Page 51 - خدمات متقابل ایران و اسلام
P. 51

‫ﻛﺸﻮرﻫﺎي ﻋﺮﺑﻲ و ﭘﺎﻛﺴﺘﺎن‪.‬‬
‫آري اﻳﻦ ﻣﻠﺘﻬﺎ ﻗﺮﻧﻬﺎﺳﺖ ﻧﺸﺎن داده اﻧﺪ ﻛﻪ ﺑﺎ اﻧﮕﻴﺰه ﻓﻜﺮي و اﻋﺘﻘﺎدي و ﺑﺮ اﺳﺎس ﻳﻚ اﻳﺪﺋﻮﻟﻮژي ﻣﻲﺗﻮاﻧﻨﺪ‬
‫وﺣﺪت ﺑﻪ وﺟﻮد آورﻧﺪ و ﻗﻴﺎم ﻛﻨﻨﺪ و ﺧﻮد را از ﭼﻨﮕﺎل اﺳﺘﻌﻤﺎرﮔﺮان ﻧﺠﺎت دﻫﻨﺪ‪ .‬ﺳﻮق دادن ﭼﻨﻴﻦ‬

                                    ‫ﻣﺮدﻣﻲ ﺑﻪ ﺳﻮي ﻋﺎﻣﻞ اﺣﺴﺎس ﻣﻠﻴﺖ ﺣﻘﺎ ﺟﺰ ارﺗﺠﺎع ﻧﺎﻣﻲ ﻧﺪارد‪.‬‬
‫ﺑﻪ ﻫﺮ ﺣﺎل ﻣﻮج ﻋﻨﺼﺮ ﭘﺮﺳﺘﻲ و ﻧﮋاد ﭘﺮﺳﺘﻲ ﻛﻪ ﺳﻠﺴﻠﻪ ﺟﻨﺒﺎن آن اروﭘﺎﺋﻴﺎﻧﻨﺪ ﻣﺸﻜﻞ ﺑﺰرﮔﻲ ﺑﺮاي ﺟﻬﺎن‬
‫اﺳﻼم ﺑﻪ وﺟﻮد آورده اﺳﺖ‪ .‬ﻣﻲﮔﻮﻳﻨﺪ ﻋﻠﺖ اﻳﻨﻜﻪ ﻣﺮﺣﻮم ﺳﻴﺪ ﺟﻤﺎل اﻟﺪﻳﻦ اﺳﺪ آﺑﺎدي ﻣﻠﻴﺖ ﺧﻮد را‬
 ‫ﻣﺨﻔﻲ ﻣﻲﻛﺮد اﻳﻦ ﺑﻮد ﻛﻪ ﻧﻤﻲﺧﻮاﺳﺖ ﺧﻮد را ﺑﻪ ﻳﻚ ﻣﻠﺖ ﻣﻌﻴﻦ واﺑﺴﺘﻪ ﻣﻌﺮﻓﻲ ﻛﻨﺪ و اﺣﻴﺎﻧﺎ ﺑﻬﺎﻧﻪاي ﺑﻪ‬

                                ‫دﺳﺖ اﺳﺘﻌﻤﺎرﭼﻴﺎن ﺑﺪﻫﺪ و اﺣﺴﺎﺳﺎت دﻳﮕﺮان را ﻋﻠﻴﻪ ﺧﻮد ﺑﺮاﻧﮕﻴﺰد‪.‬‬
‫ﻣﺎ ﺑﻪ ﺣﻜﻢ اﻳﻨﻜﻪ ﭘﻴﺮو ﻳﻚ آﻳﻴﻦ و ﻣﺴﻠﻚ و ﻳﻚ اﻳﺪﺋﻮﻟﻮژي ﺑﻪ ﻧﺎم اﺳﻼم ﻫﺴﺘﻴﻢ‪ ،‬ﻛﻪ در آن ﻋﻨﺼﺮ و‬
‫ﻗﻮﻣﻴﺖ وﺟﻮد ﻧﺪارد‪ .‬ﻧﻤﻲ ﺗﻮاﻧﻴﻢ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺟﺮﻳﺎﻧﻬﺎﻳﻲ ﻛﻪ ﺑﺮ ﺿﺪ اﻳﻦ اﻳﺪﺋﻮﻟﻮژي ﺗﺤﺖ ﻧﺎم و ﻋﻨﻮان ﻣﻠﻴﺖ و‬
‫ﻗﻮﻣﻴﺖ ﺻﻮرت ﻣﻲﮔﻴﺮد ﺑﻲ ﺗﻔﺎوت ﺑﻤﺎﻧﻴﻢ‪ .‬ﻫﻤﻪ ﻣﻲداﻧﻴﻢ ﻛﻪ در اﻳﻦ اواﺧﺮ اﻓﺮادي ﺑﻲ ﺷﻤﺎر ﺗﺤﺖ ﻋﻨﻮان‬
‫دﻓﺎع از ﻣﻠﻴﺖ و ﻗﻮﻣﻴﺖ اﻳﺮاﻧﻲ ﻣﺒﺎرزه وﺳﻴﻌﻲ را ﻋﻠﻴﻪ اﺳﻼم آﻏﺎز ﻛﺮدهاﻧﺪ)‪ (1‬و در زﻳﺮ ﻧﻘﺎب ﻣﺒﺎرزه ﺑﺎ ﻋﺮب‬

