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Le camp avait la forme d’un cercle. (Selon Rachi, Page 29 Il expliquait, d’un verset, que deux rois †‡˜ƒ‹–Ǧ‹Ž ‘—”‹” †‡ Žƒ ‘”– †́— ‹†‹‰‡ Ǩ ‡• ƒ‹• ́ƒ˜ƒ‹‡– ’ƒ• ±–± -- - 72376_efi | 5 - A | 17-10-01 | 15:17:12 | SR:-- | Cyan
Radak, Rabbénou Yécha’ya, Ralbag etc.) Ž ‡•– ±˜‹†‡– “—‡ Šƒ‘—Ž ƒ ”‡ ‘— ƒ˜‹†ǡ ƒ‹• sortiraient de Binyamin, puisqu’Hachem a dit à Ž‹±‡•ǡ ‹ –‡• ’‹‡†• ‡‰ƒ‰±• †ƒ• †‡• ŠƒÁ‡• ǣ –— ‡• –‘„± ‘‡ ‘
‹Ž Ž̽‹–‡””‘‰‡ •—” Žƒ “—ƒŽ‹–± †‡ •‡• ƒ• ‡†ƒ–•ǡ ƒƤ Yaakov : ‘’les rois sortiront de ta descendance’’, –‘„‡ †‡˜ƒ–ǡ Ž‡• ‡ˆƒ–• †— ”‹‡ Ǩ͂ – Ž‡• ’Ž‡—”• †— ’‡—’Ž‡ ‡–‹‡”
†‡ ˜±”‹Ƥ‡” •ǯ‹Ž ‡•– ƒ’–‡  †‡˜‡‹” ”‘‹Ǥ  ‡ơ‡–ǡ ƒŽ‘”• “—‡ –‘—• •‡• ƤŽ• ±–ƒ‹‡– †±Œ ±• •ƒ—ˆ ”‡†‘—„Ž°”‡–Ǥ ‡ ’‡—’Ž‡ ˜‘—Ž—– ˆƒ‹”‡ ’”‡†”‡ †‡ Žƒ ‘—””‹–—”‡  ƒ˜‹†ǡ
Šƒ‘—Ž ƒ˜ƒ‹– ’”‘‹• •ƒ ƤŽŽ‡  ‡Ž—‹ “—‹ ˜ƒ‹ ”ƒ‹– Ž‡ Binyamin. (Rachi sur le verset 8.) ‡ ‘”‡ ‡ ’Ž‡‹ Œ‘—” Ǣ ƒ‹• ƒ˜‹† Œ—”ƒ ‡ †‹•ƒ– ǣ ͂ —‡ Ǥ‹‡— ‡ ’—‹••‡
Qui est donc son père ?
A-t-il une bonne Philistin. ȋ ±„ƒ‘– ͣ͢„ǤȌ ƒ—–ƒ– ‡– ’Ž—•ǡ •‹ Œ‡ ‰‘ð–‡ †— ’ƒ‹ ‘— “—‘‹ “—‡ ‡ •‘‹– ƒ˜ƒ– Ž‡ ‘— Š‡” †—
Chaque jour, il se met ascendance ?
