Page 215 - Libro de Compilacion 2019_Neat

Carlos Mejias Así es Dr. Simonovis, incluso es bueno agregar en el discurso del método de Descartes, en la segunda parte de este libro, donde pone en duda todos los conocimientos adquiridos a lo largo de la educación, proponiendo un nuevo método para llegar a un saber que sea seguro, al mismo tiempo realizo una crítica de las ciencias y filosofía escolástica de su tiempo, luego de ese rechazo admite que las matemáticas y el conocimiento de otras personas mediante los viajes ofrece un saber seguro, pero Descartes termina rechazando también los viajes debido a las contradicciones que se dan entre unos pueblos y otros no le permiten descubrir la verdad. Concluye diciendo que la única manera de encontrar la verdad es uno mismo!!! wladimir di zacomo Saludos Dr. con respecto a Descartes, quien para muchos es el punto divisorio entre los filósofos escolásticos y modernos, va a centrar su pensamiento en que la razón no constituye el punto a través del cual el hombre se relaciona con la realidad suprema de Dios, sino que queda reducida a su subjetividad, lo que lo convierte forzosamente en idealista. Descartes parte de reconocer su propia existencia, lo cual constituye lo único seguro, luego concluye que solo sabe lo que sabe de él, entre ellas las ideas a las que les corresponde una realidad que solo se encuentra en la idea y aunque Dios sigue presente en Descartes y algunos pensadores de la edad moderna, constituye una res infinita, mientras que el mundo físico tiene dos sustancias finitas una pensante que es el hombre y otra extensa que es el mundo que plantea el problema de su comunicación y las bases del idealismo. wladimir di zacomo Por su parte durante la modernidad surge el método empirista-inductivo, a partir de Thomas Hobbes, Jhon Locke, Berkeley y Hume, a quienes los va unir la consideración que la experiencia sensible es la fuente del conocimiento, aunque alguno con posturas objetivas y otros como Berkeley netamente subjetiva, 215