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Ceux qui s’arrêtaient pour l’écouter ne pouvaient repartir, tant ils
mit à jouer.
était doté d’un immense talent. Il s’installa à un coin de rue et se
Un musicien arriva un jour en ville. Bien qu’inconnu de tous, il
Le Baal Chem Tov répondit par une histoire :
vers leur origine, la bina, qui correspond au cœur.
danser ? Est-ce ainsi qu’agissent les gens sains d’esprit ? »
de danser. De cette manière, il élèvera les jugements Divins
saisissent-ils le moindre prétexte pour se mettre à chanter et à
homme est malade ou déprimé, Rabbi Na’hman lui conseille
On demanda un jour au Baal Chem Tov : « Pourquoi les ‘hassidim
gauche correspondent aux sefirot de nétsa’h et de hod. Si un
jambes lui semblent lourdes. La jambe droite et la jambe
Lorsqu’une personne est déprimée ou malade, ses
(Séfer HaMidot, Sim’ha).
La joie s’éveille à travers la danse et le mouvement
Hachem. Il enseignait à ses disciples : « Une danse qu’un
intensifier son enthousiasme et approfondir son lien avec
Source d’inspiration
e Baal Chem Tov avait l’habitude de danser pour
pour éveiller votre joie
fous, est-ce une raison pour qu’ils cessent de danser ? »
dotées d’une ouïe moins aiguisée les considèrent comme des
Dansez
mélodie émanant de chaque créature de D.ieu. Si les personnes
« Les ‘hassidim, conclut le Baal Chem Tov, sont touchés par la
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agitant les bras et en formant des farandoles au milieu de la rue ? »
il devenu fou ? Pourquoi ces citadins sautillent-ils de la sorte, en
Un homme sourd qui passait par là s’étonna : « Le monde est-
véritable marée humaine dansante.
en cadence, et bientôt, toute la rue fut transformée en une
beauté sans égale. Petit à petit, tout le monde se mit à se mouvoir
une large foule se rassembla, fascinée par cette musique d’une
étaient envoûtés par la mélodie. C’est ainsi qu’assez rapidement,
présence. De la même manière, vous devez être conscient de vos (Mi Mamaré ‘Hassidim). et des considérations terrestres, et éprouve une véritable joie Avotam, p. 177). En dansant, l’homme s’élève loin de la pesanteur Juif consacre à son Créateur équivaut à des prières (Tiférét Banim L d’énergie et d’optimisme. Qu’il s’agisse d’un s
pensées indésirables, et décider de les ignorer. » phrase ou d’un concept, ces messages positifs peuvent être
invoqués n’importe où et n’importe quand. Faites-y appel dans les
L’esprit ne peut se fixer consciemment que sur un seul concept
moments de crise pour vous apporter du soutien, ou considérez-
à la fois. Remplacez vos idées noires par des pensées positives. En
les simplement comme des amis fidèles vous aidant à surmonter
vous concentrant sur votre confiance en Hachem, vos angoisses
les obstacles du quotidien.
et vos préoccupations disparaîtront, laissant la place à un profond
sentiment de bien-être. Tirez parti de vos instants de répit, qu’il s’agisse du temps passé
à attendre le bus ou l’ascenseur, d’un voyage en train, d’une longue
« Si un cheval quitte son sentier et en emprunte un autre, le 45
file d’attente à la banque, d’un trajet dans la rue, ou d’une heure où
cavalier peut saisir les rênes et lui faire reprendre sa route. Il en est
vous surveillez vos enfants au parc. Tous ces moments sont idéaux
de même avec l’esprit humain. Dès qu’un homme voit ses pensées Souriez beaucoup !
pour vous remémorer ces messages d’optimisme. Ces pensées
dévier du droit chemin, il doit s’en emparer et les ramener dans la
sauront vous apaiser et vous renforcer, en chassant de votre esprit
bonne direction. »
l’anxiété, la colère, et autres sentiments négatifs. E fforcez-vous de sourire ! La joie est contagieuse, et votre
(Rabbi Na’hman, Likouté Etsot) Un ‘hassid rendit visite à Rav Zev de Zhitomer pour lui demander attitude positive aura une influence considérable sur
votre entourage. Les autres vous rendent généralement
comment contrôler ses pensées. Il arriva à la nuit tombée, et le sourire que vous leur adressez, et cet échange va induire une
frappa quelques coups polis à la porte du Rav. Il n’y eut aucune amélioration de votre humeur. Agissez donc avec enthousiasme,
réponse. Persuadé d’entendre du bruit à l’intérieur, il frappa plus marchez avec entrain, et souriez beaucoup !
fort. Comme personne ne lui ouvrait, il tambourina de toutes ses
forces, mais la porte resta obstinément close. Le sourire est une expression universelle de bonheur, reconnue
Désorienté mais déterminé, le ‘hassid se recroquevilla sous un comme telle par toutes les cultures.
arbre et attendit devant la maison de Rav Zev dans la nuit froide.
Il s’éveilla en sursaut le lendemain matin, lorsque Rav Zev lui ouvrit
la porte en souriant.
Matière à réflexion
Rouge de confusion, le ‘hassid lui expliqua la raison de sa
venue : il voulait un conseil sur la manière d’empêcher les pensées Il n’y a qu’une seule chose dans la vie qui se multiple
importunes de le déranger pendant sa tefila. lorsqu’on la partage : diffusez votre joie autour de vous, et
« Je vous ai déjà répondu, lui dit gentiment le Rav. Je savais que elle s’en verra décuplée.
vous passeriez toute la nuit ici, mais j’ai délibérément ignoré votre
SIM'HA 253 256 Souvenez-vous de vos victoires 252 Ayez des pensées positives ! (‘Hovat HaTalmidim, Essai 2) # Le fait qu’une activité physique comme la danse ait Son âme s’élève, ses sentiments s’ennoblissent, ses Au fur et à mesure qu’il danse, il se sent comme purifié « Ces objets sont à moi, leur répondit Mikhaël. Ce s

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(Chmouel I, 17:37)

ce Philistin. »
« Hachem, Qui m’a protégé du lion et de l’ours, me protégera de
Lorsque David se proposa pour tuer Goliath, il déclara :

présage pour l’avenir.
à la fois en souvenir de sa victoire miraculeuse, et en guise de
partir de la peau du lion, il se confectionna une veste qu’il porta
David savait parfaitement qu’il avait été sauvé par Hachem. À
un lion féroce et un ours sauvage qui attaquaient son troupeau.

Lorsque le Roi David n’était encore qu’un jeune berger, il tua

compétent qu’un individu taciturne.
(Émet VeÉmouna, p. 85)
agréable, plus attirant, plus franc, plus sociable et plus
nos actes nous éloigne du Tout-Puissant.
accomplir des mitsvot. Et inversement, dénigrer la valeur de
dans les yeux de la personne.
de Roi, qui nous pousse à nous rapprocher de Hachem et à
sourire chaleureux et un sourire social : tout se joue
C’est la prise de conscience de notre dignité en tant que fils
ont de la valeur, et je ramènerai mes pas vers Tes statuts. »
sérieux.
Le verset peut alors se lire de la manière suivante : « Mes voies
Rabbi de Kotzk associe ce terme à « hachouv » (important).
Plutôt que de traduire « ‘hachavti » par « j’ai médité », le

avons de la valeur aux yeux de Hachem.
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de Kotzk, ce psaume nous incite à réaliser à quel point nous
mes pas vers Tes statuts » (Téhilim, 119:59). D’après le Rabbi
Le Roi David a écrit : « J’ai médité sur mes voies et ramené

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