Page 568 - خدمات متقابل ایران و اسلام
P. 568
ﻋﺮﻓﺎي ﺑﻌﺪ از او ﻋﻤﻮﻣﺎ رﻳﺰهﺧﻮار ﺳﻔﺮه او ﻫﺴﺘﻨﺪ .ﻣﺤﻲاﻟﺪﻳﻦ ﻋﻼوه ﺑﺮ اﻳﻨﻜﻪ ﻋﺮﻓﺎن را وارد ﻣﺮﺣﻠﻪ
ﺟﺪﻳﺪي ﻛﺮد ﻳﻜﻲ از اﻋﺎﺟﻴﺐ روزﮔﺎر اﺳﺖ .اﻧﺴﺎﻧﻲ اﺳﺖ)ﺷﮕﻔﺖ( و ﺑﻪ ﻫﻤﻴﻦ دﻟﻴﻞ اﻇﻬﺎر ﻋﻘﻴﺪهﻫﺎي
ﻣﺘﻀﺎدي درﺑﺎرهاش ﺷﺪه اﺳﺖ ﺑﺮﺧﻲ او را وﻟﻲ ﻛﺎﻣﻞ ،ﻗﻄﺐ اﻻﻗﻄﺎب ،ﻣﻲﺧﻮاﻧﻨﺪ و ﺑﻌﻀﻲ دﻳﮕﺮ ﺗﺎ ﺣﺪ ﻛﻔﺮ
ﺗﻨﺰﻟﺶ ﻣﻲدﻫﻨﺪ .ﮔﺎﻫﻲ ﻣﻤﻴﺖاﻟﺪﻳﻦ و ﮔﺎﻫﻲ ﻣﺎﺣﻲاﻟﺪﻳﻨﺶ ﻣﻲﺧﻮاﻧﻨﺪ ،ﺻﺪراﻟﻤﺘﺄﻟﻬﻴﻦ ﻓﻴﻠﺴﻮف ﺑﺰرگ و
ﻧﺎﺑﻐﻪ ﻋﻈﻴﻢ اﺳﻼﻣﻲ ،ﻧﻬﺎﻳﺖ اﺣﺘﺮام ﺑﺮاي او ﻗﺎﺋﻞ اﺳﺖ ،ﻣﺤﻲاﻟﺪﻳﻦ در دﻳﺪه او از ﺑﻮﻋﻠﻲ ﺳﻴﻨﺎ و ﻓﺎراﺑﻲ ﺑﺴﻲ
ﻋﻈﻴﻤﺘﺮ اﺳﺖ .ﻣﺤﻲاﻟﺪﻳﻦ ﺑﻴﺶ از دوﻳﺴﺖ ﻛﺘﺎب ﺗﺄﻟﻴﻒ ﻛﺮده اﺳﺖ .ﺑﺴﻴﺎري از ﻛﺘﺎﺑﻬﺎي او ،و ﺷﺎﻳﺪ ﻫﻤﻪ
ﻛﺘﺎﺑﻬﺎﺋﻲ ﻛﻪ ﻧﺴﺨﻪ آﻧﻬﺎ ﻣﻮﺟﻮد اﺳﺖ)در ﺣﺪود ﺳﻲ ﻛﺘﺎب( ﭼﺎپ ﺷﺪه اﺳﺖ ،ﻣﻬﻤﺘﺮﻳﻦ ﻛﺘﺎﺑﻬﺎي او ﻳﻜﻲ
ﻓﺘﻮﺣﺎت ﻣﻜﻴﻪ اﺳﺖ ﻛﻪ ﻛﺘﺎﺑﻲ اﺳﺖ ﺑﺴﻴﺎر ﺑﺰرگ و در ﺣﻘﻴﻘﺖ ﻳﻚ داﺋﺮه اﻟﻤﻌﺎرف ﻋﺮﻓﺎﻧﻲ اﺳﺖ .دﻳﮕﺮ
ﻛﺘﺎب ﻓﺼﻮص اﻟﺤﻜﻢ اﺳﺖ ﻛﻪ ﮔﺮﭼﻪ ﻛﻮﭼﻚ اﺳﺖ ،وﻟﻲ دﻗﻴﻘﺘﺮﻳﻦ و ﻋﻤﻴﻘﺘﺮﻳﻦ ﻣﺘﻦ ﻋﺮﻓﺎﻧﻲ اﺳﺖ ،ﺷﺮوح
زﻳﺎد ﺑﺮ آن ﻧﻮﺷﺘﻪ ﺷﺪه اﺳﺖ .در ﻫﺮ ﻋﺼﺮي ﺷﺎﻳﺪ دو ﺳﻪ ﻧﻔﺮ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﭘﻴﺪا ﻧﺸﺪه ﺑﺎﺷﺪ ﻛﻪ ﻗﺎدر ﺑﻪ ﻓﻬﻢ اﻳﻦ
ﻣﺘﻦ ﻋﻤﻴﻖ ﺑﺎﺷﺪ .ﻣﺤﻲاﻟﺪﻳﻦ در ﺳﺎل 638در دﻣﺸﻖ درﮔﺬﺷﺖ و ﻫﻤﺎﻧﺠﺎ دﻓﻦ ﺷﺪ ،ﻗﺒﺮش در ﺷﺎم ﻫﻢ
اﻛﻨﻮن ﻣﻌﺮوف اﺳﺖ.
- 6ﺻﺪراﻟﺪﻳﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﻗﻮﻧﻮي ،اﻫﻞ ﻗﻮﻧﻴﻪ)ﺗﺮﻛﻴﻪ( و ﺷﺎﮔﺮد و ﻣﺮﻳﺪ و ﭘﺴﺮ زن ﻣﺤﻲاﻟﺪ ﻳﻦ ﻋﺮﺑﻲ .ﺑﺎ ﺧﻮاﺟﻪ
ﻧﺼﻴﺮاﻟﺪﻳﻦ ﻃﻮﺳﻲ و ﻣﻮﻟﻮي روﻣﻲ ﻣﻌﺎﺻﺮ اﺳﺖ .ﺑﻴﻦ او و ﺧﻮاﺟﻪ ﻧﺼﻴﺮ ﻣﻜﺎﺗﺒﺎت ردو ﺑﺪل ﺷﺪه و ﻣﻮرد
اﺣﺘﺮام ﺧﻮاﺟﻪ ﺑﻮده اﺳﺖ ،ﻣﻴﺎن او و ﻣﻮﻟﻮي در ﻗﻮﻧﻴﻪ ﻛﻤﺎل ﺻﻔﺎ و ﺻﻤﻴﻤﻴﺖ وﺟﻮد داﺷﺘﻪ اﺳﺖ ،ﻗﻮﻧﻮي
اﻣﺎﻣﺖ ﺟﻤﺎﻋﺖ ﻣﻲﻛﺮده و ﻣﻮﻟﻮي ﺑﻪ ﻧﻤﺎز او ﺣﺎﺿﺮ ﻣﻴﺸﺪه اﺳﺖ و ﻇﺎﻫﺮا ﻫﻤﭽﻨﺎﻧﻜﻪ ﻧﻘﻞ ﺷﺪه ﻣﻮﻟﻮي
ﺷﺎﮔﺮد او ﺑﻮده و ﻋﺮﻓﺎن ﻣﺤﻴﻲاﻟﺪﻳﻨﻲ را ﻛﻪ در ﮔﻔﺘﻪﻫﺎي ﻣﻮﻟﻮي ﻣﻨﻌﻜﺲ اﺳﺖ از او آﻣﻮﺧﺘﻪ اﺳﺖ .ﮔﻮﻳﻨﺪ
روزي وارد ﻣﺤﻔﻞ ﻗﻮﻧﻮي ﺷﺪ ،ﻗﻮﻧﻮي از ﻣﺴﻨﺪ ﺣﺮﻛﺖ ﻛﺮد و آﻧﺮا ﺑﻪ ﻣﻮﻟﻮي داد ﻛﻪ ﺑﺮ آن ﺑﻨﺸﻴﻨﺪ ،ﻣﻮﻟﻮي
ﻧﻨﺸﺴﺖ و ﮔﻔﺖ ﺟﻮاب ﺧﺪا را ﭼﻪ ﺑﺪﻫﻢ ﻛﻪ ﺑﺮ ﺟﺎي ﺗﻮ ﺗﻜﻴﻪ زﻧﻢ .ﻗﻮﻧﻮي ﻣﺴﻨﺪ را ﺑﻪ دور اﻧﺪاﺧﺖ و ﮔﻔﺖ:
ﻣﺴﻨﺪي ﻛﻪ ﺗﻮ را ﻧﺸﺎﻳﺪ ﻣﺎ را ﻧﻴﺰ ﻧﺸﺎﻳﺪ.
ﻗﻮﻧﻮي ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ ﺷﺎرح اﻓﻜﺎر و اﻧﺪﻳﺸﻪﻫﺎي ﻣﺤﻴﻲاﻟﺪﻳﻦ اﺳﺖ ،ﺷﺎﻳﺪ اﮔﺮ او ﻧﺒﻮد ﻣﺤﻲاﻟﺪ ﻳﻦ ﻗﺎﺑﻞ درك ﻧﺒﻮد،
ﻛﺘﺎﺑﻬﺎي ﻗﻮﻧﻮي از ﻛﺘﺐ درﺳﻲ ﺣﻮزهﻫﺎي ﻓﻠﺴﻔﻪ و ﻋﺮﻓﺎن اﺳﻼﻣﻲ در ﺷﺶ ﻗﺮن اﺧﻴﺮ اﺳﺖ ﻛﺘﺎﺑﻬﺎي
ﻣﻌﺮوف ﻗﻮﻧﻮي ﻋﺒﺎرت اﺳﺖ از :ﻣﻔﺘﺎح اﻟﻐﻴﺐ ،ﻧﺼﻮص ،ﻓﻜﻮك .ﻗﻮﻧﻮي در ﺳﺎل )672ﺳﺎل ﻓﻮت ﻣﻮﻟﻮي و
ﺧﻮاﺟﻪ
ﻛﺘﺎﺑﺨﺎﻧﺔ ﺳﺎﻳﺖ ﻧﺴﻴﻢ ﻣﻄﻬﺮ 567
www.nasimemotahar.com
ﻟﻄﻔ ًﺎ ﻧﻮاﻗﺺ اﺣﺘﻤﺎﻟﻲ و ﺧﻄﺎﻫﺎي ﺗﺎﻳﭙﻲ را اﻃﻼع دﻫﻴﺪ.