Page 52 - خدمات متقابل ایران و اسلام
P. 52
ﻏﻴﺮه ﻣﻲﺑﻴﻨﻴﻢ ،ﻧﺸﺎن ﻣﻲدﻫﺪ ﻳﻚ اﻣﺮ اﺗﻔﺎﻗﻲ و ﺗﺼﺎدﻓﻲ ﻧﻴﺴﺖ ،ﻳﻚ ﻧﻘﺸﻪ ﺣﺴﺎب ﺷﺪه اﺳﺖ و ﻣﻨﻈﻮري
در ﻛﺎر اﺳﺖ.
ﺗﺒﻠﻴﻐﺎت زرﺗﺸﺘﻲ ﮔﺮي ﻧﻴﺰ ﻛﻪ اﻳﻦ روزﻫﺎ ﺑﺎﻻ ﮔﺮﻓﺘﻪ و ﻣﺪ ﺷﺪه ﻳﻚ ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ ﺳﻴﺎﺳﻲ ﺣﺴﺎب ﺷﺪه اﺳﺖ.
ﻫﻤﻪ ﻣﻲداﻧﻨﺪ ﻛﻪ ﻫﺮﮔﺰ اﻳﺮاﻧﻲ اﻣﺮوز ﺑﺪﻳﻦ زرﺗﺸﺘﻲﺑﺮ ﻧﺨﻮاﻫﺪ ﮔﺸﺖ ،ﺗﻌﺎﻟﻴﻢ زرﺗﺸﺘﻲ ،ﺟﺎي ﺗﻌﺎﻟﻴﻢ اﺳﻼﻣﻲ
را ﻧﺨﻮاﻫﺪ ﮔﺮﻓﺖ .ﺷﺨﺼﻴﺘﻬﺎي ﻣﺰدﻛﻲ و ﻣﺎﻧﻮي و زرﺗﺸﺘﻲ و ﻫﻤﻪ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ اﻣﺮوز ﺗﺤﺖ ﻋﻨﻮان دروﻏﻴﻦ
ﻣﻠﻲ ﻣﻌﺮﻓﻲ ﻣﻲﺷﻮﻧﺪ و ﻫﻴﭻ ﺻﻔﺖ ﻣﺸﺨﺼﻪاي ﺟﺰ اﻧﺤﺮاف از ﺗﻌﻠﻴﻤﺎت اﺳﻼﻣﻲ ﻧﺪاﺷﺘﻪ اﻧﺪ ،ﺧﻮاه آﻧﻜﻪ
رﺳﻤﺎ ﺑﻪ ﻧﺎم ﻣﺒﺎرزه ﺑﺎ اﺳﻼم ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ ﻛﺮده ﺑﺎﺷﻨﺪ ﻳﺎ ﻣﺒﺎرزه ﺑﺎ ﻗﻮم ﻋﺮب را ﺑﻬﺎﻧﻪ ﻗﺮار داده ﺑﺎﺷﻨﺪ ،ﻫﺮﮔﺰ ﺟﺎي
ﻗﻬﺮﻣﺎﻧﺎن اﺳﻼﻣﻲ را در دل اﻳﺮاﻧﻴﺎن ﻧﺨﻮاﻫﻨﺪ ﮔﺮﻓﺖ ،ﻫﺮﮔﺰ اﻟﻤﻘﻨﻊ و ﺳﻨﺒﺎد و ﺑﺎﺑﻚ ﺧﺮم دﻳﻦ و ﻣﺎزﻳﺎر ﺟﺎي
ﻋﻠﻲ ﺑﻦ اﺑﻴﻄﺎﻟﺐ و ﺣﺴﻴﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ و ﺣﺘﻲ ﺳﻠﻤﺎن ﻓﺎرﺳﻲ را در دل اﻳﺮاﻧﻴﺎن ﻧﺨﻮاﻫﻨﺪ ﮔﺮﻓﺖ .اﻳﻨﻬﺎ را ﻫﻤﻪ
ﻣﻲداﻧﻨﺪ.
