Page 53 - خدمات متقابل ایران و اسلام
P. 53

‫ﻫﺮ ﻛﺠﺎ ﻣﻄﻠﻮب ﺑﺎﺷﺪ در ﺟﺴﺘﺠﻮﻫﺎي ﻋﻠﻤﻲ و ﻓﻠﺴﻔﻲ و دﻳﻨﻲ ﻣﻄﻠﻮب ﻧﻴﺴﺖ‪ .‬ﻳﻚ ﻣﺴﺌﻠﻪ ﻋﻠﻤﻲ ﻳﺎ ﻳﻚ‬
‫ﻧﻈﺮﻳﻪ ﻓﻠﺴﻔﻲ ﻳﺎ ﻳﻚ ﺣﻘﻴﻘﺖ دﻳﻨﻲ را ﻫﺮﮔﺰ ﺑﻪ دﻟﻴﻞ اﻳﻨﻜﻪ ﻣﻠﻲ و وﻃﻨﻲ اﺳﺖ ﻧﻤﻲ ﺗﻮان ﭘﺬﻳﺮﻓﺖ‪،‬‬
‫ﻫﻤﭽﻨﺎﻧﻜﻪ ﺑﻪ ﺑﻬﺎﻧﻪ اﻳﻨﻜﻪ ﺑﻴﮕﺎﻧﻪ و اﺟﻨﺒﻲ اﺳﺖ ﻧﻤﻲ ﺗﻮان ﻧﺎدﻳﺪه ﮔﺮﻓﺖ و رد ﻛﺮد‪ .‬راﺳﺖ ﮔﻔﺘﻪ آﻧﻜﻪ ﮔﻔﺘﻪ‬
‫اﺳﺖ‪":‬ﻋﻠﻢ و دﻳﻦ و ﻓﻠﺴﻔﻪ وﻃﻦ ﻧﺪارد‪ ،‬ﻫﻤﻪ ﺟﺎﻳﻲ و ﻫﻤﮕﺎﻧﻲ اﺳﺖ"ﻫﻤﭽﻨﺎﻧﻜﻪ رﺟﺎل ﻋﻠﻢ و رﺟﺎل دﻳﻦ و‬
‫رﺟﺎل ﻓﻠﺴﻔﻪ ﻧﻴﺰ وﻃﻦ ﻧﺪارﻧﺪ‪ ،‬ﺟﻬﺎﻧﻲ ﻣﻲﺑﺎﺷﻨﺪ‪ ،‬ﺑﻪ ﻫﻤﻪ ﺟﻬﺎن ﺗﻌﻠﻖ دارﻧﺪ‪ ،‬ﻫﻤﻪ ﺟﺎ وﻃﻦ آﻧﻬﺎﺳﺖ و ﻫﻤﻪ‬

                                           ‫ﺟﻬﺎﻧﻴﺎن ﻫﻤﻮﻃﻦ آﻧﻬﺎ ﻫﺴﺘﻨﺪ آري ﻫﻤﻪ اﻳﻨﻬﺎ را ﻣﻲداﻧﻴﻢ‪.‬‬
‫اﻣﺎ ﻣﺎ ﻓﻌﻼ ﺑﻪ اﻳﻦ ﻣﻨﻄﻖ ﻋﺎﻟﻲ ﻋﻘﻠﻲ و اﻧﺴﺎﻧﻲ ﻛﺎري ﻧﺪارﻳﻢ ﻣﻲﺧﻮاﻫﻴﻢ ﺑﺎ ﻫﻤﺎن ﻣﻨﻄﻖ اﺣﺴﺎﺳﺎﺗﻲ ﻛﻪ‬

                                             ‫ﺷﺎﻳﺴﺘﻪ اﻧﺴﺎﻧﻬﺎي ﺗﻜﺎﻣﻞ ﻧﻴﺎﻓﺘﻪ اﺳﺖ وارد ﺑﺤﺚ ﺷﻮﻳﻢ‪.‬‬
‫ﻣﻲﺧﻮاﻫﻴﻢ ﺑﺒﻴﻨﻴﻢ ﺑﺎ ﻣﻨﻄﻖ اﺣﺴﺎﺳﺎت ﻣﻠﻲ‪ ،‬آﻳﺎ ﺑﺎﻳﺪ اﺳﻼم را اﻣﺮي ﺧﻮدي ﺑﻪ ﺷﻤﺎر آورﻳﻢ ﻳﺎ اﻣﺮي ﺑﻴﮕﺎﻧﻪ‬
‫و اﺟﻨﺒﻲ؟ آﻳﺎ ﺑﺎ ﻣﻘﻴﺎس ﻣﻠﻴﺖ‪ ،‬اﺳﻼم ﺟﺰء ﻣﻠﻴﺖ اﻳﺮاﻧﻲ اﺳﺖ و اﺣﺴﺎﺳﺎت ﻧﺎﺳﻴﻮﻧﺎﻟﻴﺴﺘﻲ اﻳﺮاﻧﻲ‪ ،‬ﺑﺎﻳﺪ آﻧﺮا‬

