Page 211 - Libro de Compilacion 2019_Neat

tal punto que la forma de hacer filosofía hoy día es inseparable de su historia; la cultura filosófica de la modernidad nos lleva nuevamente al estudio del hombre en su singularidad y se abandona la dualidad (DIOS-HOMBRE), como la se hizo en la Escolástica, en el que la razón tuvo el peso principal de las consideraciones filosóficas, pero también la vida social, la ética, la libertad, la política, entre otros. Pero que a la final no pudieron incluir todos los aspectos del hombre y en algunos casos solamente pudieron sistematizar un aspecto como se le critica al Marxismo (aspecto económico) y se le acusaron de reduccionistas, sin embargo algunas ideas de los modernos pueden ayudarnos en las investigaciones que actualmente desarrollamos, pudiendo aplicarse a un caso concreto de estudio y así sustentar la situación problematiza que se esté asumiendo, contextualizar el estudio o incluso servir de base teórica del estudio, lo que lleva a reflexionar si cuando hacemos uso del conocimiento de otros (citas, referencias) para un caso concreto, lo que nos lleva a reflexionar si acaso no le otorgamos un cierto grado de totalidad a ese pensamiento, pareciera que la desfragmentación del pensamiento propuesto por el postmodernismo, que nos permite usar distintas teorías y autores al momento de hacer nuestras investigaciones, también nos autoriza a sustentar hoy día nuestras investigaciones en autores modernos, aunque no en el contexto de sistema o totalizante, válido para toda situación. wladimir di zacomo Particularmente ubiqué históricamente la modernidad a partir del Renacimiento (siglo XV), mientras otros lo hacen a partir de Descartes en el siglo XVI, sin embargo lo hice, toda vez que el Renacimiento va a tener repercusión en lo social, las artes, la política, la economía y por su puesto en la filosofía, que provocó la caída del rígido sistema escolástico que se había transformado en una camisa de fuerza intelectual para la época. Russel (1946), señala dos aspectos de este periodo, por una parte la debilitada autoridad de la iglesia católica y por otra la creciente autoridad de la ciencia; así como otros aspectos relacionados con estos como una cultura más laica, los estados comienzan a reemplazar a la iglesia cristiana cuyos gobiernos se encuentran en manos de los reyes, el estado ejerce 211