Page 952 - osoole-kafi-j2

‫ﮔﻤﺎن ﻣﯽ ﮐﻨﺪ ﮐﻪ ﻓﺮزﻧﺪ اول آن ﺣﻀـﺮت ﻗﺎﺋﻢ ﺑﻪ ﺷﻤﺸـﯿﺮ اﺳﺖ از اﯾﻦ رو ﺻﺒﺮ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ و اﻧﺘﻈﺎر ﻓﺮج ﻣﯽ ﮐﺸﺪ و اﻓﺴﺮده و ﮐﺴﻞ‬
‫ﻧﻤﯽ ﺷﻮد‪ ،‬ﺳـﭙﺲ ﭼﻮن دﯾﺪ ﻓﺮزﻧﺪ آن ﺣﻀـﺮت ﻗﯿﺎم ﺑﻪ ﺷﻤﺸﯿﺮ ﻧﮑﺮد‪ ،‬ﻧﺒﺎﯾﺪ وﻋﺪه اﻣﺎﻣﺶ را ﺣﻤﻞ ﺑﻪ دروغ ﮐﻨﺪ‪ ،‬ﺑﻪ ﺟﻬﺖ اﺣﺘﻤﺎل‬

‫ﺗﻮرﯾﻪ و ﺑﺪا ﭼﻨﺎﻧﭽﻪ اﯾﻦ ﮔﻮﻧﻪ وﻋﺪه از ﺧﺪاي ﺗﻌﺎﻟﯽ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﻋﻤﺮان داده ﺷﺪ‪ ،‬ﺑﺸﺮﺣﯽ ﮐﻪ در رواﯾﺖ ﺑﯿﺎن ﮔﺮدﯾﺪ‪.‬‬

‫ﻓِﯽ‬ ‫ﻗُﻠْ َﻨﺎ‬ ‫ِإ َذا‬ ‫َﻗﺎ َل‬ ‫ع‬ ‫اﻟ ﱠﻠ ِﻪ‬ ‫َﻋﺒْ ِﺪ‬ ‫َأﺑِﯽ‬ ‫َأَﺷْوﺎ َذَواﻟَ َِنﺪ َﻋَوﻟَْﻦِﺪ ِهَﺣ َﻓﱠَﻠﻤﺎﺎ ِدﺗُﻨْﺑْ ِِﮑﻦُﺮ ِﻋواﯿ ََﺴذـﻟِ َﯽﮏَﻋ َﻓِْﺈﻦ ﱠِإنﺑْاَﻟﺮاﱠﻠ َِﻫﻪﯿ َﺗَﻢَﻌﺎﺑْﻟَ ِﻦﯽ َُﻋﯾ َْﻔﻤ ََﻌﺮ ُاﻞﻟَْﯿ َﻣَﻤﺎﺎﻧَِﯾ ﱢَﺸﯽﺎ َُءﻋ ْﻦ‬ ‫ِإَﯾ ُْﺳﮑـ َْﻤﻦﺎﻓِِﻋﯿﯿِﻪَﻞَو َﻋ َﮐِﻦﺎ َانﻟْ َﻔﻓِ ْﻀﯽ َِﻞوﻟَﺑِْﺪِِﻦه‬ ‫ﺑْ ُﻦ‬ ‫‪ -2‬ﻣُ َﺤ ﱠﻤ ُﺪ‬
‫َﻓ َﻠ ْﻢ‬ ‫َر ُﺟ ٍﻞ َﻗ ْﻮﻟًﺎ‬

‫اﺻﻮل ﮐﺎﻓﯽ ﺟﻠﺪ ‪ 2‬ﺻﻔﺤﻪ ‪ 485‬رواﯾﺖ ‪2‬‬

‫اﻣﺎم ﺻﺎدق ﻋﻠﯿﻪ اﻟﺴـﻼم ﻓﺮﻣﻮد‪ :‬ﻫﺮﮔﺎه درﺑﺎره ﻣﺮدي ﺳـﺨﻨﯽ ﮔﻮﺋﯿﻢ و در او ﻧﺒﺎﺷـﺪ و در ﻓﺮزﻧـﺪ ﯾﺎ ﻧﻮه او ﺑﺎﺷـﺪ‪ ،‬اﻧﮑﺎر ﻧﮑﻨﯿﺪ‪ ،‬زﯾﺮا‬
‫ﺧﺪاي ﺗﻌﺎﻟﯽ ﻫﺮ ﭼﻪ ﺧﻮاﻫﺪ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ‪.‬‬

‫َﻗ ْﺪ‬ ‫َﯾ ُﻘﻮ ُل‬ ‫ع‬ ‫اﻟ ﱠﻠ ِﻪ‬ ‫َﻋﺒْـ ِﺪ‬ ‫َأﺑَﺎ‬ ‫َأَﻋِو ْاﻦﺑْ َأَﺑِﻦ اﯽﺑْﻨِ َِﻪﺧـ ِﻣ ِﺪْﯾﻦ َﺑَﺠﻌَْﻪ ِﺪَﻗِـهﺎَﻓ َُلﻬ َﻮَﺳـ ُﻫِﻤَﻮﻌْ ُﺖ‬ ‫ِإُﻣﻟَﯿَْﺤِﻪ ﱠﻤ َوٍﺪﻟَ َْﻋﻢ َِﯾﻦ ُاﮑﻟْ َْﻮﻦ ﱠﺷَﻗﺎﺎ َِءم ﺑَِﻋِﻪْﻦَﻓ َﯿَأ ُﮑْﺣﻮَﻤـُنَﺪَذﺑﻟِْ ِﻦَ َﮏﻋﺎاﺋﺑَِْـﻨ ٍُﻪﺬ‬ ‫ﻣُ َﻌ ﱠﻠﯽ ﺑْ ِﻦ‬ ‫ﺑِﺑَْﻌُﻦْﺪ ُﻣٍل َﺤَأ ﱠْﻤو ٍﺑِﺪ َﺠَﻋ ْﻮْﻦٍر‬ ‫َﯾ‪ُ3‬ﻘ‪-‬ﻮاُمﻟْاُﻟﺤ ﱠﺮَﺴـُﺟﯿْ ُُﻞﻦ‬
‫َو ﯾُﻨْ َﺴ ُﺐ‬

‫اﺻﻮل ﮐﺎﻓﯽ ﺟﻠﺪ ‪ 2‬ﺻﻔﺤﻪ ‪ 485‬رواﯾﺖ ‪3‬‬

‫اﻣﺎم ﺻﺎدق ﻋﻠﯿﻪ اﻟﺴـﻼم ﻣﯽ ﻓﺮﻣﻮد‪ :‬ﮔﺎﻫﯽ اﻧﺴﺎن ﺑﺎ ﺻﻔﺖ ﻋﺪاﻟﺖ ﯾﺎ ﺳﺘﻢ ﺳﻨﺠﯿﺪه ﻣﯽ ﺷﻮد و ﺑﻪ آن ﺳﻨﺠﺶ ﻧﺴﺒﺘﺶ ﻣﯽ دﻫﻨﺪ‪ ،‬در‬
‫ﺻﻮرﺗﯽ ﮐﻪ ﺧﻮدش آن ﺻﻔﺖ را دارا ﻧﯿﺴﺖ ‪ ،‬ﺑﻠﮑﻪ ﭘﺴﺮش ﯾﺎ ﭘﺴﺮ ﭘﺴﺮش ﺑﻌﺪ از او داراي آن ﺻﻔﺖ ﻣﯽ ﺑﺎﺷﺪ‪ ،‬ﭘﺲ او‬