à hurler et embrouille Le Philistin s’avançait chaque matin et chaque •‘Ž‡‹Ž Ǩ͂ ‘—– Ž‡ ’‡—’Ž‡ ‡ ‡—– ‘ƒ‹••ƒ ‡ ‡– ‡Žƒ Ž‡—” ’Ž—–ǡ ‘‡
notre prière ! soir. Rabbi Yo’hanane dit que c’était pour les Page 30 ’Žƒ‹•ƒ‹– ƒ— ’‡—’Ž‡ –‘—– ‡ “—‡ ˆƒ‹•ƒ‹– Ž‡ ”‘‹Ǥ ‘—– Ž‡ ’‡—’Ž‡ǡ –‘—– •”ƒ´Ž 5
†±”ƒ‰‡”ǡ ƒƤ “—ǯ‹Ž• ‡ †‹•‡– ’ƒ• Ž‡ Š±ƒ Žǯ±’‘“—‡ǡ Žƒ Žƒ‹°”‡ †— Žƒ ‡Ǧ’‹‡””‡ ±–ƒ‹– ‘’”‹– ƒŽ‘”• “—‡ Ž‡ ‡—”–”‡ †́ ˜‡”ǡ ƤŽ• †‡ ‡”ǡ ́±–ƒ‹– ’ƒ• ‹’—–ƒ„Ž‡
matin et soir. (Sotta 42b). "Pour que leur esprit longue, avec un renfoncement au milieu, ‡• ƤŽ• †‡ ƒ˜‹† Ǯ ‡˜”‘ ƒ— ”‘‹Ǥ
soit détourné en l’entendant et en le voyant, et comme un creux (ou elle se présentait sous forme de Chmouel II chapitre 3 versets 2 à 5 :
“—ǯ‹Ž• ‡ ˆƒ••‡– ’ƒ• Ž‡ Š±ƒ ƒ˜‡ ‘ ‡–”ƒǦ deux lanières attachées autour de ce renfoncement). ȋ ǯ±’‹•‘†‡ ‘î Žǯ‘ ƒ ’‘”–± ƒ––‡‹–‡  Žƒ ˜‹‡ †— ”‘‹ Š ‘ Š‡– •‡ –”‘—˜‡
tion" (Benayahou ben Yéhoyada). Le tireur posait une pierre dans le creux de la ‡• ƤŽ• ƒ“—‹”‡–  ƒ˜‹†  ±˜”‘Ǥ ‡ ’”‡‹‡”Ǧ dans Chmouel I, 4).
lanière, tenait la lanière avec ses mains, aux deux ± ˆ—– ‘ǡ “—́‹Ž ‡—– †́ ǯŠ‹‘ƒǡ Žƒ ‡œ”‡±Ž‹–‡Ǣ
Page 27 ‡š–”±‹–±•ǡ Žƒ –‘—”ƒ‹– •—” ‡ŽŽ‡Ǧ²‡ǡ ’—‹• •‘ ’—Á± ‹Žƒ„ǡ ’ƒ” ˜‹‰ƒÃŽǡ ˜‡—˜‡ †‡ ƒ„ƒŽ Ž‡ ƒ‰‡ ͢͞
ƒ”±Ž‹–‡ Ǣ Ž‡ –”‘‹•‹°‡ǡ ˜ ŠƒŽ‘ǡ ƤŽ• †‡
La guerre contre Goliath était en réalité la guerre lâchait une extrémité, ce qui propulsait la pierre ƒƒŠƒǡ ƤŽŽ‡ †‡ ƒŽƒÃǡ ”‘‹ †‡ —‡ Š‘—” Ǣ Ž‡ ƒ˜‹† ”°‰‡ •—” •”ƒ´Ž
