Page 68 - libro de los detalles plasticos en el arte romanico.Fernando Ezquerra Lapreta
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El profeta Daniel recogió en su libro la profecía del Hijo del Hombre que le fue
                  anunciada por el ángel san Gabriel. Esta profecía, con el nacimiento de Cristo, ya se ha

                  cumplido.  Por  eso,  en  esta  nueva  iconografía  que  interpretamos,  el  profeta  Daniel
                  escribe sobre un libro y no sobre una filacteria o rollo profético, como ocurre en el caso

                  de la iconografía ya comentada, cuando se hace referencia a la llegada del Anticristo,
                  el dragón, el Maligno.

                         A  la  derecha  del  que  mira,  ahora  se  representa  al  Evangelista  Lucas.  En  su

                  evangelio,  el  ángel  Gabriel  Anuncia  a  María  que  será  madre  del  Hijo  de  Dios.  Este
                                                                                                             17
                  acontecimiento histórico salvífico ya se ha producido. Por lo tanto, ya no es profético.
                  Cristo ha nacido. San Lucas escribe no sobre un libro sino sobre dos.

                         Si  nos  fijamos  bien,  san  Lucas  está  connotado  con  dos  libros,  uno  en  cada

                  mano. ¿Por qué? A san Lucas no solo se le atribuye la escritura de su evangelio sino
                  también  la  del  libro  de  Hechos  de  los  Apóstoles,  la  historia  oficial  de  la  primitiva

                  Iglesia.

                         Nos  encontramos  ante  un  caso  espléndido  en  el  que  dos  artes  plásticas,  la
                  pintura  y  la  escultura,  se  acoplan  de  forma  natural  para  crear  un  único  mensaje

                  semántico de naturaleza teológica.

                         La  escultura  del  ángel  que  se  coloca  en  medio  de  dos  figuras  pictóricas  que

                  escriben  no  solo  sirve  para  indicar  de  qué  escritores  se  trata  los  que  están
                  representados junto a cada ángel, sino que (y esto es lo más importante) su presencia

                  sirve  para  señalar  la  naturaleza  teológica  del  acontecimiento  salvífico  sobre  el  que
                  ambos escritores bíblicos escribieron:


                  1.  La  historia  salvífica  ya  cumplida,  en  el  caso  de  san  Gabriel.  Al  referirse  a  la
                  Encarnación, que ya forma parte de la historia, los escritores bíblicos, el profeta Daniel

                  y san Lucas Evangelista, son connotados con un libro.

                  2. La historia salvífica que vendrá, en el caso de san Miguel. Al referirse al Apocalipsis,
                  libro  que  todavía  no  forma  parte  de  la  historia  al  ser  una  profecía,  los  escritores

                  bíblicos, el profeta Daniel y san Juan Evangelista, son connotados con una filacteria o
                  rollo profético.


                         Estamos  ante  un  único  mensaje,  planificado  por  una  o  por  varias  personas
                  conocedoras de los principios teológicos esenciales del cristianismo, que se realizó a

                  través de la conjunción natural de dos artes plásticas, la pintura y la escultura durante
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