Page 139 - ميريت الثقافية- العدد 21 سبتمبر 2020
P. 139
حول العالم 1 3 7 ما تهم الإشارة إليه من والعشرين .ذهب التقرير أي ًضا
النقاش هنا ،هو محدودية إلى:
(وبالتالي إجابة مختلفة لسؤال نطاق الاعتراف بالتهديدات
«الأمن من ماذا؟») ،ولكنه «إن الأمن الإنساني يتضمن
يستند أي ًضا إلى موضع المرتبطة بالأمن الصحي، جانبين :الأول :الأمان من
مرجعي مختلف تما ًما ،كما حيث لم يتم النظر إلى تهديدات الأمراض المزمنة،
يوحي الاسم ،يحاول الأمن
جميع الأمراض المعدية مثل الجوع والمرض والقمع.
الإنساني جعل الأفراد موضو ًعا على نطاق واسع على أنها الثاني :الحماية من الاضطرابات
مرجعيًّا للأمن (كثي ًرا ما
تهديدات للأمن الصحي المفاجئة والضارة في أنماط
يوصف بأنه مقاربة محورها الحياة ،سوا ًء أكان في المسكن
الإنسان) ،على سبيل المثال سارة دارى أم الوظائف أم في المجتمعات
(,Chen and Narasimhan
(.»)23 .p ,1994 ,UNDP
.)3.p ,2003وهكذا فإن لقد تم تعريف الأمن الصحي
جوهر الأمن الإنساني يتجسد بشكل صريح على أنه :أحد
مكونات الأمن الإنساني منذ
في فعلين -1 :الاعتراف البداية (إلى جانب الاقتصاد
بمجموعة أوسع من التهديدات.
والغذاء والبيئة والهوية
-2إعادة تحديد الموضوع والمجتمع والسياسة) .وفي
المرجعي الأساسي للأمن من تناقض واضح مع التركيز
الضيق على تهديدات الأمراض
الدولة إلى الفرد /المجتمع. المعدية الموضحة أعلاه ،تم
ومن حيث المبدأ يبدو الأمر النظر إلى الأمن الصحي بشكل
متعمد بالمعنى الأوسع ،ودمج
جي ًدا للوصول إلى مقاربة المجموعة الكاملة من الأمراض
للأمن الصحي ،تؤكد على المعدية وغير المعدية ،وربط
أهمية معالجة المرض بالنسبة الصحة بشكل صريح بالفقر
لحياة الأفراد العاديين (,Elbe وعدم المساواة .ردد التقرير
اللاحق للجنة الأمن الإنساني
.)6–415 .pp ,2005 ()8–27 .pp ,1994 ,UNDP
هذا المفهوم الأوسع للأمن
استجواب «الأمن الصحي الصحي ،مشي ًرا إلى أن «الأمن
العالمي»
الصحي هو جوهر الأمن
هنا إذن ،لدينا صيغتان أو الإنساني -والمرض والعجز
مقاربتان مختلفتان جذر ًّيا والوفاة التي يمكن تجنبها هي
«تهديدات منتشرة بشكل خطير
للأمن الصحي :الأولى:
دولانية /أمن قومي ،تأخذ للأمن الإنساني».
الدولة كهدف وكإطار مرجعي، ومما لا شك فيه أن هذا فهم
وتركز في المقام الأول على أوسع بكثير للتهديدات الأمنية
وقف الأمراض أو منعها وهي
التي تدخل إلى حدود الدولة،
وتزعزع استقرارها واستقرار
المجتمعات والعالم .الثانية:
الأمن الإنساني الذي يعتبر