de la sainteté contre l’impureté, et David avait la avec force vers la direction voulue. Chmouel II chapitre 5 versets 1 à 5 :
force spirituelle de vaincre l’impureté. À partir “—ƒ–”‹°‡ǡ †‘‹›ƒǡ ƤŽ• †‡ ƒ‰‰—‹–ǡ Ž‡
‹“—‹°‡ǡ Š‡ˆƒ–‹ƒǡ ƤŽ• †́ ˜‹–ƒŽǡ ‡– Ž‡ •‹š‹°‡ǡ
†‡ ‡ ‘‡–ǦŽǡ Žƒ ”‘›ƒ—–± †ǯ ƒ Š‡ ˆ—– ‹–”‡ƒǡ ’ƒ” ‰Žƒǡ ˆ‡‡ †‡ ƒ˜‹†Ǥ ‡—šǦŽ Ž—‹ ‘—–‡• Ž‡• –”‹„—• †́ •”ƒ´Ž ˜‹”‡– ƒ—’”°• †‡ ƒ˜‹†ǡ  ±˜”‘ǡ ‡– Ž—‹ †‹”‡–ǣ
‰Ž‘”‹Ƥ±‡ ’ƒ” Žǯ‹–‡”±†‹ƒ‹”‡ †‡ ƒ˜‹† ‡– †‡ •ƒ Miraculeusement, la pierre perfora le casque de ƒ“—‹”‡–  ±˜”‘Ǥ ͂ ‘—• •‘‡• –ƒ Šƒ‹” ‡– –‘ •ƒ‰Ǥ ±Œ Š‹‡”ǡ †±Œ ƒ˜ƒ–ǦŠ‹‡”ǡ ƒŽ‘”• “—‡
Goliath et s'enfonça dans son crâne. (Midrach
†‡• ‡†ƒ ‡  Œƒƒ‹•Ǥ (Keren Ora, Sotta 42.) ±Š‹Ž‹ ͣͤǤȌ Šƒ‘—Ž ±–ƒ‹– ‘–”‡ ”‘‹ǡ ́‡•– –‘‹ “—‹ †‹”‹‰‡ƒ‹• –‘—–‡• Ž‡• ‡š’±†‹–‹‘•
†́ •”ƒ´ŽǤ ́‡•– –‘‹ǡ ƒ˜ƒ‹– †‹– ƒ Š‡ǡ “—‹ ‰‘—˜‡”‡”ƒ• •”ƒ´Žǡ ‘ ’‡—’Ž‡ǡ
‘Ž‹ƒ–Š ƒ˜ƒ‹– •‹š †‘‹‰–•  Šƒ“—‡ ƒ‹ǡ  Žǯ‹ƒ‰‡ ǯ±’‹•‘†‡ ‘î ‹ŠƒŽ ‡•– ”‡•–‹–—±‡  ƒ˜‹† ƒ ±–± ± ”‹– •‡Ž‘ Ž‡ –‡š–‡ †‡ –‘‹ “—‹ •‡”ƒ• •‘ Š‡ˆǥ͂ ‘—• Ž‡• ƒ ‹‡• †́ •”ƒ´Ž ˜‹”‡– †‘ –”‘—˜‡” Ž‡
Page 28 †‡ ‡ “—‹ ‡•– ”ƒ’’‘”–±  ’”‘’‘• †‡ •‘ ˆ”°”‡
ƒ˜‹† ‘–”ƒ  Šƒ‘—Ž ŽǯŠƒ„‹– “—ǯ‹Ž ’‘”–ƒ‹–ǡ ˆƒ‹– Madone. ȋ ‹†”ƒ Š Ǯ ƒ••‡”‘–Š ‹›–±”‘–Š Š‘—‡Ž ǤȌ Chmouel II chapitre 3 versets 12 à 15. ”‘‹ǡ  ±˜”‘ Ǣ Ž‡ ”‘‹ ƒ˜‹† Ƥ– — ’ƒ –‡ ƒ˜‡ ‡—š  ±˜”‘ǡ †‡˜ƒ–
avec la peau du mouton qu’il avait sauvé du lion. ǯ‡•– ƒ‹•‹ “—‡ ‘—• ƒ˜‘• †‡••‹± ‹ Š„‹ǡ †ƒ• ƒ Š‡ǡ ‡– ‹Ž• Ž‡ •ƒ ”°”‡– ‘‡ ”‘‹ †́ •”ƒ´ŽǤ ƒ˜‹† ƒ˜ƒ‹– –”‡–‡ ƒ•