وﻟﻲ در ﻋﻴﻦ ﺣﺎل ﺟﻮاﻧﺎن ﺧﺎم و ﺑﻴﺨﺮد را ﻣﻲﺗﻮان ﺑﺎ ﺗﺤﺮﻳﻚ اﺣﺴﺎﺳﺎت و ﺗﻌﺼﺒﺎت ﻗﻮﻣﻲ و ﻧﮋادي و وﻃﻨﻲ
ﻋﻠﻴﻪ اﺳﻼم ﺑﺮاﻧﮕﻴﺨﺖ و راﺑﻄﻪ آﻧﺎن را ﺑﺎ اﺳﻼم ﻗﻄﻊ ﻛﺮد ،ﻳﻌﻨﻲ اﮔﺮﭼﻪ ﻧﻤﻲ ﺷﻮد اﺣﺴﺎﺳﺎت ﻣﺬﻫﺒﻲ
دﻳﮕﺮي ﺑﻪ ﺟﺎي اﺣﺴﺎﺳﺎت اﺳﻼﻣﻲ ﻧﺸﺎﻧﻴﺪ ،وﻟﻲ ﻣﻲﺷﻮد اﺣﺴﺎﺳﺎت اﺳﻼﻣﻲ را ﺗﺒﺪﻳﻞ ﺑﻪ اﺣﺴﺎﺳﺎت ﺿﺪ
اﺳﻼﻣﻲ ﻛﺮد و از اﻳﻦ راه ﺧﺪﻣﺖ ﺷﺎﻳﺎﻧﻲ ﺑﻪ اﺳﺘﻌﻤﺎرﮔﺮان ﻧﻤﻮد .ﻟﻬﺬا ﻣﻲﺑﻴﻨﻴﻢ اﻓﺮادي ﻛﻪ ﺑﻜﻠﻲ ﺿﺪ دﻳﻦ و
ﺿﺪ ﻣﺬﻫﺐ و ﺿﺪ ﺧﺪا ﻫﺴﺘﻨﺪ ،در آﺛﺎر ﺧﻮد و ﻧﻮﺷﺘﻪ ﻫﺎي ﭘﻮچ و ﺑﻲ ﻣﻐﺰ ﺧﻮد از زرﺗﺸﺘﻲ ﮔﺮي و اوﺿﺎع
اﻳﺮان ﻗﺒﻞ از اﺳﻼم ﺣﻤﺎﻳﺖ ﻣﻲﻛﻨﻨﺪ ،ﻫﺪﻓﺸﺎن روﺷﻦ و ﻣﻌﻠﻮم اﺳﺖ.
ﻣﺎ ﻣﻲﺧﻮاﻫﻴﻢ در اﻳﻦ ﺑﺤﺚ ﺧﻮد ﺑﺎ ﻫﻤﺎن ﻣﻨﻄﻘﻲ ﻛﻪ اﻳﻦ اﻓﺮاد ﺑﻪ ﻛﺎر ﻣﻲﺑﻨﺪﻧﺪ وارد ﺑﺤﺚ ﺷﻮﻳﻢ ،ﻳﻌﻨﻲ
ﻣﻨﻄﻖ ﻣﻠﻴﺖ و اﺣﺴﺎﺳﺎت ﻣﻠﻲ و ﻧﺎﺳﻴﻮﻧﺎﻟﻴﺴﺘﻲ ،آري ﺑﺎ ﻫﻤﻴﻦ ﻣﻨﻄﻖ ﻫﺮ ﭼﻨﺪ ﺗﻮﺟﻪ دارﻳﻢ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻗﻮل
اﻗﺒﺎل ﭘﺎﻛﺴﺘﺎﻧﻲ"ﻣﻠﺖ ﭘﺮﺳﺘﻲ ،ﺧﻮد ﻧﻮﻋﻲ ﺗﻮﺣﺶ اﺳﺖ" ،ﺗﻮﺟﻪ دارﻳﻢ ﻛﻪ اﺣﺴﺎﺳﺎت ﻣﻠﻲ ﺗﺎ آﻧﺠﺎ ﻛﻪ
ﺟﻨﺒﻪ ﻣﺜﺒﺖ داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ و ﻧﺘﻴﺠﻪ اش ﺧﺪﻣﺖ ﺑﻪ ﻫﻤﻮﻃﻨﺎن ﺑﺎﺷﺪ ﻗﺎﺑﻞ ﺗﻮﺟﻪ اﺳﺖ ،وﻟﻲ آﻧﺠﺎ ﻛﻪ ﺟﻨﺒﻪ
ﻣﻨﻔﻲ ﺑﻪ ﺧﻮد ﻣﻲﮔﻴﺮد و ﻣﻮﺟﺐ ﺗﺒﻌﻴﺾ در ﻗﻀﺎوت ،در دﻳﺪن و ﻧﺪﻳﺪن ﺧﻮﺑﻴﻬﺎ و ﺑﺪﻳﻬﺎ ،و در ﺟﺎﻧﺒﺪارﻳﻬﺎ
ﻣﻲﺷﻮد ﺿﺪ اﺧﻼق و ﺿﺪ اﻧﺴﺎﻧﻴﺖ اﺳﺖ ،ﺗﻮﺟﻪ دارﻳﻢ ﻛﻪ ﻣﻨﻄﻖ ﻋﺎﻟﻴﺘﺮي از ﻣﻨﻄﻖ اﺣﺴﺎﺳﺎت ﻣﻠﻲ و
ﻧﺎﺳﻴﻮﻧﺎﻟﻴﺴﺘﻲ وﺟﻮد دارد ﻛﻪ ﻃﺒﻖ آن ﻣﻨﻄﻖ ،ﻋﻠﻢ و ﻓﻠﺴﻔﻪ و دﻳﻦ ،ﻓﻮق ﻣﺮﺣﻠﻪ اﺣﺴﺎﺳﺎت اﺳﺖ.
اﺣﺴﺎﺳﺎت ﻗﻮﻣﻲ و ﻏﺮورﻫﺎي ﻣﻠﻲ در
ﻛﺘﺎﺑﺨﺎﻧﺔ ﺳﺎﻳﺖ ﻧﺴﻴﻢ ﻣﻄﻬﺮ 51
www.nasimemotahar.com
ﻟﻄﻔﺎً ﻧﻮاﻗﺺ اﺣﺘﻤﺎﻟﻲ و ﺧﻄﺎﻫﺎي ﺗﺎﻳﭙﻲ را اﻃﻼع دﻫﻴﺪ.