Page 23 - Step aneeee

26 Où se trouve le véritable bonheur ?
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Les membres de la classe moyenne mènent-ils une existence
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autant après.
étaient malheureux avant d’avoir gagné, ils l’étaient tout
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ces nouveaux riches retrouvaient leur score de départ. S’ils
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du loto, les psychologues ont réalisé qu’en à peine un mois,
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Après avoir évalué le niveau de bonheur des gagnants
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Matière à réflexion
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Ils sont constamment soucieux de protéger, préserver et
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Leur tranquillité d’esprit est sans cesse perturbée. Généralement
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tirer profit de leurs découvertes chèrement acquises. Vous pourrez Annexe - Stimulez votre bonheur 76 Le rôle de la réincarnation 75 Les limites de notre compréhension 74 Un calcul de précision 73 Nos ennemis nous font grandir 72 La joie des hommes vertueux 71 Surmonter une tragédie 70 Affronter les défis de l’existence
ainsi vous inspirer au fil des pages de cette conception du bonheur de ce monde provient de la proximité avec le Divin. Au bout du
qui a su aider et accompagner notre peuple à travers les siècles. compte, nous souhaitons transcender ce monde de finitude, nous Matière à réflexion
relier à l’infini et parvenir à l’union ultime : ne faire qu’un avec
Le Rav Israël Salanter et le ‘Hazon Ich ont tous deux fortement Hachem. « L’attente des Justes est source de joie » (Michlé 10:28).
recommandé l’étude approfondie des traits de caractère Rabbénou Yona explique que les Justes sont heureux, car ils
que l’on souhaite améliorer (Iguéret HaMoussar ; Émouna Nos âmes qui émanent du Tout-Puissant aspirent à retourner à ne comptent pas sur les êtres humains pour combler leurs
OuBita’hon 3,9). Concernant la colère, la fierté et l’humilité, le Réchit leur état originel d’attachement au Divin. Tous nos désirs et toutes attentes, mais uniquement sur Hachem.
‘Hokhma recommande à chacun de dresser la liste des punitions nos envies proviennent de cette aspiration irrépressible : quitter
infligées pour la colère et la fierté, ainsi que les avantages de notre condition de créatures terrestres pour devenir des entités
l’humilité (Anava 3,21). Le Pélé Yoéts, quant à lui, nous suggère spirituelles en nous rapprochant du Tout-Puissant, en améliorant
de nous imprégner des enseignements avisés de nos Sages le monde et en nous comportant avec bonté. Agir avec droiture D’après le Maharal, la définition juive du véritable bonheur est la
concernant les traits de caractère que nous souhaitons améliorer, procure toujours la plus grande satisfaction. « chlémout ». Il s’agit de la satisfaction de votre âme, lorsque vous
afin de pouvoir nous référer quotidiennement à cette liste faites ce qui vous incombe et que vous vous conduisez de manière
(Pélé Yoets, la Colère). Le présent ouvrage permettra aux lecteurs appropriée. Lorsqu’une personne est satisfaite d’elle-même, ainsi
de suivre ces conseils, en donnant un élan à leur existence grâce que de ses acquis spirituels et matériels, elle a atteint son objectif.
Concentrez-vous sur les bénéfices inhérents
à la sim’ha. Le Rabbi de Kotzk décrit ce sentiment comme de la sainteté se
à l’accomplissement des mitsvot. Plutôt que
déversant dans la conscience. Cet état d’esprit si particulier va
Ce livre est divisé en leçons quotidiennes. Consultez-le à toute de vous résigner à remplir machinalement imprégner les pensées d’une personne, son discours et ses actes,
heure du jour pour obtenir du ‘hizouk. Comme avec mes autres une obligation de la Torah, anticipez votre dans toutes les situations et quelles que soient les circonstances.
ouvrages, j’ai pris soin d’insérer des exercices concrets tout simples, Exercice bonne action de manière positive. Demandez-
accompagnés de bon nombre de récits riches en enseignements. vous : « Quel plaisir vais-je en retirer ? ». Puis, Le Machguia’h de Kamenitz raconte : « Dans la maison
Certains épisodes de la vie de nos Sages nous permettent arrêtez-vous quelques instants pour savourer du ‘Hazon Ich, nous expérimentions le véritable bonheur. Il
d’intégrer de nombreux principes qui resteraient sans cela hors de votre satisfaction. Souvenez-vous bien de ce s’asseyait avec une Guemara et quelques textes des Richonim, et
notre portée. Ces récits, véritables passerelles entre la théorie et sentiment, afin de pouvoir vous y référer lorsque tout son être était plongé dans l’étude. Sa porte n’en restait pas
la pratique, permettent au lecteur de mettre immédiatement en se représentera l’occasion de faire cette mitsva. moins ouverte à toute personne ayant besoin d’être conseillée
application ce qu’il a étudié. et guidée. Même un enfant pouvait voir dans ce spectacle
l’illustration du véritable bonheur. Je me suis rendu à Bné Brak
Le Rav Baroukh Ber de Kamenitz racontait souvent des
pour regarder le ‘Hazon Ich prier pendant une demi-heure.
récits de la vie de ses Maîtres et d’autres grands Sages. Il Toute personne bénéficiant de la Présence lumineuse de J’ai compris alors ce que c’est que de chanter des louanges à
avait l’habitude de citer son Rabbi, le Rav ‘Haïm Soloveitchik, Hachem est tout naturellement plus heureuse et plus enthousiaste. Hachem, et si je l’ai ressenti juste en regardant le ‘Hazon Ich, ce
qui disait que les histoires de nos Maîtres sont équivalentes à

10 Préface SIM'HA 23 18 La définition du véritable bonheur