                                                                 ‫در ﺑﺮﮔﻴﺮد ﻳﺎ ﺧﺎرج از آن اﺳﺖ؟‬
‫از اﻳﻦ رو ﺑﺎﻳﺪ ﺑﺤﺚ ﺧﻮد را در دو ﻗﺴﻤﺖ اداﻣﻪ دﻫﻴﻢ‪ :‬اول درﺑﺎره ﻣﻘﻴﺎس"ﻣﻠﻴﺖ"ﻳﻌﻨﻲ ﻣﻼك اﻳﻨﻜﻪ ﭼﻴﺰي‬
‫را ﺟﺰء ﻣﻠﻴﺖ ﻳﻚ ﻗﻮم ﻳﺎ ﺧﺎرج از ﻣﻠﻴﺖ ﻳﻚ ﻗﻮم ﻗﺮار دﻫﻴﻢ ﭼﻴﺴﺖ؟ ﻗﺴﻤﺖ دوم درﺑﺎره اﻳﻨﻜﻪ ﻃﺒﻖ اﻳﻦ‬
‫ﻣﻘﻴﺎس‪ ،‬آﻳﺎ اﺳﻼم از ﻧﻈﺮ ﻣﻠﻴﺖ اﻳﺮاﻧﻲ ﻳﻚ اﻣﺮ"ﺧﻮدي"اﺳﺖ ﻳﺎ ﻳﻚ ﺑﻴﮕﺎﻧﻪ و اﺟﻨﺒﻲ؟ در واﻗﻊ ﺑﺤﺚ ﻣﺎ‬

                    ‫ﻛﺒﺮاﻳﻲ دارد و ﺻﻐﺮاﻳﻲ ﻗﺴﻤﺖ اول‪ ،‬ﻛﺒﺮاي ﺑﺤﺚ اﺳﺖ و ﻗﺴﻤﺖ دوم ﺻﻐﺮاي ﺑﺤﺚ‪.‬‬
‫ﺿﻤﻨﺎ ﻣﻘﺎﻳﺴﻪ اي ﻧﻴﺰ از اﻳﻦ ﺟﻬﺖ ﻣﻴﺎن اﺳﻼم و زرﺗﺸﺘﻲ ﮔﺮي ﺑﻪ ﻋﻤﻞ ﺧﻮاﻫﺪ آﻣﺪ‪ ،‬ﻣﻌﻠﻮم ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ ﻛﻪ‬

                 ‫ﺑﺎ ﻣﻌﻴﺎرﻫﺎ و ﻣﻘﻴﺎﺳﻬﺎي ﻣﻠﻲ‪ ،‬آﻳﺎ اﺳﻼم ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺟﻨﺒﻪ ﻣﻠﻲ اﻳﺮاﻧﻲ دارد‪ ،‬ﻳﺎ زرﺗﺸﺘﻲ ﮔﺮي؟‬

                                                                               ‫واژﻩ ﻣﻠﺖ‬

‫ﻛﻠﻤﻪ"ﻣﻠﺖ"ﻛﻠﻤﻪ اي ﻋﺮﺑﻲ اﺳﺖ و ﺑﻪ ﻣﻌﻨﻲ راه و روش اﺳﺖ‪ .‬در ﻗﺮآن ﻛﺮﻳﻢ ﻧﻴﺰ اﻳﻦ ﻛﻠﻤﻪ ﺑﻪ ﻫﻤﻴﻦ‬
                                       ‫ﻣﻌﻨﻲ آﻣﺪه اﺳﺖ)‪ (1‬اﻳﻦ ﻛﻠﻤﻪ ﻫﻔﺪه ﺑﺎر)در ‪ 15‬آﻳﻪ( در ﻗﺮآن‬

                                                                                       ‫ﭘﺎورﻗﻲ‪:‬‬
                                ‫)‪ (1‬ﻣﻮاردي ﻛﻪ در ﻗﺮآن ﻛﺮﻳﻢ"ﻣﻠﺖ"اﺳﺘﻌﻤﺎل ﺷﺪه اﺳﺖ ﻋﺒﺎرﺗﻨﺪ از ‪:‬‬
‫ﺳﻮره ﺑﻘﺮه‪ .‬آﻳﻪ ﻫﺎي ‪ 120‬و ‪ 130‬و‪ 135 .‬ﺳﻮره آل ﻋﻤﺮان‪ ،‬آﻳﻪ‪ 95 .‬ﺳﻮره ﻧﺴﺎء‪ ،‬آﻳﻪ‪ 125 .‬ﺳﻮره اﻧﻌﺎم‪ ،‬آﻳﻪ‪.‬‬
‫‪ 161‬ﺳﻮره اﻋﺮاف‪ ،‬آﻳﻪ ﻫﺎي ‪ 88‬و ‪ .89‬ﺳﻮره ﻳﻮﺳﻒ آﻳﻪ‪ 37 .‬ﺳﻮره اﺑﺮاﻫﻴﻢ‪ ،‬آﻳﻪ‪ 13 .‬ﺳﻮره ﻧﺤﻞ‪ ،‬آﻳﻪ ‪.123‬‬

                                            ‫ﺳﻮره ﻛﻬﻒ‪ ،‬آﻳﻪ‪ 20 .‬ﺳﻮره ﺣﺞ‪ ،‬آﻳﻪ‪ .87 .‬ﺳﻮره ص ‪.7 /‬‬

‫ﻛﺘﺎﺑﺨﺎﻧﺔ ﺳﺎﻳﺖ ﻧﺴﻴﻢ ﻣﻄ ‪‬ﻬﺮ‬                          ‫‪52‬‬

‫‪www.nasimemotahar.com‬‬

 ‫ﻟﻄﻔﺎً ﻧﻮاﻗﺺ اﺣﺘﻤﺎﻟﻲ و ﺧﻄﺎﻫﺎي ﺗﺎﻳﭙﻲ را اﻃﻼع دﻫﻴﺪ‪.‬‬
   48   49   50   51   52   53   54   55   56   57   58