Page 69 - خدمات متقابل ایران و اسلام
P. 69
]ﺳﻮﺳﻚ[ ﺗﺸﺒﻴﻪ ﻣﻲﻛﻨﺪ ،اﺻﻞ رواﻳﺖ ﭼﻨﻴﻦ اﺳﺖ":ﻟﻴﺪ ﻋﻦ رﺟﺎل ﻓﺨﺮﻫﻢ ﺑﺎﻗﻮام ،اﻧﻤﺎ ﻫﻢ ﻓﺤﻢ ﻣﻦ ﻓﺤﻢ
ﺟﻬﻨﻢ .او ﻟﻴﻜﻮﻧﻦ اﻫﻮن ﻋﻠﻲ اﷲ ﻣﻦ اﻟﺠﻌﻼن اﻟﺘﻲ ﺗﺪﻓﻊ ﺑﺎﻧﻔﻬﺎ اﻟﻨﺘﻦ «) .(1ﻳﻌﻨﻲ آﻧﺎﻧﻜﻪ ﺑﻘﻮﻣﻴﺖ ﺧﻮد
ﺗﻔﺎﺧﺮ ﻣﻲﻛﻨﻨﺪ اﻳﻦ ﻛﺎر را رﻫﺎ ﻛﻨﻨﺪ و ﺑﺪاﻧﻨﺪ ﻛﻪ آن ﻣﺎﻳﻪ ﻫﺎي اﻓﺘﺨﺎر ،ﺟﺰ ذﻏﺎل ﺟﻬﻨﻢ ﻧﻴﺴﺘﻨﺪ و اﮔﺮ آﻧﺎن
دﺳﺖ از اﻳﻦ ﻛﺎر ﻧﻜﺸﻨﺪ ﻧﺰد ﺧﺪا از ﺟﻌﻠﻬﺎﻳﻲ ﻛﻪ ﻛﺜﺎﻓﺖ را ﺑﺎ ﺑﻴﻨﻲ ﺧﻮد ﺣﻤﻞ ﻣﻲﻛﻨﻨﺪ ﭘﺴﺘﺘﺮ ﺧﻮاﻫﻨﺪ
ﺑﻮد.
ﭘﻴﻐﻤﺒﺮ اﻛﺮم ﺻﻠﻲ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ و آﻟﻪ و ﺳﻠﻢ ﺳﻠﻤﺎن اﻳﺮاﻧﻲ و ﺑﻼل ﺣﺒﺸﻲ را ﻫﻤﺎن ﮔﻮﻧﻪ ﺑﺎ آﻏﻮش ﺑﺎز ﻣﻲ
ﭘﺬﻳﺮﻓﺖ ﻛﻪ ﻓﻲ اﻟﻤﺜﻞ اﺑﻮذرﻏﻔﺎري و ﻣﻘﺪاد ﺑﻦ اﺳﻮد ﻛﻨﺪي و ﻋﻤﺎر ﻳﺎﺳﺮ را .و ﭼﻮن ﺳﻠﻤﺎن ﻓﺎرﺳﻲ ﺗﻮاﻧﺴﺘﻪ
ﺑﻮد ﮔﻮي ﺳﺒﻘﺖ را از دﻳﮕﺮان ﺑﺮ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﻪ ﺷﺮف » ﺳﻠﻤﺎن ﻣﻨﺎ اﻫﻞ اﻟﺒﻴﺖ «) (2ﻧﺎﺋﻞ ﺷﺪ.