ȋ ‘Ž Ž‹ƒŠ‘— •—” Š‘—‡Ž ͣ͝ǡ ͟͠ǤȌ ‘”– †ǯ ˜‡” Ž‘”•“—́‹Ž †‡˜‹– ”‘‹ Ǣ •‘ ”°‰‡ ˆ—– †‡ “—ƒ”ƒ–‡ ƒ•Ǥ Ž ”±‰ƒ †ƒ• ±˜”‘ǡ
le second livre. ƒ‰‡ ͢͝ •—” —†ƒǡ •‡’– ƒ• ‡– •‹š ‘‹•ǡ ‡– †ƒ• ±”—•ƒŽ‡ ‹Ž ”±‰ƒ –”‡–‡Ǧ–”‘‹• ƒ•
Goliath aurait dû tomber en arrière. Alors •—” –‘—– •”ƒ´Ž ‡– —†ƒǤ
pourquoi sur la face ? Parce que l’ange l’a poussé Chmouel II, 3, versets 20 à 37 :
˜‡”• ‡ ؖ±Ǥ ƒ Š‡ ƒ †‹– ǣ ̾ ƒ „‘— Š‡ “—‹ ƒ ˜‡” ƒ””‹˜ƒ †‘ ƒ—’”°• †‡ ƒ˜‹†  ±˜”‘ǡ ƒ ‘’ƒ‰± †‡ ˜‹‰–
Šƒ‘—Ž ‡– •‘ ƤŽ• ‘ƒ–Šƒ ”‡­—”‡– blasphémé se remplira de poussière…" Autre Š‘‡• Ǣ ƒ˜‹† †‘ƒ — ˆ‡•–‹  ˜‡” ‡– ƒ—š Š‘‡• “—‹ ‘’Tous les Anciens d’Israël’’ – ce
‹”ƒ —Ž‡—•‡‡– —‡ ±’±‡ †ǯ ƒ Š‡ ‘— †ǯ— ”ƒ‹•‘ ǣ ’‘—” “—‡ ƒ˜‹† ‡ •‡ ˆƒ–‹‰—‡ ’ƒ•  ƒ” Š‡” „‡ƒ— ‘—’ ’‘—” ƒŽŽ‡” Ž́ƒ ‘’ƒ‰ƒ‹‡–Ǥ – ˜‡” †‹–  ƒ˜‹† ǣ ͂ ‡ ˜ƒ‹•ǡ †‡ ‡ ’ƒ•ǡ ‘˜‘“—‡” sont les membres du
ange. ȋ ƒ‹†„ƒ” ƒ„ƒǡ ͜͝ǡ ͝Ǥ ‘‹” ƒ—••‹ ƒ Š‹ ‡– ƒ†ƒ Ž—‹ ‘—’‡” Žƒ –²–‡ǥ —–”‡ ”ƒ‹•‘ ǣ ’ƒ” ‡ “—‡ ‘Ž‹ƒ–Š ’‘”–ƒ‹– •—” Ž‡ –‘”•‡ –‘—• Ž‡• •”ƒ±Ž‹–‡• ƒ—’”°• †‡ ‘ •‡‹‰‡—” Ž‡ ”‘‹ǡ ƒƤ “—́‹Ž• ‘ Ž—‡– — ƒŠ±†”‹ǡ ƒ” ‘—”‘‡” —
•—” Š‘—‡Ž ͟͝ǡ ͞͞ǤȌ un insigne de Dagon, sa avoda zara. S’est alors accompli le verset ‘’Je ’ƒ –‡ ƒ˜‡ –‘‹ǡ ‡– –— ”±‰‡”ƒ• ’ƒ”–‘—– ‘î ‹Ž –‡ ’Žƒ‹”ƒǤ͂ – ƒ˜‹† ‘‰±†‹ƒ ”‘‹ †‘‹– ²–”‡ ˆƒ‹– ƒ˜‡ Ž‡—”
placerai vos cadavres sur les ruines de vos Dieux’’. Autre raison : pour ˜‡”ǡ “—‹ •́‡ ƒŽŽƒ ‡ ’ƒ‹šǤ ‡’‡†ƒ– ‘ƒ˜ǡ ƒ˜‡ Ž‡• •‡”˜‹–‡—”• †‡ accord. ȋ ƒŽ„‹Ȍ
