Page 54 - خدمات متقابل ایران و اسلام
P. 54
ﻛﺮﻳﻢ آﻣﺪه اﺳﺖ ،وﻟﻲ ﻣﻔﻬﻮﻣﻲ ﻛﻪ اﻳﻦ ﻛﻠﻤﻪ در ﻗﺮآن ﻛﺮﻳﻢ دارد ﺑﺎ ﻣﻔﻬﻮﻣﻲ ﻛﻪ اﻣﺮوز ﻣﺼﻄﻠﺢ ﻓﺎرﺳﻲ
زﺑﺎﻧﺎن اﺳﺖ و از آن ،ﻛﻠﻤﻪ"ﻣﻠﻴﺖ"را ﻣﺸﺘﻖ ﻛﺮدهاﻧﺪ ﻣﺘﻔﺎوت اﺳﺖ.
ﻣﻠﺖ در اﺻﻄﻼح ﻗﺮآن ﺑﻪ ﻣﻌﻨﻲ راه و روش و ﻃﺮﻳﻘﻪاي اﺳﺖ ﻛﻪ از ﻃﺮف ﻳﻚ رﻫﺒﺮ اﻟﻬﻲ ﺑﺮ ﻣﺮدم ﻋﺮﺿﻪ
ﺷﺪه اﺳﺖ .ﻣﺜﻼ ﻣﻲﻓﺮﻣﺎﻳﺪ":ﻣﻠﺔ اﺑﻴﻜﻢ اﺑﺮاﻫﻴﻢ «"ﻳﻌﻨﻲ راه و روش ﭘﺪر ﺷﻤﺎ اﺑﺮاﻫﻴﻢ .ﻳﺎ ﻣﻲﻓﺮﻣﺎﻳﺪ":ﻣﻠﺔ
اﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺣﻨﻴﻔﺎ ".
راﻏﺐ اﺻﻔﻬﺎﻧﻲ در ﻛﺘﺎب ﻣﻔﺮدات اﻟﻘﺮآن ﻣﻲﮔﻮﻳﺪ":ﻣﻠﺖ و اﻣﻼل ﻛﻪ ﻫﻤﺎن اﻣﻼء اﺳﺖ از ﻳﻚ رﻳﺸﻪ
اﺳﺖ"،ﻓﻠﻴﻤﻠﻞ وﻟﻴﻪ ﺑﺎﻟﻌﺪل "ﻳﻌﻨﻲ وﻟﻲ او از روي ﻋﺪاﻟﺖ اﻣﻼء ﻛﻨﺪ ،راﻏﺐ ﻣﻲﮔﻮﻳﺪ":ﻋﻠﺖ اﻳﻨﻜﻪ ﻳﻚ
ﻃﺮﻳﻘﻪ اﻟﻬﻲ"ﻣﻠﺖ"ﻧﺎﻣﻴﺪه ﺷﺪه اﺳﺖ اﻳﻨﺴﺖ ﻛﻪ از ﻃﺮف ﺧﺪاوﻧﺪ اﻣﻼء و دﻳﻜﺘﻪ ﺷﺪه اﺳﺖ".
ﭘﺲ ،از ﻧﻈﺮ ﻗﺮآن ﻳﻚ ﻣﺠﻤﻮﻋﻪ ﻓﻜﺮي و ﻋﻠﻤﻲ و ﻳﻚ روﺷﻲ ﻛﻪ ﻣﺮدم ﺑﺎﻳﺪ ﻃﺒﻖ آن ﻋﻤﻞ ﻛﻨﻨﺪ ،ﻣﻠﺖ
ﻧﺎﻣﻴﺪه ﻣﻲﺷﻮد ﺑﻨﺎﺑﺮاﻳﻦ ﻣﻠﺖ ﺑﺎ دﻳﻦ ﻳﻚ ﻣﻌﻨﻲ دارد ،ﺑﺎ اﻳﻦ ﺗﻔﺎوت ﻛﻪ ﻳﻚ ﭼﻴﺰ ﺑﻪ اﻋﺘﺒﺎري دﻳﻦ ،و ﺑﻪ
اﻋﺘﺒﺎر دﻳﮕﺮي ﻣﻠﺖ ﻧﺎﻣﻴﺪه ﻣﻲﺷﻮد ،ﺑﻪ آن اﻋﺘﺒﺎر ﻣﻠﺖ ﻧﺎﻣﻴﺪه ﻣﻲﺷﻮد ﻛﻪ آن ﭼﻴﺰ از ﻃﺮف ﺧﺪا ﺑﻪ
ﭘﻴﺎﻣﺒﺮي اﻣﻼء ﻣﻲﺷﻮد ﻛﻪ ﺑﻪ ﻣﺮدم اﺑﻼغ ﻧﻤﺎﻳﺪ و ﻣﺮدم را ﺑﺮ اﺳﺎس آن رﻫﺒﺮي ﻧﻤﺎﻳﺪ.