                                               ‫و ﻋﺮﺑﻴﺖ ﻣﻘﺪﺳﺎت اﺳﻼﻣﻲ را ﺑﻪ ﺑﺎد اﻫﺎﻧﺖ ﮔﺮﻓﺘﻪاﻧﺪ‪.‬‬
                        ‫آﺛﺎر اﻳﻦ ﻣﺒﺎرزه ﺑﺎ اﺳﻼم را ﻛﻪ در اﻳﺮان‪ ،‬در ﻛﺘﺎﺑﻬﺎ‪ ،‬روزﻧﺎﻣﻪﻫﺎ‪ ،‬ﻣﺠﻼت ﻫﻔﺘﮕﻲ و‬

                                                                                       ‫ﭘﺎورﻗﻲ‪:‬‬
‫)‪ (1‬ﻣﺴﺌﻠﻪء ﻗﻮﻣﻴﺖ و ﻣﻠﻴﺖ ﭘﺮﺳﺘﻲ در ﻛﺸﻮرﻫﺎي ﻋﺮﺑﻲ ﻧﻴﺰ روز ﺑﺮوز ﺑﺎﻻ ﻣﻲﮔﻴﺮد‪ ،‬ﺑﻪ ﻃﻮري ﻛﻪ ﮔﺮوه‬
‫ﺑﻴﺸﻤﺎري از ﻣﺮدم اﻳﻦ ﻛﺸﻮرﻫﺎ ﺑﺎ آﻧﻜﻪ ﻣﺴﻠﻤﺎن ﻫﺴﺘﻨﺪ ﺑﺎ ﺗﻌﺼﺐ ﺧﺎﺻﻲ‪ ،‬ﺗﻨﻬﺎ ﺑﻪ ﺟﻨﺒﻪ ﻋﺮﺑﻴﺖ ﺧﻮد ﺗﻜﻴﻪ‬
‫ﻣﻲﻛﻨﻨﺪ‪ .‬و اﻳﻦ ﺧﻮد ﻫﻤﭽﻨﺎﻧﻜﻪ ﻣﻲداﻧﻴﻢ ﻧﻮﻋﻲ ﻣﺒﺎرزه اﺳﺖ ﺑﺎ ﻣﻘﻴﺎﺳﻬﺎي وﺳﻴﻊ اﺳﻼﻣﻲ ﻛﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﺑﻪ ﺟﻨﺒﻪ‬
‫ﻫﺎي اﻧﺴﺎﻧﻲ و ﻣﻌﻨﻮي ﻣﺘﻜﻲ اﺳﺖ‪ .‬ﻧﻴﺰ ﻫﻤﺎن ﻃﻮر ﻛﻪ ﻣﻲداﻧﻴﻢ زﻳﺎن اﻳﻨﻜﺎر در درﺟﻪ اول ﻣﺘﻮﺟﻪ ﺧﻮدﺷﺎن‬
‫ﮔﺮدﻳﺪه اﺳﺖ و ﺑﺎ آﻧﻬﻤﻪ ﻛﺜﺮت ﺟﻤﻌﻴﺖ و ﻣﺼﺎﻟﺢ ﺟﻨﮕﻲ ﻧﺘﻮاﻧﺴﺘﻪ اﻧﺪ ﺑﺎ اﺳﺮاﺋﻴﻠﻲ ﻫﺎ ﺑﺮاﺑﺮي ﻧﻤﺎﻳﻨﺪ‪ .‬و‬
‫ﺑﺪون ﺷﻚ اﮔﺮ اﻋﺮاب ﺑﻪ ﻧﻴﺮوي ﻣﺬﻫﺒﻲ ﺧﻮد ﺗﻜﻴﻪ ﻣﻲﻛﺮدﻧﺪ ﻫﺮﮔﺰ دﭼﺎر ﭼﻨﻴﻦ ﺷﻜﺴﺘﻲ ﻧﻤﻲ ﺷﺪﻧﺪ‪.‬ﻳﻜﻲ‬
‫از ﻧﻮﻳﺴﻨﺪﮔﺎن ﭘﺎﻛﺴﺘﺎﻧﻲ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﺑﻮد‪ :‬در ﺟﻨﮓ ژوﺋﻦ اﻋﺮاب و اﺳﺮاﺋﻴﻞ ﻧﻴﺮوي ﻣﺬﻫﺒﻲ ﻳﻌﻨﻲ ﺻﻬﻴﻮﻧﻴﺴﻢ ﺑﺮ‬
‫ﻧﻴﺮوي ﻗﻮﻣﻴﺖ ﻏﻠﺒﻪ ﻛﺮد اﮔﺮ ﭼﻪ در اﻳﻦ ﺑﻴﺎن ﻧﻮﻋﻲ اﻏﺮاق و ﻣﺒﺎﻟﻐﻪ وﺟﻮد دارد ﻳﻌﻨﻲ ﻋﺎﻣﻞ ﻣﺬﻫﺐ را در‬
‫ﺻﻬﻴﻮﻧﻴﺴﻢ زﻳﺎد دﺧﺎﻟﺖ داده اﺳﺖ زﻳﺮا در ﻗﻮم ﻳﻬﻮد ﻫﻤﻴﺸﻪ ﻧﮋاد ﺑﺮ ﻣﺬﻫﺐ ﻏﻠﺒﻪ داﺷﺘﻪ و دارد‪ ،‬وﻟﻲ از‬