Cette épée, je l’ai reçue accomplir ce que dit le verset : "Mes ennemis me donneront la nuque’’. ƒ˜‹†ǡ ”‡˜‡ƒ‹– †́—‡ ‡š’±†‹–‹‘ǡ ”ƒ’’‘”–ƒ– — „—–‹ ‘•‹†±”ƒ„Ž‡Ǥ Lorsqu’on oint un roi de la
du Ciel ! Que Hachem te ˜‡” ́±–ƒ‹– ’Ž—•  ±˜”‘ ƒ˜‡ ƒ˜‹†ǡ “—‹ Ž́ƒ˜ƒ‹– ‘‰±†‹± ‡– Žƒ‹••± Ž‹‰±‡ †‡ ƒ˜‹†ǡ ‘ Ž‡ ˆƒ‹– ’”°•
fasse réussir ! ȋ ‹†”ƒ Š ‡Š‹Ž‹ ͤ͝ǤȌ
’ƒ”–‹” ‡ ’ƒ‹šǤ ‘ƒ˜ǡ ƒ˜‡ –‘—–‡ Žƒ –”‘—’‡ “—‹ Ž́ƒ ‘’ƒ‰ƒ‹–ǡ ±–ƒ– †ǯ— ƪ‡—˜‡Ǥ ȋ ƒ„ƒ ‡ŽƒŠ‹
Shaoul était l’homme le plus grand du peuple, et •—”˜‡—ǡ ‘ ƒ‘­ƒ  ‘ƒ˜ 1, 11)
David le devint aussi après son onction. Lorsque “—́ ˜‡”ǡ ƤŽ• †‡ ‡”ǡ ±–ƒ‹– Ǯǯ ƒ ‘”‡ •ǯ‡•– ±Ž‡˜±‡ ‰”Ÿ ‡ 
Šƒ‘—Ž •ǯƒ’‡”­—– “—‡ •‡• Šƒ„‹–• ƒŽŽƒ‹‡– ’ƒ”ˆƒ‹–‡Ǧ ƒ””‹˜± ƒ—’”°• †— ”‘‹ ‡– “—‡ ƒ Š‡ǡ ‡– ‘ Žƒ Ƥ‘Ž‡ Ȃ
‡–  ƒ˜‹†ǡ ‹Ž ‡ ˆ—– ƒ––”‹•–±Ǥ ƒ˜‹† •ǯ‡ ‡Ž—‹Ǧ ‹ Ž́ƒ˜ƒ‹– ‘‰±†‹± ‡– ƒ˜‹† ‡– ŠŽ‘‘ ‘– ±–± ‘‹–• ’ƒ” Ž‡ „‹ƒ‹• †ǯ—‡ ‘”‡ǡ Ž‡—” ”‘›ƒ—–± ƒ
ƒ’‡”­—– ‡– ’”±ˆ±”ƒ ”‡‘ ‡”  ‡• Šƒ„‹–• ’‘—” ‡
Žƒ‹••± ’ƒ”–‹” ‡ ’ƒ‹šǤ ‘ƒ˜ †‘ ’‡”†—”±Ǥ ƒ‹• ‡ ‡ “—‹ ‘ ‡”‡ Šƒ‘—Ž ‡– ±Š‘— “—‹ ‘– ±–±
pas blesser Shaoul. ( ƒ›‹”ƒ ƒ„ƒ ͢͞ǡ ͥǡ ƒǯŠ‘—ƒ ƒŽŽƒ –”‘—˜‡” Ž‡ ”‘‹ ‡– Ž—‹ †‹– ǣ ‘‹–• ƒ— ‘›‡ †‡ Žƒ Ƥ‘Ž‡ǡ Ž‡—” ”‘›ƒ—–± •ǯ‡•– ƒ””²–±‡ǯǯǤ (Horayot 12a.) (Cela
‘” ͠ǡ ‹†”ƒ Š Š‘—‡Ž ͞͝ȌǤ Ž ‡•– ”ƒ’’‘”–±ǡ †ƒ• ͂ —́ƒ•Ǧ–— ˆƒ‹–ǫ ˜‡” ‡•– ƒ ±–± †‹– ’‘—” Žǯ‘ –‹‘ ’ƒ” Š‘—‡Žǡ ƒ Š‹ ‡‰—‹Žƒ ͝͠ƒ ‡– ƒŽ„‹ Š‘—‡Ž
Ž‡ ƒŽ‘—– ±ƒ ‘‡œ ͣ͝ǡ ͡͝ǡ “—‡ Žƒ –ƒ‹ŽŽ‡ †‡ ˜‡— ƒ—’”°• †‡ –‘‹ǡ ’‘—”“—‘‹ 16, 1.)
