Page 324 - Libro de Compilacion 2019_Neat

por lo que hace valer el devenir, tanto esos objetos o cosas utilizables por lo que exige nuevas experiencias de siendo que ese devenir se encuentra por el hombre, los cuales tienen valor nosotros más allá de lo expresado, reglado por el lenguaje que se en la medida que sean necesarias, así estableciendo las condiciones que encuentra en constante y permanente como esas cosas son limitadas y permitan acceder al lenguaje, con lo que transformación, y del cual deriva hasta dependen de quien las necesite, por lo replantea la tarea del pensar por la terea el yo, el cual no piensa, sino que el que deben ser cuidadas. del pensar mismo, el cual implica tomar pensar construye al yo, producto de El hombre es preocupado y angustiado, la palabra en el que el análisis como nuestro lenguaje, el cual no enuncia la por lo que el cuidado constituye el discurso es insuficiente, debiéndose realidad, sino que la va construyendo factor esencial del hombre como ser abordar como una serie de prácticas. performativamente, de allí que el yo, con otro, lo que permite limitar es El pensamiento se encuentra en el campo la persona, la identidad dejan de ser angustia y la preocupación que nos del lenguaje, de la interpretación sobre el TEORIA conceptos absolutos y por tanto no produce la nada. signo, el cual constituye por sí mismo una son verdades metafísicas, El ser con la muerte deriva que el interpretación, mediante el cual se considerando que los poderosos han hombre no puede ser completo, por ser construye un tejido de interpretaciones, convertido en ley los nombres la muerte parte de su vida, el que cierra en el que la verdad se basa en una utilizados para cada cosa, siendo ese ciclo, de allí que la muerte interpretación, una voluntad en artistas de la abstracción creando las constituye un paso a la libertad, en ese particular, un texto y un pretexto a la vez, categorías. momento en que llega la muerte. de allí que los signos son significantes que En tal sentido la moral se construye Esto lleva a la existencia auténtica toda remiten a la materialidad del lenguaje y estableciendo lo que está bien y lo vez que asume una valentía ante la no se encuentra sujeto al modo, negando que está mal, problematizando al muerte, aceptando la nada, así como la el significado incondicionado, de lo respecto y argumentando sobre el condición humana con su llamado a la trascendente y trascendental. mismo, sin preguntarnos que nos lleva creación. Esa voluntad de saber que esconde la a cuestionarnos sobre el bien y el mal, Mientras que la existencia inauténtica interpretación del signo, inventa una esa necesidad de definir el bien del es aquella que se caracteriza por ser verdad avara, comedida por ello la mal, así como a veces se parte de la cobarde y por tener miedo o temor, historia de occidente es la historia del presunción de su existencia previa, de disolviendo el yo en el ser, pasando de error llamada verdad, el hombre piensa allí la propuesta de un nuevo hombre la primera persona al impersonal. sobre la verdad desde los límites desligado de ese dogma creado por el El resultado de la metafísica occidental corporales, como sujeto que padece bien y el mal (nihilismo), que sea un son la técnica y las ciencias modernas, enfermedades y muerte, que desea, por espíritu libre, toda vez que la sin embargo constituye una esencia lo que el hombre se piensa a sí mismo en búsqueda del bien ha causado muchos visible que es idéntica a la esencia de la la medida que se cuida y se ocupa de sí y 324