                            ‫آﻧﺠﻬﺖ ﻛﻪ اﺗﻜﺎء ﺑﻴﻤﻌﻨﻲ اﻋﺮاب را ﺑﺮ ﻋﺮﺑﻴﺖ ﺗﺨﻄﺌﻪ ﻣﻲﻛﻨﺪ ﺻﺤﻴﺢ اﺳﺖ‪.‬‬
‫در ﺳﺎل ﮔﺬﺷﺘﻪ)ﺳﺎل ‪ 1387‬ﻗﻤﺮي( ﻛﻪ ﺑﻪ ﺣﺞ ﻣﺸﺮف ﺑﻮدﻳﻢ در ﻣﺆﺗﻤﺮ راﺑﻄﺔ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻻﺳﻼﻣﻲ ﻳﻜﻲ از‬
‫داﻧﺸﻤﻨﺪان ﻋﺮب ﺳﺨﻨﺮاﻧﻲ ﺑﻠﻴﻐﻲ ﻛﺮد و در ﺿﻤﻦ ﺳﺨﻨﺮاﻧﻲ ﻓﺮﻳﺎد ﻣﻲزد واﷲ ﻟﻢ ﻳﺪﺧﻞ اﻻﺳﻼم اﻟﻤﻌﺮﻛﺔ‬
‫ﻗﻂ ﺑﻪ ﺧﺪا ﻗﺴﻢ ﻛﻪ در اﻳﻦ ﻣﺒﺎرزه اﺻﻮﻻ ﭘﺎي اﺳﻼم داﺧﻞ ﻧﺸﺪه ﺑﻮد‪ ،‬اﺳﻼم ﻫﺮﮔﺰ وارد ﻣﻌﺮﻛﻪ ﻧﺸﺪ‪ ،‬اﺳﻼم‬

                              ‫ﻧﺒﻮد ﻛﻪ ﺑﺎ اﺳﺮاﺋﻴﻞ ﻣﻲﺟﻨﮕﻴﺪ‪ ،‬ﻋﺮﺑﻴﺴﻢ ﺑﻮد ﻛﻪ ﺑﺎ ﺻﻬﻴﻮﻧﻴﺴﻢ ﻣﻲﺟﻨﮕﻴﺪ‪.‬‬

‫ﻛﺘﺎﺑﺨﺎﻧﺔ ﺳﺎﻳﺖ ﻧﺴﻴﻢ ﻣﻄﻬ‪‬ﺮ‬                            ‫‪50‬‬

‫‪www.nasimemotahar.com‬‬

 ‫ﻟﻄﻔ ًﺎ ﻧﻮاﻗﺺ اﺣﺘﻤﺎﻟﻲ و ﺧﻄﺎﻫﺎي ﺗﺎﻳﭙﻲ را اﻃﻼع دﻫﻴﺪ‪.‬‬
   46   47   48   49   50   51   52   53   54   55   56