Page 665 - Информационное обеспечение

острова Родоса мастером Харесом была возве-
дена знаменитая статуя бога Гелиоса высотой 37
м - Колосс Родосский, одно из «семи чудес све-
та». К родосской же школе относят «Лаокоона»,
скульптурную группу «Фарнезский бык» и из-
вестные лишь по описанию натура листические
композиции «Ослепление Поли фема» и «Ко-
рабль Одиссея», которые разме щались в есте-
ственной пещере, где сделанный из мрамора в
натуральную величину корабль с пассажирами
отражался в специально выры том водоеме.
Во всех скульптурных памятниках эпохи
эллинизма запечатлен эмоциональный порыв,
момент крайнего напряжения воли, неудержи-
мое стремление вперед. Величайшим шедевром
эллинистического искусства в плане передачи
движения явилась статуя Ники Самофракий ской,
принадлежащая родосскому скульптору Харесу,
который изобразил крылатую Нику в момент ее
приземления на нос корабля. И при хотливые за-
вихрения одежды, и мощные распахнутые кры-
лья создают впечатление только что завершив-
шегося вихревого полета. В пра вой руке Ники
была зажата труба, звучанием которой она воз-
вещала морскую победу греков.
Экспрессивность движения и острота ситу- Харес. Ника Самофракийская.
ации стали альфой и омегой эллинистической Мрамор. Лувр. Париж
скульптуры. То, что в период классики считалось
дурным тоном, в эпоху эллиниз ма ставилось во главу угла. Практически о любой
скульптуре, созданной в этот период, можно сказать, что она наполнена внутрен-
ней экспрессией, динамикой и что она определяет кульминационный момент дей-
ствия. Миф об Афине и Марсии был представлен, в отличие от статуй Мирона, в
его заключительной сцене: привязанный к дереву самонадеянный Марсий и точа-
щий нож раб-палач.
Но, пожалуй, самым характерным для эллинизма скульптурным произведени ем
явился «Лаокоон» великого Агесандра, дошедший до нас в римских копиях.

Лаокоон был жрецом бога Аполлона в Трое и отговаривал троянцев ввозить в город
огромного деревянного коня, найденного в стане якобы уплывших из-под стен Трои греков.
Он считал, и совершенно справедливо, что в коне находятся греческие воины. В тот момент,
когда он предсказывал троянцам гибель от коня, в море появились два чудовищных змея,
стремительно плывущих к берегу. В ужасе разбежались троянцы, а змеи обвили Лаокоона
и двух его сыновей и задушили их.
Не исключено, что римский поэт Вергилий, создавая в «Энеиде» сцену гибели
Лаокоона, вспоминал свое впечатление от виденной им статуи, настолько описа ние
и памятник близки друг другу:
...(змеи) уверенным ходом
К Лаокоону ползут. И, сначала несчастные члены
Двух сыновей оплетая, их заключают в объятья
Каждая и разрывают укусами бедное тело.
После его самого, что спешит на помощь с оружьем,

107