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SIM'HA 341
Hachem a créé le monde matériel pour que nous en
Le concept de « compréhension » fait référence à notre
que celui qui en est dépourvu n’a rien » (Nédarim 45).
n homme doté de compréhension possède tout, alors
reprendre cent dollars ? »
Un festin permanent
de Lui Seul. Devrais-je me plaindre parce qu’Il a décidé de me
Il m’a retiré ma capacité de marcher pour des raisons connues
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corps en pleine santé pendant soixante-seize ans ! À présent,
lui restituer cette somme ? Le Maître du Monde m’a accordé un
de lui rendre cent dollars, éprouverais-tu la moindre rancœur à
million de dollars, et qu’après un certain temps il te demandait
- Dis-moi, lui répondit Rav Schwab, si quelqu’un te donnait un
de l’usage de tes jambes jusqu’à la fin de tes jours ?
tu étais capable de marcher ? N’es-tu jamais contrarié d’être privé
tu te comportes en chaise roulante exactement comme lorsque
Son père lui fit alors remarquer : « Ainsi va la vie : le "oy" de pour recevoir une bénédiction, ce dernier laissa échapper un (Yérouchalmi, Kiddouchin) a l’opportunité, devra en rendre compte dans le Monde Futur. qu’un homme refusant de goûter un nouveau fruit alors qu’il en et de splendides paysages. Le Talmud nous enseigne à ce pr
l’angoisse laisse la place au "ah" de la satisfaction ! profond soupir en guise de réponse. Le couple en eut le cœur
(Admoré Belz) brisé. Ils considéraient en effet le Rav comme leur dernier espoir.
M. Weiss décida alors de changer d’approche. Il aborda Sender
La souffrance est le creuset séparant le minerai des scories. Elle
Spiegel, l’assistant du Rav, et lui fit la proposition suivante :
peut nous ennoblir, nous purger de nos pensées superficielles et
élargir notre horizon. Elle nous aide à préciser nos engagements, « Je suis prêt à vous offrir dix-mille dollars en échange de votre
à clarifier nos objectifs et à rectifier les imperfections de notre aide. Les médecins affirment que ma femme n’a aucune chance
personnalité. Grâce à elle, nous apprenons à réfléchir plus d’avoir un bébé. Nos entrevues avec les tsadikim n’ont rien donné,
intensément à la véritable signification de l’existence. et vous avez pu constater la réaction du Rav. Si nos flots de larmes
ne nous ont menés nulle part, nous pouvons peut-être utiliser le
L’adversité nous offre l’opportunité de grandir. Elle stimule des pouvoir de la joie. Demain, lorsque le Rav sera au mikvé, je veux
midot positives qui seraient restées à l’état de latence, et éveille que vous sautiez dans l’eau entièrement habillé. Pendant que le
en nous des forces insoupçonnées. C’est de cette manière que Rav sera en train de rire, dites-lui que nous l’attendons dehors

Hachem nous révèle ce dont notre âme a besoin pour évoluer, pour recevoir une bénédiction. »
affiner notre caractère, et exploiter ainsi au mieux notre potentiel.
Sender accepta. Le lendemain matin, alors que le Rav
On demanda au ‘Hafets ‘Haïm pourquoi la souffrance était si s’immergeait, il s’élança dans l’eau pour le rejoindre. Sender n’était
répandue à son époque. Il répondit au moyen de la parabole pas mince, et la moitié de l’eau du mikvé jaillit lorsqu’il entra.
suivante : Stupéfait, le Rav éclata de rire.

Un homme voulait épouser une femme qui dirigeait sa propre Sender lui demanda aussitôt de faire une bénédiction au jeune
affaire. Ils décidèrent de ne célébrer le mariage que lorsqu’elle couple. Le Rav continua son immersion, et finit par dire, toujours
aurait liquidé son affaire et remboursé ses dettes. en souriant :

Comme sa fiancée ne cessait de remettre les noces à plus « Ils veulent probablement un garçon, mais tout ce que j’ai, c’est
tard, le jeune homme décida d’aider les créanciers à recevoir leur une fille. »
argent. Quand le Rav sortit, les Weiss l’attendaient dehors. Son

De la même manière, Hachem est sur le point de fermer amusement était encore visible, lorsqu’il leur lança : « Vous avez
« l’affaire » de ce monde et de faire venir le Machia’h. Il n’a donc gagné ! »
plus le temps de corriger les actes de l’homme au moyen de la Neuf mois plus tard, ils étaient parents d’une petite fille.
réincarnation, ni d’attendre qu’il décide de se repentir.

348 Affronter les défis de l’existence (MiKitvé Ha’Hafets ‘Haïm) (BeSim’ha OuVeTouv Levav, p. 102) Source d’inspiration # Le ‘Hafets ‘Haïm a dit : « Celui qui souffre en gardant Ces deux individus souffrent peut-être du même contexte Ce verset fait allusion à deux individus se trouvant dans souffrir. » s’enrouleront autour de

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c’est la raison pour laquelle il fut puni.
son profond chagrin affecter son apparence extérieure, et
poussa Pharaon à lui demander son âge. Yaakov avait laissé

Rav ‘Haïm explique que la mine triste et vieillie de Yaakov

Yaakov fut-il sanctionné pour la parole de Pharaon ?
constituaient en fait l’interrogation de Pharaon. Pourquoi
prononcé que vingt-cinq mots. Les huit termes restants
Or, Rav ‘Haïm Shmulevitz fait remarquer que Yaakov n’a
11
ans.
trois mots, et Yaakov se vit corollairement retirer trente-trois

et mauvais. En effet, le verset en question comporte trente-
pour avoir considéré les jours de sa vie comme peu nombreux
Notre Père Yaakov perdit trente-trois ans de son existence

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