ƒ˜‹† ±–ƒ‹– †‡ ͢ ‘–Ǥ
†‘ Ž́ƒ•Ǧ–— ‘‰±†‹± ‡– ‡ †‡••‹ ‘î ƒ˜‹† •ǯ‘ —’‡ ƒ˜‡
ƒǦ–Ǧ‹Ž ’— •́‡ ƒŽŽ‡” ǫ — compassion du troupeau, en 4e de
ƒ˜‹† ”ƒƒ••ƒ †‡• ’‹‡””‡• ’‘—” ƒ’’Ž‹“—‡”  ‘ƒ‹• ˜‡”ǡ ƤŽ• †‡ ‡” Ǣ ‹Ž ‘—˜‡”–—”‡ǡ •‡ ”ƒ’’‘”–‡  ‡ “—ǯ± ”‹–
‘Ž‹ƒ–Š Žƒ ’—‹–‹‘ †‡ Žƒ’‹†ƒ–‹‘ “—‡ Žǯ‘ ‹ƪ‹‰‡ ́‡•– ˜‡— “—‡ ’‘—” –‡ Ž‡ ƒ„ƒ †ƒ• ‹ŽŠ‘– ‡ŽƒŠ‹
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 ‡Ž—‹ “—‹ „Žƒ•’Š°‡Ǥ (Yalkout Méam Loez au nom –”‘’‡”ǡ ’‘—” ‘ƒÁ–”‡ –‡• ƒŽŽ±‡• ‡– ˜‡—‡•ǡ ’‘—” •ƒ˜‘‹” –‘—– ‡ “—‡ –— ͞ǡ ͢ ǣ Ǯǯ‹Ž ˆƒ—†”ƒ “—ǯ‹Ž •‘‹– ‹†—Ž‰‡–
ƒ˜‹† –‡ƒ‹– †ƒ• Ž‡• ƒ‹• Žƒ –²–‡ †‡ ‘Ž‹ƒ–Šǡ
de Rav Acosta, ‡– ǯ‡•– •‘—•Ǧ‡–‡†— †ƒ• Ž‡ ‹†”ƒ Š ˆƒ‹• Ǩ͂ – ‘ƒ˜ǡ ±–ƒ– •‘”–‹ †‡ Š‡œ ƒ˜‹†ǡ ‡˜‘›ƒ †‡• ‡••ƒ‰‡”• •—” Ž‡• envers les petits et les grands, qu’il
Š‘—‡Ž ͞͝ǤȌ ’‘—” †‹ơ—•‡” Ž‡ ‹”ƒ Ž‡ “—‡ ˜‡ƒ‹– †‡ ”±ƒŽ‹•‡” ’ƒ• †́ ˜‡”ǡ ‡– ‹Ž• Ž‡ ”ƒ‡°”‡– †‡ Žƒ ‹–‡”‡ †‡ ‹”‡ǡ  Ž́‹•— †‡ ƒ˜‹†Ǥ cherche leur bien, garde leur
‡• ’‹‡””‡• •‡ •‘—Ž‡˜ƒ‹‡– †ǯ‡ŽŽ‡•Ǧ²‡• †— •‘Žǡ ƒ Š‡ ’‘—” Ž‡ ’‡—’Ž‡ †ǯ •”ƒ´ŽǤ ȋ ƒŽ„ƒ‰ ͣ͝ǡ ͥ͠ ‡–
