Page 23 - جریان‌شناسی لیبرالیسم اسلامی
P. 23

‫جریان لیبرالیســـم اســلامی‬                    ‫‪21‬‬

                            ‫‪ -۵‬برخورد مقام معظم رهبری با لیبرالیسم دینی‬

‫تفکــرات لیبرالیســم دینــی در دوران زعامــت مقــام معظــم رهبــری بــا ســه دیــدگاه اقتصــادی‪،‬‬
‫سیاســی و فرهنگــی وارد جریــان سیاســی بعــد از رحلــت حضــرت امــام (ره) شــدند ‪ .‬کــه مــا از‬
‫آنهـا بـه اختصـار بـا نـام لیبرالیسـم اقتصـادی‪ ،‬سیاسـی و فرهنگـی یـاد مـی کنیـم‪ .‬نـوع برخـورد‬
‫مقـام معظـم رهبـري بـا هـر يـك از جلـوه هـاي افـكار ليبراليسـم‪ -‬دینـی نـه تنهـا در مواجهـه بـا‬
‫ايـن افـكار سـكوت نبـوده اسـت بلكـه بـه عنـوان رهبـر و كشـتيبان انقـاب اسـامي دسـت بـه‬
‫روشـنگری و مـرز بنـدی قاطـع و حرکتـی انقلابـی در ايـن زمينـه زده انـد كـه در ادامـه بـه تفيكـك‬

                                                                         ‫مـي آوریـم‪:‬‬
                            ‫‪ -1-۵‬برخورد مقام معظم رهبری با لیبرالیسم اقتصادی‪:‬‬

‫مقــام معظــم رهبــري در برابــر ديدگا‌ههــاي اقتصــاد ليبــرال كــه در دوران پــس از دفــاع مقــدس‬
‫و بـه ويـژه در دوران دولـت سـازندگي بـه شـدت وارد جامعـه شـده و تـاش مـي كـرد تـا مسـير‬
‫توسـعه و پيشـرفت جمهـوري اسـامي ايـران را از كانـال ليبراليسـم اقتصـادي غربـي هدايـت كنـد‬
‫بــه طراحــي و اجــراي برنامــه هايــي پرداختنــد كــه ضمــن توســعه و پيشــرفت كشــور مضــرات‬
‫ديدگا‌ههـاي ليبرالـي نيـز حداقـل كمتـر دامنگيـر جامعـه مـا گـردد ‪ .‬ايشـان در ايـن زمينـه ضمـن‬
‫توجـه دادن مسـئولان كشـور بـه اقتصـاد اسـامي كـه از جملـه اهـداف و آرمانهـاي انقلاب اسـامي‬
‫نيـز مـي باشـد بـر سـالم سـازي محيـط اقتصـادي ‪ ،‬مبـارزه بـا فقـر و فسـاد و تبعيـض ‪ ،‬توامـان‬
‫بـودن عدالـت اجتماعـي بـا توسـعه و پيشـرفت اقتصـادي و در نهايـت لـزوم طراحـي و اسـتفاده از‬
‫الگـوي ايرانـي اسـامي پيشـرفت بـه جـاي تيكـه بـر الگوهـاي وارداتـي غربـي بـه عنـوان راه حـل‬
‫اساسـي مقابلـه بـا ديدگا‌ههـاي اقتصـادي ليبـرال كـه بـه بهانـه پيشـرفت و توسـعه كشـور خـود را‬

                       ‫بـر دسـت انـدركاران امـر تحميـل مـي كردنـد تايكـد داشـته و دارنـد ‪:‬‬
‫«اقتصـاد كشـور بايـد براسـاس برنام ‌ههـا و سياسـت‌هايي كـه در داخـل كشـور تنظيـم و ترسـيم‬
‫شــده‪ ،‬شــكوفا گــردد و نــه بــا تســليم شــدن در برابــر توصي ‌ههــاي بانــك جهانــي و صنــدوق‬

                                                    ‫بين‌المللــي پــول»‪)۱۳۸۰/۰۴/۱۰( .‬‬
‫«هـر روش‪ ،‬توصيـه و نسـخه اقتصـادي كـه ايـن دو هـدف را تأميـن كنـد مـورد قبـول اسـت و هـر‬
‫طـرح و بحـث ديگـري كـه بـه افزايـش ثـروت ملـي و عدالـت اجتماعـي بـي توجـه باشـد‪ ،‬بـه درد‬

                                             ‫كشـور و مـردم نمـي خـورد ‪)۱۳۸۵/۱۱/۳۰(».‬‬
‫«فلسـف ‏هي وجـودي مـا‪ ،‬عدالـت اسـت‪ .‬ايـن كـه مـا برنامـه‏ي رشـد اقتصـادي درسـت كنيـم و‬
‫بگذاريـم بعـد از حاصـل شـدن دو‪ ،‬سـه برنامـه رشـد اقتصـادي‪ ،‬بـه فكـر عدالـت بيفتيـم‪ ،‬منطقـي‬
   18   19   20   21   22   23   24   25   26   27   28