Page 86 - libro de los detalles plasticos en el arte romanico.Fernando Ezquerra Lapreta

maestro escultor de Silos, también habría que empezar a escribir acerca del Primero y
Segundo redactor teológico de Silos. Dos maestros en teología con pensamientos

diferentes. Como hemos escrito en otros formatos, mientras que el Primero de los
redactores del programa de los relieves del claustro del Monasterio de silos (aquel que

estaría detrás de la obra escultórica del conocido como Primer Maestro de Silos)
seguiría el magisterio del monje San Beda el Venerable, el segundo redactor teológico

(el que guió la mano del llamado Segundo maestro de Silos en la ejecución de los
relieves conocidos como La anunciación a María y El árbol de Jessé) era seguidor del
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pensamiento de otro monje, el beato Joaquín de Fiore.

Pero no todas las dudas de este relieve sobre la duda de Santo Tomás acaban
aquí. Existen más preguntas. ¿Por qué alguien, en origen o posteriormente, ha

introducido la figura de San Pablo en este relieve, un apóstol que no vivió el episodio

evangélico ya que no fue discípulo en la vida histórica de Jesús y que, en Silos, llega
incluso a desplazar a San Pedro de su ubicación tradicional junto a Cristo?

¿Por qué el maestro escultor ha recreado una imagen pétrea en apariencia sin

precedentes al esculpir doce discípulos, cuando, según la tradición, la experiencia
directa del Cristo resucitado solo fue vivida por once, ya que Judas Iscariote no vivió

esta experiencia de fe, como tampoco San Pablo?

¿Por qué el artista desplaza el centro figurativo
de la escena a uno de sus laterales y además

realiza una triangulación con los tres personajes
que considera los más importantes desde el

punto de vista de la teología que representa,
pues son los únicos a los que practica en sus ojos

agujeros para introducir azabache: Cristo, Santo
Tomás y San Juan?

La duda de Santo Tomás puede servir para
ejemplificar didácticamente los métodos del

conocimiento, pero del cristiano, del saber que
lleva a la Hagia Sophia, a la Divina Sabiduría.

Como estamos comentando, solo a Cristo, a San