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SIM'HA 23
18 La définition du véritable bonheur
qui disait que les histoires de nos Maîtres sont équivalentes à
Hachem, et si je l’ai ressenti juste en regardant le ‘Hazon Ich, ce
avait l’habitude de citer son Rabbi, le Rav ‘Haïm Soloveitchik,
J’ai compris alors ce que c’est que de chanter des louanges à
Toute personne bénéficiant de la Présence lumineuse de
récits de la vie de ses Maîtres et d’autres grands Sages. Il
pour regarder le ‘Hazon Ich prier pendant une demi-heure.
l’illustration du véritable bonheur. Je me suis rendu à Bné Brak
et guidée. Même un enfant pouvait voir dans ce spectacle
moins ouverte à toute personne ayant besoin d’être conseillée
se représentera l’occasion de faire cette mitsva.
tout son être était plongé dans l’étude. Sa porte n’en restait pas
sentiment, afin de pouvoir vous y référer lorsque
s’asseyait avec une Guemara et quelques textes des Richonim, et
votre satisfaction. Souvenez-vous bien de ce
du ‘Hazon Ich, nous expérimentions le véritable bonheur. Il
arrêtez-vous quelques instants pour savourer
Le Machguia’h de Kamenitz raconte : « Dans la maison
vous : « Quel plaisir vais-je en retirer ? ». Puis,
bonne action de manière positive. Demandez-
Exercice
une obligation de la Torah, anticipez votre
Ce livre est divisé en leçons quotidiennes. Consultez-le à toute
de vous résigner à remplir machinalement
à l’accomplissement des mitsvot. Plutôt que
Concentrez-vous sur les bénéfices inhérents
D’après le Maharal, la définition juive du véritable bonheur est la
attentes, mais uniquement sur Hachem.
ne comptent pas sur les êtres humains pour combler leurs
Nos âmes qui émanent du Tout-Puissant aspirent à retourner à
Rabbénou Yona explique que les Justes sont heureux, car ils
« L’attente des Justes est source de joie » (Michlé 10:28).
Le Rav Israël Salanter et le ‘Hazon Ich ont tous deux fortement
Matière à réflexion
Servir Hachem est l’ultime source de joie, et tout le bonheur
Lorsqu’il perdit sa femme à l’âge de soixante-treize ans, dans toutes les situations et quelles que soient les circonstances. imprégner les pensées d’une personne, son discours et ses actes, déversant dans la conscience. Cet état d’esprit si particulier va Le Rabbi de Kotzk décrit ce sentiment comme de la sainteté se que de s
il n’y eut de sa part ni soupirs ni récriminations. Deux grands jaloux des plus nantis qu’eux, ils sont également assaillis par leurs 52 Rehaussez votre existence 261
Sages parcoururent un long chemin pour accomplir la mitsva problèmes personnels. Les disputes conjugales sont fréquentes,
53 La joie d’accomplir les mitsvot 266
de consoler les endeuillés, en espérant entendre Rav David car ils ont bien du mal à contenter leur épouse qui s’ennuie. Quant
54 Servez Hachem dans la joie 274
évoquer ses souvenirs du Baal Chem Tov. Les deux visiteurs, à leurs enfants, ils sont tant gâtés qu’ils sont perpétuellement
ne connaissant pas sa conception de l’existence, s'attardèrent insatisfaits. Leurs fils deviennent arrogants et insolents, et leurs 55 Le matérialisme amoindrit la joie 281
abondamment et avec de nombreux versets à l’appui, sur le filles sont rebelles. 56 Un bonheur illusoire 285
triste sort de l’Homme et sa fin amère. 57 Les satisfactions durables de l’existence 289
Ils sont constamment soucieux de protéger, préserver et
Mais Rav David ne les laissa pas poursuivre : « Mon Rabbi 58 Prenez le temps de profiter de l’existence 293
calculer leurs intérêts. Ils vivent dans la peur omniprésente de
m’a enseigné tout à fait autre chose, leur dit-il. L’homme est un 59 Le repentir mène à la joie 297
perdre leurs richesses et leur statut. Écrasés par leur emploi du
réceptacle d’une qualité inestimable, plus précieux qu’un ange.
temps surchargé et leurs diverses obligations, leur existence est 60 La joie du Chabbat 303
Son âme est sculptée à partir du Trône Divin, et la Chekhina
assombrie par des tensions permanentes. L’insatisfaction et la 61 Une joie qui en vaut la peine 310
plane sans cesse au-dessus de lui. En tant que fils du Roi,
frustration semblent donc être également le lot des plus nantis. Le 62 Le pouvoir de la joie 314
l’homme n’a absolument aucune raison d’être triste. Le malheur
bonheur ne se trouve pas chez ces gens-là.
et la souffrance ne font pas partie de son vocabulaire. La mort 63 La joie est le meilleur des remèdes 321
elle-même n’est pas menaçante, car les Justes sont considérés 64 La joie est contagieuse 326
comme vivants même après leur mort », conclut-il. Et comme 65 La crainte et la joie 329
pour illustrer ses propos, il entonna l’un des airs qu’il avait 66 Un festin permanent 332
chantés en présence de son saint Rabbi. Matière à réflexion
67 Adoptez une approche positive 337
La seule fois où Rav David pleura fut lorsque le Baal Chem Après avoir évalué le niveau de bonheur des gagnants 68 La joie intérieure 342
Tov quitta ce monde. Il versa des larmes uniquement pour le du loto, les psychologues ont réalisé qu’en à peine un mois,
troupeau ayant perdu son berger. ces nouveaux riches retrouvaient leur score de départ. S’ils 69 Désagrément ou catastrophe ? 344
étaient malheureux avant d’avoir gagné, ils l’étaient tout 70 Affronter les défis de l’existence 347
(Admoré Tchernobyl, pp. 93-97)
autant après. 71 Surmonter une tragédie 354
72 La joie des hommes vertueux 358
73 Nos ennemis nous font grandir 365
74 Un calcul de précision 367
Les membres de la classe moyenne mènent-ils une existence
plus heureuse et plus paisible ? Ils travaillent de 9h à 17h, reçoivent 75 Les limites de notre compréhension 370
un salaire régulier et sont épargnés du souci pesant de préserver 76 Le rôle de la réincarnation 374
Annexe - Stimulez votre bonheur 379
SIM'HA 31 26 Où se trouve le véritable bonheur ?
#74233_efi-ab - 74233_pnim_efi-ab | 1 - B | 18-06-07 | 10:57:06 | SR:-- | Yellow 74233_efi-ab - 74233_pnim_efi-ab | 1 - B | 18-06-07 | 10:57:06 | SR:-- | Magenta 74233_efi-ab - 74233_pnim_efi-ab | 1 - B | 18-06-07 | 10:57:06 | SR:-- | Cyan 74233_efi-ab - 74233_pnim_efi-ab | 1 - B | 18-06-07 | 10:57:06 | SR:-- | Black # Matière à réflexion