Page 42 - kadhya Sanskruti

ु
िर्ोदशगणी ववडा - वैशाली तोरवी

े
भारतीर् द्वीपकल्पात रस-रग-गध-स्वाद र्ाची ववववधता आढळत. तरीही
ां
ां
ां
ां
ृ
े
े
े
ां
सस्कती,भाषा,प्रदश र्ापलीकड जाऊन खाणाऱ्र्ा प्रत्काला रगवणारा घाक यॎहणज े
ु
ताबल वा ववडा.हा ववडा अमळ जड होणाऱ्र्ा जवणानतर कवळ मुखशद्धी यॎहणनच
ां
े
ां
ू
ां
े
ू
नव्ह,तर अनक रुपानी रोजच्या व्यवहारात डोकावत राहतो . आपल्याकडच धावमक
ां
य
े
े
े
ू
े
ां
ृ
ु
ववधी ,पजा पानावशवार् होत नाही,पान -सपारी हे समद्धी व मागल्याच प्रतीक
े
मानतात.तसच अगत्ाच आमिण वा वनरोपाची वळ आल्याचा सांकतही.ववडा
ां
े
ां
े
ां
उचलण्याची पद्धत आपला इवतहास सागतो.
ु
ां
े
ववड्याच्या पानाची यॎहणजच नागवलीची कर्ा स्कदपराणात सावगतल्याप्रमाण अशी
ां
ां
े
े
ू
ां
े
ूां
े
े
ृ
े
की नागवल अमतोद्भव आह . समद्रमर्नातन प्रका झालल्या अमताच वााप ववष्णनी
ु
ृ
े
ुां
े
े
े
ां
े
े
मोवहनी ऱूपात कल व उरलल इद्राच्या नागराज नावाच्या हत्तीच्या खााजवळ ठवल.
े
ू
ृ
ु
्
े
े
त्ा अमतातन एक अदभत वल उगवली ती नागवल. नागवलीची आणखी एक कर्ा
े
ु
वाचनात आली. हखस्तनापरात अश्वमध र्ज्ञासाठी ववड्याची पाने हवी होती.त्ाकाळी
ू
ृ
े
पथ्वीवर ती वमळत नसत यॎहणन पाडवानी दताला वासकी नागाच्या राणीकड पाठवल े
ु
ू
ां
ां
ू
ू
ां
े
असता राणीन आपल्या करगळीचा भाग कापन वदला त्ातन ही वेल उगवली.