a dit : bénie
Le roi dit aux conseillers qui l’entouraient : il s'agissait d'Avner et
Chmouel I chapitre 22 versets 1 et 2 : On annonça à David que des Philistins •‘‹•Ǧ–— Ǩ —‹•ǡ •ǯƒ†”‡••ƒ–  ƒ Š‡ ǣ ̾ ƒÁ–”‡ †— ‘†‡ǡ “—‹ ’‘—””ƒ‹–
Amassa. Ils n’osèrent pas frapper : ils ont commenté un passage de la attaquaient Keila et pillaient les granges. Et
David partit de ce lieu et alla se réfugier dans la Torah pour démontrer qu’A’himelekh n’était pas passible de mort. se mesurer à Toi par Tes actes et Ta force, tout est tellement bien pensé
caverne d'Adoullam. Ses frères et toute sa (Rachi ; dans le Yérouchalmi Sanhédrin 52b, il est rapporté qu’ils lui ont dit David consulta Hachem, disant : "Dois-je y aller ‡– ’ƒ”ˆƒ‹– Ǩ̾ (Selon le Otsar Hamidrachim a. b. dabass.) (Remarque : il n’est pas
famille paternelle, l'ayant appris, y descendirent qu’ils renoncent à leur poste). et battrai-je ces Philistins ?" Hachem lui précisé quand l’histoire de l’araignée a eu lieu exactement, mais selon l’ordre des
auprès de lui. À lui se joignirent aussi tout Quand Shaoul vit qu’ils ne l’écoutaient pas, il dit à Doeg : pourquoi répondit: "Va, tu battras les Philistins et tu événements, nous pensons qu’il convient de la placer ici).
homme en détresse, tous ceux qui avaient des restes-tu là ? Tu as commencé à les frapper par la langue, frappe-les à dégageras Keila." Mais les gens de David lui Page 49
créanciers, tous les désespérés ; il devint leur présent avec l’épée ! dirent : "Certes, ici, en Juda, nous sommes
chef. Environ quatre cents hommes se groupèrent autour de lui. inquiets, combien plus si nous allons à Keila, Le rocher des débats
Rabbi Levy dit : Doeg se rebellait contre le Beth Din. Il dit à Shaoul : vers les lignes des Philistins !" De nouveau, David
‘’Hommes en détresse - ce sont les Talmidé ‘Hakhamim’’. (Tana Devé on ne consulte les Ourim et Toumim que pour un roi. Avner et Amassa Chmouel I chapitre 23 versets 19 à 28 :
Eliahou Zouta, 5.) consulta Hachem, qui lui répondit : "Va, Des Ziphiens montèrent auprès de Shaoul, à
lui répondirent : nos Sages ont dit qu’on les consulte pour un roi, pour descends à Keila, je ferai tomber les Philistins en
le Beth Din et pour celui dont le public dépend, et David rentre dans ton pouvoir." David alla avec ses hommes à Ghibea, pour lui dire : "Sais-tu ? David se cache
parmi nous, dans les abris de la forêt, sur la
cette dernière catégorie. Il était rebelle et disait : ce n’est que pour un Keila, attaqua les Philistins, emmena leur bétail
roi, vous dis-je ! Ils lui dirent : va donc demander à tous les Beth Din. Il ‡– Ž‡—” ‹ƪ‹‰‡ƒ —‡ ‰”ƒ†‡ †±ˆƒ‹–‡ Ǣ ƒ˜‹† †±Ž‹˜”ƒ colline de Hakhila, qui est à droite du désert. Et maintenant, ô roi, vas-y
Ž‡ Ƥ–Ǥ Ž• ‘–‹—°”‡– ‡– Ž—‹ †‹”‡– ‡ “—ǯƒ˜ƒ‹‡– †‹– ˜‡” ‡– ƒ••ƒǡ ainsi les habitants de Keila. absolument à ton gré, nous nous chargeons de te le livrer." Shaoul
mais il ne les écouta toujours pas. répondit : "Soyez bénis de D.ieu, pour votre sollicitude à mon égard !
