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26 Où se trouve le véritable bonheur ?
Les membres de la classe moyenne mènent-ils une existence
autant après.
étaient malheureux avant d’avoir gagné, ils l’étaient tout
ces nouveaux riches retrouvaient leur score de départ. S’ils
du loto, les psychologues ont réalisé qu’en à peine un mois,
Après avoir évalué le niveau de bonheur des gagnants
Matière à réflexion
Ils sont constamment soucieux de protéger, préserver et
Leur tranquillité d’esprit est sans cesse perturbée. Généralement
Servir Hachem est l’ultime source de joie, et tout le bonheur un salaire régulier et sont épargnés du souci pesant de préserver plus heureuse et plus paisible ? Ils travaillent de 9h à 17h, reçoivent bonheur ne se trouve pas chez ces gens-là. frustration semblent donc être également le lot des plus nantis. Le assombrie par des tensi
de ce monde provient de la proximité avec le Divin. Au bout du ce soit. Il a donc tout, par définition. Si nous mettions de côté nos
compte, nous souhaitons transcender ce monde de finitude, nous Matière à réflexion doutes, notre tendance à nous apitoyer sur nous-mêmes et nos
relier à l’infini et parvenir à l’union ultime : ne faire qu’un avec pensées négatives, l’aptitude au bonheur sommeillant en nous
Hachem. « L’attente des Justes est source de joie » (Michlé 10:28). referait tout naturellement surface.
Rabbénou Yona explique que les Justes sont heureux, car ils
Nos âmes qui émanent du Tout-Puissant aspirent à retourner à ne comptent pas sur les êtres humains pour combler leurs Le Rav Chnéour Kotler mettait en garde les personnes trop
leur état originel d’attachement au Divin. Tous nos désirs et toutes attentes, mais uniquement sur Hachem. critiques envers les autres et incapables de déceler les qualités
nos envies proviennent de cette aspiration irrépressible : quitter d’autrui. À l’une d’elles, il lança un jour : « Je n’aimerais pas être
notre condition de créatures terrestres pour devenir des entités à votre place. Vous vivez dans un monde entièrement obscur ! »
spirituelles en nous rapprochant du Tout-Puissant, en améliorant À une autre, il déclara : « Regardez la différence entre vous et
le monde et en nous comportant avec bonté. Agir avec droiture D’après le Maharal, la définition juive du véritable bonheur est la moi : je vis dans un monde magnifique. Je suis entouré de Bné
procure toujours la plus grande satisfaction. « chlémout ». Il s’agit de la satisfaction de votre âme, lorsque vous Torah et d’individus vertueux. Bien sûr, certaines fautes doivent
faites ce qui vous incombe et que vous vous conduisez de manière être corrigées et des qualités doivent être développées, mais
appropriée. Lorsqu’une personne est satisfaite d’elle-même, ainsi je suis heureux. Vous, en revanche, vous vivez dans un monde
que de ses acquis spirituels et matériels, elle a atteint son objectif. sombre et morose. Vous ne respectez que très peu de gens.
Concentrez-vous sur les bénéfices inhérents Vous êtes en fait la seule personne de valeur dans votre vaste
Le Rabbi de Kotzk décrit ce sentiment comme de la sainteté se
à l’accomplissement des mitsvot. Plutôt que univers. »
déversant dans la conscience. Cet état d’esprit si particulier va
de vous résigner à remplir machinalement
imprégner les pensées d’une personne, son discours et ses actes, (The Legacy of Maran Rav Aharon Kotler, p. 262)
une obligation de la Torah, anticipez votre
Exercice bonne action de manière positive. Demandez- Le Machguia’h de Kamenitz raconte : « Dans la maison vrai que certaines personnes sont dotées d’une joie « naturelle »,
dans toutes les situations et quelles que soient les circonstances.
Le bonheur est une compétence que l’on peut apprendre. S’il est
vous : « Quel plaisir vais-je en retirer ? ». Puis,
arrêtez-vous quelques instants pour savourer
la sim’ha était une émotion échappant à notre volonté, la Torah ne
votre satisfaction. Souvenez-vous bien de ce du ‘Hazon Ich, nous expérimentions le véritable bonheur. Il le bonheur est un trait acquis, indépendant des circonstances. Si
s’asseyait avec une Guemara et quelques textes des Richonim, et
sentiment, afin de pouvoir vous y référer lorsque tout son être était plongé dans l’étude. Sa porte n’en restait pas nous ordonnerait pas de servir Hachem avec joie. Pour accéder à
se représentera l’occasion de faire cette mitsva. moins ouverte à toute personne ayant besoin d’être conseillée la gaieté, nous sommes tous capables d’acquérir des techniques
et guidée. Même un enfant pouvait voir dans ce spectacle maîtrisables comme n’importe quel autre outil. En suivant les
l’illustration du véritable bonheur. Je me suis rendu à Bné Brak conseils de nos Sages, il est possible de trouver le bonheur chaque
pour regarder le ‘Hazon Ich prier pendant une demi-heure. jour, dans les événements de notre quotidien. Mais comme tout
Toute personne bénéficiant de la Présence lumineuse de J’ai compris alors ce que c’est que de chanter des louanges à projet d’envergure, cet objectif nécessite que l’on y investisse de
Hachem est tout naturellement plus heureuse et plus enthousiaste. Hachem, et si je l’ai ressenti juste en regardant le ‘Hazon Ich, ce la réflexion et des efforts importants.
SIM'HA 23 18 La définition du véritable bonheur SIM'HA 15