ƒŽ„‹ ͤ͝ǡ ͢ǤȌ ˜‡” ”‡„”‘—••ƒ †‘ Š‡‹ ˜‡”• ±˜”‘ Ǣ ‘ƒ˜ Ž́‡–”ƒÁƒ ˜‡”• Š‘‡—”ǡ •‘—ơ”‡ ƒ˜‡ ‡—š †‡ Ž‡—”•
vers la main de David. ȋ ‹†”ƒ Š Š‘—‡Ž ͞͝ǤȌ Ž́‹–±”‹‡—” †‡ Žƒ ’‘”–‡ ‘‡ ’‘—” Ž—‹ ’ƒ”Ž‡” ‡ •‡ ”‡–Ǣ ‹Ž Ž‡ ˆ”ƒ’’ƒ  Ž́ƒ‹‡ †‹ƥ —Ž–±• ‡– ‘’”‡‡ Ž‡—”•
‡– Ž‡ Ƥ– ƒ‹•‹ ‘—”‹”ǡ ’‘—” ˜‡‰‡” Ž‡ •ƒ‰ †‡ •‘ ˆ”°”‡ •ƒǯ‡ŽǤ ƒ˜‹†ǡ ’Žƒ‹–‡•ǡ ‘‡ ‹Ž ‡•– ± ”‹– ǣ “—‡ Ž‡
Lorsque David déposa les cinq pierres ensemble, Ž́ƒ›ƒ– ƒ’’”‹• ’Ž—• –ƒ”†ǡ †‹–ǣ ͂ ‡ •—‹• ‹‘ ‡– †‡˜ƒ– Ǥ‹‡—  Œƒƒ‹•ǡ ‘‹ ”‡•’‘•ƒ„Ž‡ ’‘”–‡ Ž‡ ’Ž—• ˆƒ‹„Ž‡Ǥ Ž ƒ
elles se réunirent miraculeusement pour n’en
‡– ƒ †›ƒ•–‹‡ǡ †— •ƒ‰ †́ ˜‡”ǡ ƤŽ• †‡ ‡”Ǥ —́‹Ž ’°•‡ •—” Žƒ –²–‡ †‡ ‘ƒ˜ ±–± ƒ’’‡Ž± Ǯǯ„‡”‰‡”ǯǯǡ ƒ” ‡Ž—‹Ǧ ‹ •‡
former qu’une. ȋ ‘Šƒ”ǡ ͟‡ ’ƒ”–‹‡ ’ƒ‰‡ ͣ͞͞Ǣ ‹‘—± ‡– †‡ –‘—• Ž‡• •‹‡• Ǩ —́‹Ž ‡ ‡••‡ †́› ƒ˜‘‹”ǡ †ƒ• •ƒ ˆƒ‹ŽŽ‡ǡ †‡• ‰‡• ’”±‘ —’‡ †‡ •‘ –”‘—’‡ƒ—ǡ ”ƒ••‡„Ž‡ Ž‡• „²–‡•ǡ Ž‡• ’”‘–°‰‡ ‡– Ž‡•
‘Šƒ” ’ƒ‰‡ ͢͞ǤȌ
ƒƫ‹‰±• †‡ ƪ—š ‘— †‡ Ž°’”‡ǡ •́ƒ’’—›ƒ– •—” †‡• „±“—‹ŽŽ‡•ǡ ˜‹ –‹‡• †‡ porte’’.