ﻋﻠﻤﺎي ﻓﻘﻪ اﻟﻠﻐﻪ ﻣﻲﮔﻮﻳﻨﺪ :ﻳﻚ ﺗﻔﺎوت ﻣﻴﺎن ﻛﻠﻤﻪ دﻳﻦ و ﻛﻠﻤﻪ ﻣﻠﺖ اﻳﻨﺴﺖ ﻛﻪ ﻛﻠﻤﻪ دﻳﻦ را ﺑﻪ ﺧﺪا
ﻣﻲﺗﻮان اﺿﺎﻓﻪ ﻛﺮد و ﻣﺜﻼ ﮔﻔﺖ"دﻳﻦ اﷲ "ﻳﻌﻨﻲ دﻳﻦ ﺧﺪا و ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﺑﻪ ﻓﺮد ﭘﻴﺮو ﻧﻴﺰ اﺿﺎﻓﻪ ﻣﻲﺷﻮد ﻣﺜﻼ
ﮔﻔﺘﻪ ﻣﻲﺷﻮد" :دﻳﻦ زﻳﺪ ،دﻳﻦ ﻋﻤﺮو" .وﻟﻲ ﻛﻠﻤﻪ ﻣﻠﺖ ﻧﻪ ﺑﻪ ﺧﺪا اﺿﺎﻓﻪ ﻣﻲﺷﻮد و ﻧﻪ ﺑﻪ ﻓﺮد ﭘﻴﺮو ،ﮔﻔﺘﻪ
ﻧﻤﻲﺷﻮد :ﻣﻠﺖ ﺧﺪا ﻳﺎ ﻣﻠﺖ زﻳﺪ ﻳﺎ ﻣﻠﺖ ﻋﻤﺮو ،ﺑﻠﻜﻪ ﺑﻪ آن رﻫﺒﺮي ﻛﻪ از ﻃﺮف ﺧﺪا ﻣﺄﻣﻮر رﻫﺒﺮي ﻣﺮدم ﺑﺮ
ﻃﺒﻖ ﻃﺮﻳﻘﻪ ﺧﺎﺻﻲ اﺳﺖ اﺿﺎﻓﻪ ﻣﻲﺷﻮد ،ﻣﺜﻼ ﮔﻔﺘﻪ ﻣﻲﺷﻮد ﻣﻠﺖ اﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻳﺎ ﻣﻠﺖ ﻋﻴﺴﻲ ﻳﺎ ﻣﻠﺖ ﻣﺤﻤﺪ.
ﻣﺜﻞ اﻳﻦ اﺳﺖ ﻛﻪ در ﻣﻔﻬﻮم اﻳﻦ ﻛﻠﻤﻪ رﻫﺒﺮي ﮔﻨﺠﺎﻧﺪه ﺷﺪه اﺳﺖ.
از اﻳﻦ ﻧﻈﺮ ﻣﻲﺗﻮان ﮔﻔﺖ ﻛﻠﻤﻪ ﻣﻠﺖ ﻧﺰدﻳﻚ اﺳﺖ ﺑﺎ ﻛﻠﻤﻪ"ﻣﻜﺘﺐ"در اﺻﻄﻼح ﺟﺪﻳﺪ ،ﻛﻠﻤﻪ ﻣﻜﺘﺐ ﻧﻴﺰ
ﻣﻌﻤﻮﻻ ﺑﻪ رﻫﺒﺮ ﻳﻚ روش و ﻣﺴﻠﻚ اﺿﺎﻓﻪ
ﭘﺎورﻗﻲ
] .2در آﺧﺮﻳﻦ ﭼﺎپ زﻣﺎن اﺳﺘﺎد»ﻫﻔﺪه« آﻣﺪه اﺳﺖ[.
.1ﺣﺞ .78 /
.2اﻧﻌﺎم .161 /
.3ﺑﻘﺮه .282 /
ﻛﺘﺎﺑﺨﺎﻧﺔ ﺳﺎﻳﺖ ﻧﺴﻴﻢ ﻣﻄﻬﺮ 53
www.nasimemotahar.com
ﻟﻄﻔ ًﺎ ﻧﻮاﻗﺺ اﺣﺘﻤﺎﻟﻲ و ﺧﻄﺎﻫﺎي ﺗﺎﻳﭙﻲ را اﻃﻼع دﻫﻴﺪ.