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SIM'HA 313
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(Sipouré ‘Hassidim, Parachat Chemini)

Source d’inspiration # Pendant que je m’imprégnais des paroles de Rav Its’hak, il Voilà pourquoi je me suis précipité dehors à la vue du cortège trois règles de vie, pouvait également être acquis par la joie ! précisa un dernier point : tout ce qu’il avait obtenu grâce à ces mitsva. » nuptial, conclut Rav Zoucha. Je voulai

Rav Moché de Kobrin enseigna à ses disciples : « Je vous
avertis solennellement que si vous êtes toujours heureux,

Hachem vous aidera en toutes circonstances ; mais si tel n’est
pas le cas, qui sait ce qu’il adviendra de vous ! »
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(OuLeYoatsé Chalom Sim’ha, p. 65)

Le repentir mène à la joie

Rav Zoucha regarda un jour par la fenêtre de sa maison et ourquoi Soukot est-elle une fête joyeuse ? C’est parce

aperçut un cortège nuptial. Il se précipita aussitôt dans la rue pour P qu’après les jours de repentir, nous nous réjouissons
danser avec effusion devant les mariés. Lorsqu’il rentra chez lui, d’avoir renouvelé la solidité de notre lien avec Hachem.
sa famille lui fit remarquer qu’il était inconvenant et indigne de lui Ce sentiment de bien-être prouve que notre techouva, loin d’être
de se donner ainsi en spectacle, même à l’occasion d’un mariage. motivée par la peur de la punition, nous a véritablement réconciliés

« Je vais vous expliquer pourquoi je ne suis pas d’accord, avec notre être profond. C’est grâce à la sincérité de notre repentir
répliqua Rav Zoucha. J’ai eu un jour le privilège d’avoir la vision à Roch Hachana et à Yom Kippour que nous méritons de ressentir
de Rav Its’hak de Drohovitch. Il émanait de son visage une de la joie pendant Soukot (‘Hidouché Harim).
lumière tellement intense que je pouvais à peine le regarder. Je
lui ai demandé pourquoi il méritait un tel éclat. Il me répondit
que durant toute sa vie, il avait soigneusement suivi la voie du
Sage du Talmud, Rav Ne’hounya ben HaKana, qui attribuait sa Matière à réflexion

longévité à trois principes : "Ne jamais obtenir d’honneur aux
Le psaume du repentir commence avec les mots « Mizmor
dépens de l’humiliation d’un autre Juif ; ne jamais aller dormir sans
leDavid » (un chant pour David). Le Roi David était débordant
avoir pardonné à toute personne nous ayant offensés durant la
de joie d’avoir mérité d’effectuer une techouva sincère. Nos
journée ; toujours se montrer généreux avec son argent."
Sages nous enseignent que sa repentance était motivée par
un dévouement absolu à Hachem.
(Even Israël, p. 85)

312 Une joie qui en vaut la peine