Page 11 - الملاحم و الفتن یا فتنه و آشوبهاى آخر الزمان

‫‪| P a g e 11‬‬

‫عبد الله بن ابى اشعث گويد‪ :‬از بنى عباس دو بيرق خارج ميشود که اول يکى از آنها نصرت وآخر آن‬
‫وزرو وبال خواهد بود‪ ،‬آنرا يارى نکنيد خدا هم آنرا يارى نکند‪ ،‬واول بيرق ديگر وزرو وبال وآخر آن‬

‫کفر است آنرا يارى ننمائيد خدا هم آنرا يارى نکند‪.‬‬

‫باب ‪35‬‬

‫ابو مروان از على بن ابيطالب عليه السلام روايت کرده که فرمود‪ :‬وقتى که بيرقهاى سياهى را ديديد از‬
‫زمين جدا نشويد ودست وپاى خود را حرکت ندهيد (کنايه از آنستکه آماده جنگ نشويد) پس گروهى‬

‫کوچک ظاهر ميشود که بانها توجهى نميشود‪ ،‬دلهاى آنها چون سنگ آهن است‪ ،‬اصحاب درد وبلا هستند‪،‬‬
‫بعهد وپيمانى وفا نميکنند‪ ،‬بسوى حق دعوت ميکنند‪ ،‬ولى اهل حق نيستند‪ ،‬اسامى آن ها کنيه ونسب آنها‬

‫پوشيده ونامعلوم‪ ،‬موهاى آنها نظير موى زنها نرم وسست‪ ،‬تا اينکه بين آنها اختلاف واقع شود‪ ،‬بعد از آن‪،‬‬
‫خدا حق را بهر که بخواهد ميدهد‪.‬‬

‫باب ‪36‬‬

‫حفصه زوجه رسول خدا صلى الله عليه وآله از آن حضرت روايت کرده که فرمود‪ :‬وقتى که شنيديد‬
‫مردمى از طرف مشرق ميايند که داراى راى نيکوئى هستند ومردم از هيبت وهيکل آنها تعجب ميکنند‬

‫قيامت شما فرا رسيده است‪.‬‬

‫باب ‪37‬‬

‫احمد بن عيسى ميگويد‪ :‬بعد از هلاک بنى اميه جالب وحش ميايد وخدا از چهار گوشه جهان‪ ،‬اهل زمين را‬
‫بسوى او ميفرستد که اين امت را بوسيله او عذاب کند‪.‬‬

‫باب ‪38‬‬

‫حذيفه بن يمان ميگويد‪ :‬مردى از طرف مشرق خارج ميشود ومردم را بسوى آل محمد صلى الله عليه وآله‬
‫دعوت ميکند در صورتيکه او دورترين مردم است بال محمد صلى الله عليه وآله علامتهاى سياهى نصب‬

‫ميکند که اول آنها نصرت وآخر آنها کفر است‪ ،‬پست ترين افراد عرب وغلامهاى زر خريديد که از‬
‫اطراف آفاق جمع شده اند تابع او خواهند شد علامت آنها سياهى است ودين آنها شرک است وبيشتر آنها‬
‫خدع خواهند بود گفتم‪ :‬خدع يعنى چه؟ گفت‪ :‬يعنى ختنه نشده‪ .‬آنگاه حذيفه به ابن عمر گفت‪ :‬تو زمان آن‬
‫مرد را درک نخواهى کرد‪ ،‬عبد الله بن عمر گفت‪ :‬ولى خبر ميدهم که بعد از من فتنه أى بپا خواهد شد‬
‫وسال خطرناکى خواهد آمد که عرب ومردمان صالح واصحاب کفر وفقها در آن هلاک ميشوند واين حادثه‬

‫بهمين زودى کشف خواهد شد‪.‬‬

‫باب ‪39‬‬