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286 Un bonheur illusoire
262 Rehaussez votre existence
SIM'HA 283
son Créateur ; les enfants de Sion se réjouiront dans leur
sa simh’a s’intensifie et le submerge. « Israël se réjouira dans
le sanctuaire intérieur de la connaissance de Hachem, plus
allégresse » (Chir HaChirim 1). Plus un homme pénètre dans
conscience de la condition précaire des moins nantis que lui.
appartements ; c’est en Toi que nous cherchons joie et
affaires terrestres, l’homme doit baisser les yeux et prendre
Le Roi Chlomo a écrit : « Le Roi m’a conduite dans Ses
et essayer de les égaler. En revanche, en ce qui concerne les
regarder ceux qui se situent à un plus haut niveau que lui,
Source d’inspiration
dire des préoccupations saintes et Divines, l’homme doit
(Devarim 4:39). Lorsqu’il s’agit des affaires du Ciel, c’est-à-
« Dans les Cieux en haut, comme ici-bas sur la terre… »
Source d’inspiration
Hachem se réjouit profondément de quatre sortes de services
Un homme doit lutter contre son yétser hara en utilisant son
Seuls ceux qui ne surestiment pas la valeur du monde
(‘Hovot HaLevavot, Chaar Avodat Hachem, p. 6)
Matière à réflexion
que vous aimez le Tout-Puissant.
Ses yeux et d’adhérer à Sa Torah, telle est la preuve irréfutable
réjouissent, et que votre unique désir est de trouver grâce à
Si le service Divin et la proximité avec Hachem vous
La Michna Beroura s’insurge contre ceux qui effectuent
D’après Rabbénou Be’hayé, ce verset enjoint l’homme à qui arrête son regard sur le pauvre qui souffre davantage que lui. » également s’interpréter de la manière suivante : « Heureux celui jour du malheur, Hachem le sauvera » (Téhilim 41). Ce verset peut moins bien loties que nous. « Heureux celui qui aide le pauvre ; au consiste à p
accomplir les mitsvot dans la sim’ha. Plus encore, un Juif doit être Avec un large sourire, le ‘Hatam Sofer finit par rendre la signe que votre cœur se réjouit d’avoir été choisi pour satisfaire la
heureux de voir d’autres Juifs faire de bonnes actions. La joie tabatière au commerçant, en lui expliquant gentiment la raison volonté de Hachem. La sim’ha accompagnant une bonne action
est une mitsva en elle-même, car elle est également considérée de son refus. Une fois l’homme reparti, les fils du ‘Hatam Sofer lui est fondamentale, car non seulement elle est plus saine d’un point
comme un service Divin. demandèrent : « Si tu n’avais pas l’intention de garder ce cadeau, de vue émotionnel, mais elle confère également une plus grande
pourquoi l’as-tu examiné avec tant de soin et en manifestant une valeur à la mitsva.
Rabbénou Be’hayé explique qu’afin d’accomplir une mitsva à la
telle satisfaction ?
perfection, nous devons y instiller de la sim’ha. Les leviim au Beit
Hamikdach jouaient ainsi des instruments de musique pendant - Ai-je souvent l’occasion de respecter la mitsva de ne pas
le service Divin, afin d’éveiller et d’intensifier la joie de ceux qui prendre d’intérêt sur un prêt ? répondit le ‘Hatam Sofer. Je Matière à réflexion
effectuaient la avoda. voulais savourer le plaisir de ce précieux moment ! En admirant
longuement cette tabatière, j’ai augmenté la valeur de la mitsva Le terme sim’ha est un acronyme pour « Sim’hat Mitsva
consistant à refuser ce cadeau. » ‘Hiouv Hou » : nous sommes obligés d’accomplir les mitsvot
dans la joie.
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Matière à réflexion Même une pensée positive passagère produit des
Un matin de Soukot, le Yessod HaAvoda remarqua la présence
Un homme doit toujours se réjouir des mitsvot qu’il est en d’un nouveau fidèle à la synagogue. Il s’agissait d’un soldat juif résultats édifiants. Lorsqu’un homme se réjouit de faire une
train de faire, de celles qu’il a accomplies et de celles qu’il ayant reçu une affectation dans la ville. Le Yessod HaAvoda mitsva, sa récompense est plus grande que celle octroyée
réalisera à l’avenir. s’approcha de lui et lui demanda : « Je vois une grande lumière pour l’accomplissement de la mitsva elle-même
émanant de votre visage. Qu’avez-vous fait pour avoir l’air si (‘Hida, Tsiporen Chamir).
(Rav Moché Leib de Sassov)
heureux ? »
Lorsqu’une personne sert Hachem avec joie, sa mistva est
Le soldat ne sut que répondre, mais lorsque le Rav insista, il ennoblie, et sa récompense est infiniment démultipliée.
raconta ce qui lui était arrivé la nuit précédente.
Un vendeur de bijoux et un marchand d’outils arrivèrent (Orkhot Tsadikim, Chaar Sim’ha)
On lui avait confié le poste de veilleur de nuit dans le
simultanément au même hôtel, et prirent chacun une chambre. Le
campement militaire. Cette assignation forcée signifiait qu’il Si un homme connaissait la grandeur de la récompense
vendeur de bijoux avait une petite valise contenant des diamants,
ne pouvait accomplir la mitsva de la souka. Or, pendant qu’il pour une seule bonne action, il chercherait frénétiquement,
des perles et autres pierres précieuses ; quant au marchand
effectuait sa ronde, il aperçut une maison juive de l’autre côté jour et nuit, à accomplir ne serait-ce que la plus infime des
d’outils, il transportait un coffre lourd et encombrant, empli de
de la haute palissade qui entourait le campement. En regardant mitsvot.
marteaux, de scies et de toutes sortes de gros ustensiles.
avec attention, il remarqua la présence d’une souka dans la cour. (Beer Maïm ‘Haïm)
Le vendeur de bijoux demanda au bagagiste de monter sa S’il parvenait à s’isoler ne serait-ce que quelques minutes, il
valise jusqu’à sa chambre. Le jeune homme s’exécuta et demanda parviendrait à accomplir la mitsva !

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