Ž́±’±‡ ‘— ƒ“—ƒ– †‡ ’ƒ‹ Ǩ͂
”ǡ ‘ƒ˜ ‡– •‘ ˆ”°”‡ ˜‹•Šƒ›
ƒ˜ƒ‹‡– –—± ˜‡” ǡ ’ƒ” ‡ “—́‹Ž
Ǯǯ ƒ Š‡ ‡•– ƒ˜‡ ‘‹ǡ Œ‡ ǯƒ—”ƒ‹ ’ƒ• ’‡—”ǡ “—‡ ƒ˜ƒ‹– ˆƒ‹– ’±”‹” •ƒǯ‡Žǡ Ž‡—” ˆ”°”‡ǡ
pourrait me faire un homme ?… David a dit : Que  ƒ„ƒ‘ǡ ’‡†ƒ– Žƒ ‰—‡””‡Ǥ
pourrait me faire Goliath ?’’ ȋ ‹†”ƒ Š ‡Š‹Ž‹ ͥ͜͝ ǣ ƒ˜‹† †‹–  ‘ƒ˜ ‡–  –‘—– Ž‡
–‘—– ‡ ‡Š‹Ž‹ ˆƒ‹– ƒŽŽ—•‹‘  Žƒ „ƒ–ƒ‹ŽŽ‡ ƒ˜‡ ‘Ž‹ƒ–ŠǤȌ
ȋ ‘‹” ƒ—••‹ Ž‡ ƒŠƒ” Šƒ ‡••ƒǯŠ‹ ͥ͝͝ƒȌǤ ’‡—’Ž‡ “—‹ Ž́ƒ ‘’ƒ‰ƒ‹– ǣ
͂ ± Š‹”‡œ ˜‘• ˜²–‡‡–•ǡ
David courut vers Goliath pour hâter, par sa Le débat concernant l’ascendance de David ‡‹‰‡œǦ˜‘—• †‡ ‹Ž‹ ‡• ‡–
Hachem est avec moi, je ˜‹ –‘‹”‡ǡ Žƒ ‰Ž‘”‹Ƥ ƒ–‹‘ †— ‘ †ǯ ƒ Š‡Ǥ ‡ ȋ ƒ••‡Š‡– ‡„ƒ‘– ͣ͢„ ‡– ͣͣƒȌ ȋ ‘‹” ƒ—••‹ ±”‘— ŠƒŽ‹ ±„ƒ‘– ͤ͠„Ȍ ǣ Žƒ‡–‡œǦ˜‘—• †‡˜ƒ– Ž‡ ‘”’•
ne crains rien : les †́ ˜‡”Ǥ͂ ‘—” Ž‡ ”‘‹ ƒ˜‹†ǡ ‹Ž ƒ” Šƒ‹– †‡””‹°”‡ Ž‡ ‡” —‡‹ŽǤ ˜‡” ˆ—–
hommes, que pourraient- ²‡ǡ ‹Ž •ǯ‡’”‡••ƒ †‡ Ž‡ –—‡” ‡– †‡ Ž—‹ ‘—’‡” Žƒ ‘°‰ ƒ±†‘‹ ƒ †‹– ǣ ̾ — †‡ƒ†‡• •‹ ƒ˜‹† ‡•– ƒ’–‡  ²–”‡ ”‘‹ǡ ƒ‹•
ils contre moi? ‡•‡˜‡Ž‹  ±˜”‘Ǣ Ž‡ ”‘‹ǡ ±Ž‡˜ƒ– Žƒ ˜‘‹šǡ •ƒ‰Ž‘–ƒ ’”°• †‡ •ƒ –‘„‡Ǣ –‘—–
–²–‡Ǥ ȋ ‡Ž‘ ƒŽ„ƒ‰ ͣ͝ǡ ͥ͠ǤȌ ‘‹ Œ‡ ‡ ’‘•‡ ’Ž—–Ø– Žƒ “—‡•–‹‘ †‡ •ƒ Œ—†±‹–± Ǩ ƒ” ‹Ž †‡• ‡† †‡ —–Š
la Moabite." Ž‡ ’‡—’Ž‡ ƒ—••‹ ’Ž‡—”ƒǤ – Ž‡ ”‘‹ ’”‘‘­ƒ ‡––‡ ±Ž±‰‹‡ •—” ˜‡” ǣ ͂ ˜‡”
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