Nos Sages nous enseignent : Kéila était une ville près de la frontière. Les Allez, je vous prie, prenez encore vos dispositions pour connaître et
Hachem lui dit : Tu utilises Š‹Ž‹•–‹• ‡ ƒ˜ƒ‹‡– ƒ––ƒ“—± Ž‡• Šƒ„‹–ƒ–• ’‘—” Ž‡—” ˆ‘‹ ‡– Ž‡—” ’ƒ‹ŽŽ‡Ǥ observer l'endroit où il se tient et savoir qui l'y a vu, car on m'a dit qu'il
Ma Torah pour te rebeller est fertile en ruses. Voyez et reconnaissez toutes les retraites où il peut
contre Moi ? Je vais te la ‘—”“—‘‹ ƒ˜‹† ƒ˜ƒ‹–Ǧ‹Ž „‡•‘‹ †‡ ’‘•‡” Žƒ “—‡•–‹‘  ƒ Š‡ ǫ ‹ ǯ‡•– se cacher, venez me retrouver une fois bien renseignés, et j'irai avec
faire sortir de tes parce que c’était Chabbat, et qu’il ne savait pas s’il pouvait transgresser ˜‘—•Ǣ ‡– •́‹Ž ‡•– †ƒ• Ž‡ ’ƒ›•ǡ Œ‡ Ž‡ ”‡ Š‡” Š‡”ƒ‹ †ƒ• –‘—–‡• Ž‡• ˆƒ‹ŽŽ‡• †‡
entrailles, comme il est le Chabbat pour cela, il n’avait qu’à demander au Beth Din de Chmouel Juda." Ils partirent donc dans la direction de Ziph, précédant Shaoul,
Haramati. Mais, en fait, il voulait entendre d’Hachem s’il allait gagner
écrit : ‘’Il a avalé la Torah, cette guerre ou pas. (Erouvin 45a.) tandis que David, avec ses hommes, était dans le désert de Maon, dans
’—‹• Žǯƒ ˜‘‹‡ǯǯǤ  ‡ơ‡–ǡ ‹Ž la plaine, vers la droite du désert. Shaoul et ses gens se mirent à sa
enseignait à ses élèves, Tout celui qui se battra de tout son cœur, sans
Le massacre de la ville de Nov avoir peur, et qui aura pour seule intention de recherche. David, informé, descendit le long des rochers, mais resta
mais oubliait au fur et à mesure ses enseignements. Comme ses élèves -- - 72376_efi | 5 - A | 17-10-01 | 15:17:12 | SR:-- | Magenta
Page 44-45 ont vu qu’il interdisait ce qui était permis et permettait l’interdit, ils •ƒ –‹Ƥ‡” Ž‡ ‘ †ǯ ƒ Š‡ǡ ǯƒ—”ƒ ƒ— — †ƒ• Ž‡ †±•‡”– †‡ ƒ‘ Ǣ Šƒ‘—Žǡ Ž́ƒ’’”‡ƒ–ǡ ’‘—”•—‹˜‹– ƒ˜‹† †ƒ• Ž‡ #-- - 72376_efi | 5 - A | 17-10-01 | 15:17:12 | SR:-- | Yellow -- - 72376_efi | 5 - A | 17-10-01 | 15:17:12 | SR:-- | Black -- - 72376_efi | 5 - A | 17-10-01 | 15:17:12 | SR:-- | Cyan
Chmouel Alef chapitre 22 versets 6 à 23 : l’ont attaché par les pieds et l’ont traîné, comme il est écrit : ‘’Hachem préjudice. (Rambam Mélakhim 7, 15.) désert de Maon. Shaoul cheminait d'un côté de la montagne, tandis que
David et ses hommes suivaient l'autre versant de la montagne. David
Il s’agit de la tribu de Gad - Comme il est dit :
Or, Shaoul apprit qu'on avait découvert David et ceux qui aussi te détruira à jamais’’, de ce monde, et du monde futur. (Yalkout De la tribu de Gad, ils sont venus vers David. s'avançait en toute hâte pour échapper à Shaoul, et celui-ci, avec ses
l'accompagnaient. Shaoul était alors à Ghibea, assis sous le tamarisc, Chimoni Chmouel I 22, 131.) Un pour cent, le petit - le plus petit poursuivra gens, cernait David et sa troupe pour les capturer. Or, un messager vint
sur la hauteur, sa lance à la main, tous ses serviteurs debout près de lui. ’’Car tu es de garde avec moi’’ – je te protègerai, comme je me protège 100 hommes. Et le grand, mille – le plus grand dire à Shaoul : "Viens vite, les Philistins se sont répandus dans le pays."
Et Shaoul dit à ses serviteurs qui se tenaient près de lui : "Écoutez, ô, moi-même. (Radak) de tous en poursuivra mille. Ici s’accomplit le Et Saül cessa de poursuivre David et alla à la rencontre des Philistins.
‡Œƒ‹–‡• Ǩ •–Ǧ ‡ “—‡ Ž‡ ƤŽ• †‡ ‹ ŠƒÃ ˜‘—• †‘‡”ƒ  –‘—• †‡• Šƒ’• Tehilim 52, versets 1 à 4 : verset de la Torah : cinq poursuivront cent, et C'est pourquoi on appela ce lieu le Rocher de la Séparation.
et des vignes ? Fera-t-il de vous tous des chefs de mille, des chefs de cent? — Š‡ˆ †‡• Šƒ–”‡•Ǥ ƒ•ÁŽǡ †‡ ƒ˜‹†ǡ Ž‘”•“—‡ ‘´‰ Žǯ †—±‡ ˆ—– ˜‡— cent d’entre vous… etc.. (Rachi Divré Hayamim I
Car vous vous êtes tous ligués contre moi, personne ne m'a révélé le faire un rapport à Shaoul en lui disant : "David est entré dans la maison 12, 14.) ’’Cernait David – l’encerclait et l’entourait de toutes parts, comme une
’ƒ –‡ †‡ ‘ ƤŽ• ƒ˜‡ Ž‡ ƤŽ• †‡ ‹ ŠƒÃǡ —Ž †́‡–”‡ ˜‘—• ‡ •́‹“—‹°–‡ †‡ †ǯ ˜‹‡Ž‡ŠǤ͂ ‘—”“—‘‹ –‡ ‰Ž‘”‹Ƥ‡” †‡ –ƒ ”—ƒ—–±ǡ Š‘‡ ˜ƒ‹ŽŽƒ– ǫ ƒ Hachem a montré à David par Roua’h couronne qui entoure la tête’’. (Rachi)
‘‹ǡ ‡ ‡ ”±˜°Ž‡ ”‹‡ǡ ƒŽ‘”• “—‡ ‘ ƤŽ• ‡ •—• ‹–‡ †ƒ• ‘ •‡”˜‹–‡—” bonté de D.ieu ne se dément jamais. Ta langue prépare des ruines, Hakodech le psaume ‘’Lamenatsé’a’h
un traître, comme en ce jour !" Doëg l'lduméen, qui était préposé aux ‘‡ — ”ƒ•‘‹” ‡ƥŽ±ǡ Ø ƒ”–‹•ƒ †‡ ’‡”Ƥ†‹‡ Ǩ binguinot mizmor chir’’ (Tehilim 67), écrit sous forme de Ménorah.
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