Page 60 - Girona Goda i Sarraina
P. 60
Sabem per exemple que a Xátiva, al
final del segle Vl-primeria del VII-, es va
consfuir una basílica que era usada com
a seu pels bisbes setabitans i que molt
La d if usió possiblement era dedicada a sant Feliu.
Més cap al sud de la península, a
Guadix (Granada), sabem, grácies al
d'un Gulte text d'una magnífica inscripció, que
l'any 652 es va consagrar una basílica en
la qual es dipositaren relíquies de molts
sants mártirs, entre les quals n'hi havia
p Ona de la mareira ciurar de d,e «Sancti. Felici Cerundensl», sens
I Cirona, el culte al márrir sanr Feliu dubte corresponents al mártir gironí.
és molt important en época visigótica,
com ho demostra l'existéncia de dife-
rents basiliques dedicades al sant gironí
en diferents indrets d'Hispánia i de la
Gál'lia.
La més antiga d'aquestes basíliques
es documenta a Narbona, on sabem,
L' exist¿ ncio d' una b asil ic a
grácies al testimoni del bisbe i historia-
dedicada g sant Feliu de Girona a
dor Gregori de Tours (538-599), que lo ciutat de Narbono, durant el
existia en aquesta ciutat, en época del
rei Alaric II (484-507), una basílica
dedicada a sant Feliu de Girona. Grá-
cies a una afortunada troballa epigrá-
fica realitzada al comengament d'aquest
nostre segle, coneixem que aquest tem-
Narbona. Perd, com que 1'a19ada
ple havia estat bastit l'any vint-i-nové
d'aquest temple privava de veure
de l'episcopat del bisbe Rusticus
<< ann (o) XX VI III ep (i)s (c o pa tus Rus-
)
tic(i)>>, corresponent a l'any 455.
No sols a Narbona: també a Tours
aquest culte era prou conegut, com ho
demostra la curiosa an¿cdota que l'edifici, i aixi
contemplar bé tot e1 que vulgui"
explica Gregori de Tours en una de les
mateix conseller va cridar tot
seves obres (Historio Francorum IX, 6),
els paletes i va
on relata com l'any 587 arribá a la seva
¡ del sant, bo i
ciutat un monjo pelegri molt sospitós
que, per intentar guanyar-se els seus
favors. deia que venia d'Hispánia ique
portava amb ell relíquies de sants már-
tirs: sant Viceng i sant Feliu. Martyrum, 92)
A Hispánia, en canvi, els testimo-
nis sobre la difusió d'aquest culte són
més tardans, no anteriors al segle VIL
§&