Page 971 - Информационное обеспечение

Для третьей фазы - «син-
тетического кубизма» - ха-
рактерны многоцветные
жи вописные композиции, пред-
ставляющие собой наложен-
ные один на другой плоские
фрагменты предметов, как
правило, музыкальных инст-
рументов - скрипок, виолон-
челей, гитар. В «Трех музы-
кантах» Пикассо красочные
плоскости костюмов, нот,
масок, музыкальных инстру-
ментов в контрасте с черным
фоном создают многосту-
пенчатую глубину изобра-
жения. Композиции синте-
тического кубизма отличают
джазовость и упрощенная
декоративность с примене-
нием коллажа, заключающе-
гося в наклеивании на осно-
ву материалов другой фак туры
и цвета (papiers codes). П. Пикассо. Герника. Предо. Мадрид
На основе кубизма сформи-
ровался новый вид искусства - ассамблаж, когда объемные, предметно раскрашен-
ные изделия из разных материалов подвешивались к вертикальной плоскости.
Творчество Пикассо не замыкается, впрочем, одним кубизмом, и значение его
гораздо шире иных течений, ибо, по меткому определению, «Пикассо - это двад-
цатый век, и, как все искусство двадцатого века, Пикассо вне стилей». Самый ран-
ний период творчества художника называют «голубым» из-за холодной гаммы си-
него цвета и тем обреченности, горя, одиночества. Героями его картин тогда были
нищие, бродяги, одинокие старики. В «розовый период», для которого ха рактерно
более светлое мировосприятие и пристрастие к пепельно-розовым тонам, худож-
ник изображал бродячих цирковых артистов, арлекинов и акробатов. Отказавшись
от кубизма, после 1914 г. Пикассо менял одну манеру за другой, по ражая совре-
менников множеством разнообразных стилей, манер, приемов. В 1937 г. он напи-
сал знаменитое панно «Герника», посвященное уничтожению этого испан ского го-
рода во время фашистской бомбардировки. Панно являет собой художе ственный
символ всемирной катастрофы, той жестокой и бессмысленной бойни, в кото-
рую фашизм вверг человечество. Оно построено по принципу калейдоскопич-
ности: отдельные фрагменты, обломки реальных и фантастичных предметов
разламываются, рушатся и вместе с тем составляют единое, безупречно выверен-
ное целое.
Значительное место в авангардном искусстве заняла иррационалистиче-
ская тенденция, наиболее рельефно выразившаяся в дадаизме (от фр. dada - ко-
нек, де ревянная лошадка, детский лепет), отрицавшем искусство как ненужное и
бес смысленное занятие. Лидер течения Марсель Дюшан (1887-1968) выдвинул
про грамму «антиискусства», в соответствии с которой создание собственно художе-
ственных произведений заменяли экспонированием нелепых реальных предметов

413