رﺳﻮل اﻛﺮم ﺻﻞ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ و آﻟﻪ ﻫﻤﻮاره ﻣﺮاﻗﺒﺖ ﻣﻲﻛﺮد ﻛﻪ در ﻣﻴﺎن ﻣﺴﻠﻤﻴﻦ ﭘﺎي ﺗﻌﺼﺒﺎت ﻗﻮﻣﻲ ﻛﻪ ﺧﻮاه
ﻧﺎﺧﻮاه ﻋﻜﺲ اﻟﻌﻤﻞ ﻫﺎﻳﻲ در دﻳﮕﺮان اﻳﺠﺎد ﻣﻲﻛﺮد ﺑﻪ ﻣﻴﺎن ﻧﻴﺎﻳﺪ .در ﺟﻨﮓ"اﺣﺪ"ﺟﻮاﻧﻲ اﻳﺮاﻧﻲ در ﻣﻴﺎن
ﻣﺴﻠﻤﻴﻦ ﺑﻮد ،اﻳﻦ ﺟﻮان ﻣﺴﻠﻤﺎن اﻳﺮاﻧﻲ ﭘﺲ از آﻧﻜﻪ ﺿﺮﺑﺘﻲ ﺑﻪ ﻳﻜﻲ از اﻓﺮاد دﺷﻤﻦ وارد آورد از روي
ﻏﺮور ﮔﻔﺖ"ﺧﺬﻫﺎ و اﻧﺎ اﻟﻐﻼم اﻟﻔﺎرﺳﻲ" ،ﻳﻌﻨﻲ اﻳﻦ ﺿﺮﺑﺖ را از ﻣﻦ ﺗﺤﻮﻳﻞ ﺑﮕﻴﺮ ﻛﻪ ﻣﻨﻢ ﻳﻚ ﺟﻮان اﻳﺮاﻧﻲ
ﭘﻴﻐﻤﺒﺮ اﻛﺮم اﺣﺴﺎس ﻛﺮد ﻛﻪ ﻫﻢ اﻛﻨﻮن اﻳﻦ ﺳﺨﻦ ﺗﻌﺼﺒﺎت دﻳﮕﺮان را ﺑﺮ ﺧﻮاﻫﺪ اﻧﮕﻴﺨﺖ ،ﻓﻮرا ﺑﻪ آن
ﺟﻮان ﻓﺮﻣﻮد ﻛﻪ ﭼﺮا ﻧﮕﻔﺘﻲ ﻣﻨﻢ ﻳﻚ ﺟﻮان اﻧﺼﺎري) (3ﻳﻌﻨﻲ ﭼﺮا ﺑﻪ ﭼﻴﺰي ﻛﻪ ﺑﻪ آﻳﻴﻦ و ﻣﺴﻠﻚ ﻣﺮﺑﻮط
اﺳﺖ اﻓﺘﺨﺎر ﻧﻜﺮدي و ﭘﺎي ﺗﻔﺎﺧﺮ ﻗﻮﻣﻲ و ﻧﮋادي را ﺑﻪ ﻣﻴﺎن ﻛﺸﻴﺪي؟
در ﺟﺎي دﻳﮕﺮ ﭘﻴﻐﻤﺒﺮ اﻛﺮم ﻓﺮﻣﻮد » :اﻻ ان اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻟﻴﺴﺖ ﺑﺎب واﻟﺪ و ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻟﺴﺎن ﻧﺎﻃﻖ ﻓﻤﻦ ﻗﺼﺮ ﺑﻪ ﻋﻤﻠﻪ
ﻟﻢ ﻳﺒﻠﻎ ﺑﻪ ﺣﺴﺒﻪ«) ،(4ﻳﻌﻨﻲ ﻋﺮﺑﻴﺖ ﭘﺪر ﻛﺴﻲ ﺑﻪ ﺷﻤﺎر ﻧﻤﻲ رود و ﻓﻘﻂ زﺑﺎن ﮔﻮﻳﺎﻳﻲ اﺳﺖ ،آﻧﻜﻪ ﻋﻤﻠﺶ
ﻧﺘﻮاﻧﺪ او را ﺑﻪ ﺟﺎﻳﻲ ﺑﺮﺳﺎﻧﺪ ﺣﺴﺐ و ﻧﺴﺒﺶ ﻫﻢ او را ﺑﻪ ﺟﺎﻳﻲ ﻧﺨﻮاﻫﺪ رﺳﺎﻧﺪ.
در روﺿﻪ ﻛﺎﻓﻲ ﻣﻲﻧﻮﻳﺴﺪ":روزي ﺳﻠﻤﺎن ﻓﺎرﺳﻲ در ﻣﺴﺠﺪ ﭘﻴﻐﻤﺒﺮ ﻧﺸﺴﺘﻪ ﺑﻮد ،ﻋﺪه اي از اﻛﺎﺑﺮ اﺻﺤﺎب
ﻧﻴﺰ ﺣﺎﺿﺮ ﺑﻮدﻧﺪ ،ﺳﺨﻦ از اﺻﻞ و ﻧﺴﺐ ﺑﻪ ﻣﻴﺎن آﻣﺪ ﻫﺮ ﻛﺴﻲ
ﭘﺎورﻗﻲ:
) (1ﺳﻨﻦ اﺑﻲ داودج 2ص624 .
) (2ﺳﻔﻴﻨﺔ اﻟﺒﺤﺎر ﻣﺎده"ﺳﻠﻢ".
) (3ﺳﻨﻦ اﺑﻲ داودج 2ص625 .
) (4ﺑﺤﺎر اﻻﻧﻮار ،ج ،21ص.137
ﻛﺘﺎﺑﺨﺎﻧﺔ ﺳﺎﻳﺖ ﻧﺴﻴﻢ ﻣﻄﻬﺮ 68
www.nasimemotahar.com
ﻟﻄﻔ ًﺎ ﻧﻮاﻗﺺ اﺣﺘﻤﺎﻟﻲ و ﺧﻄﺎﻫﺎي ﺗﺎﻳﭙﻲ را اﻃﻼع دﻫﻴﺪ.
