Page 38 - Adilname 2019 orjinal

r
u
m
ınır
tal

d
l
B
B

ık
.
an
nic
h
az
u
c
ının
e
ah
y
s
ev
ttu
as
a
o

r
ad
ak
u
ac
ını
el
en
ette

a
aş
b
Bu yazının sınırlarını aşacak olan daha nice hastalıklar elbette mevcuttur. Biz burada en

ar
l
ar

l
Bu yazının sınırlarını aşacak olan daha nice hastalıklar elbette mevcuttur. Biz burada en
can alıcı olanlara değinmek istedik. Sorunu tespit ettiğimize göre şimdi çözüm aramaya
im
an
tes

ıc
iz
g
al
ettiğ
e
c
im
p
r
ö
it
ş
a
ü
m
ted
ar
.
ik
z
is
eğ
ek
inm
a

d
ar

i
u
l
r
o
ı
d
nu
ö
anl
S
o
can alıcı olanlara değinmek istedik. Sorunu tespit ettiğimize göre şimdi çözüm aramaya
Bu yazının sınırlarını aşacak olan daha nice hastalıklar elbette mevcuttur. Biz burada en
Bu yazının sınırlarını aşacak olan daha nice hastalıklar elbette mevcuttur. Biz burada en
Bu yazının sınırlarını aşacak olan daha nice hastalıklar elbette mevcuttur. Biz burada en
Bu yazının sınırlarını aşacak olan daha nice hastalıklar elbette mevcuttur. Biz burada en
Bu yazının sınırlarını aşacak olan daha nice hastalıklar elbette mevcuttur. Biz burada en
ının
ış
çalışalım.
al
al

çsınırlarını aşacak olan daha nice hastalıklar elbette mevcuttur. Biz burada en sınırlarını aşacak olan daha nice hastalıklar elbette mevcuttur. Biz burada en
ım
.
u
az

B

y
Bu yazının
çalışalım.
can alıcı olanlara değinmek istedik. Sorunu tespit ettiğimize göre şimdi çözüm aramaya
can alıcı olanlara değinmek istedik. Sorunu tespit ettiğimize göre şimdi çözüm aramaya
can alıcı olanlara değinmek istedik. Sorunu tespit ettiğimize göre şimdi çözüm aramaya
can alıcı olanlara değinmek istedik. Sorunu tespit ettiğimize göre şimdi çözüm aramaya
can alıcı olanlara değinmek istedik. Sorunu tespit ettiğimize göre şimdi çözüm aramaya
can alıcı olanlara değinmek istedik. Sorunu tespit ettiğimize göre şimdi çözüm aramaya
Bu yazının sınırlarını aşacak olan daha nice hastalıklar elbette mevcuttur. Biz burada en
d
iz

can alıcı olanlara değinmek istedik. Sorunu tespit ettiğimize göre şimdi çözüm aramaya
S
im
eğ
ar
g
m
ik
ar
ö
.

e
a
al
am

a
ek
r
c
nu
u

is
ettiğ
ted
an
inm
it
o
tes
p
ay
e
r
im
ş
ıc
z
ö
anl
d
o
i
l
ç
ı
çalışalım.
çalışalım.
çalışalım.
çalışalım.
çalışalım. İslam dininde davranışlarımızı belirleyen temel ilkeler vardır. Bu ilkeleri hayatımıza İslam dininde davranışlarımızı belirleyen temel ilkeler vardır. Bu ilkeleri hayatımıza
çalışalım.
can alıcı olanlara değinmek istedik. Sorunu tespit ettiğimize göre şimdi çözüm aramaya dininde davranışlarımızı belirleyen temel ilkeler vardır. Bu ilkeleri hayatımıza
İslam
ış
ç
al
.
ım
çalışalım.
al

nnetten

u
’
l

ü

er
ir
iç
ah
ek
’
ak
K
A
u
an’
ab
r
er
ak
r
h
in
K

l
v
g
er
ak
d
e
e
.
o
c
aktarmak için Kur’an ve sünnetten haberdar olmak gerekir. Allah cc. Kur’an’ı Kerim de

im
an
s
d
l
c
ar
.
m

m
tar
aktarmak için Kur’an ve sünnetten haberdar olmak gerekir. Allah cc. Kur’an’ı Kerim de
İslam dininde davranışlarımızı belirleyen temel ilkeler vardır. Bu ilkeleri hayatımıza
çalışalım.
İslam dininde davranışlarımızı belirleyen temel ilkeler vardır. Bu ilkeleri hayatımıza
İslam dininde davranışlarımızı belirleyen temel ilkeler vardır. Bu ilkeleri hayatımıza
İslam dininde davranışlarımızı belirleyen temel ilkeler vardır. Bu ilkeleri hayatımıza
İslam dininde davranışlarımızı belirleyen temel ilkeler vardır. Bu ilkeleri hayatımıza
İslam dininde davranışlarımızı belirleyen temel ilkeler vardır. Bu ilkeleri hayatımıza
etl
r
d
o
r
s
3
e
A
y

g
enl
u
.
k
1
er
ö
e
id
S
N
m
s
e
re
iz
em
i
r

30
ak
r
im
el
Nur Suresi 30-31. Ayetlerde görsel idrakimize düzenleme koymuştur.
-
d
z
tu
.
y
ş

u
ü
inind
s
İ
l

d

İslam dinind
ue davranışlarımızı belirleyen temel ilkeler vardır. Bu ilkeleri hayatımıza e davranışlarımızı belirleyen temel ilkeler vardır. Bu ilkeleri hayatımıza
am
Nur Suresi 30-31. Ayetlerde görsel idrakimize düzenleme koymuştur.
aktarmak için Kur’an ve sünnetten haberdar olmak gerekir. Allah cc. Kur’an’ı Kerim de
aktarmak için Kur’an ve sünnetten haberdar olmak gerekir. Allah cc. Kur’an’ı Kerim de
aktarmak için Kur’an ve sünnetten haberdar olmak gerekir. Allah cc. Kur’an’ı Kerim de
aktarmak için Kur’an ve sünnetten haberdar olmak gerekir. Allah cc. Kur’an’ı Kerim de
aktarmak için Kur’an ve sünnetten haberdar olmak gerekir. Allah cc. Kur’an’ı Kerim de
aktarmak için Kur’an ve sünnetten haberdar olmak gerekir. Allah cc. Kur’an’ı Kerim de
İslam dininde davranışlarımızı belirleyen temel ilkeler vardır. Bu ilkeleri hayatımıza

s
K
r
u
ü
iç
nnetten
ak
v
e
an
in

’
ak
aktarmak için Kur’an ve sünnetten haberdar olmak gerekir. Allah cc. Kur’an’ı Kerim de
tar
m
l
l
an’
ak
.
K

ar
ı
ab
m
ah
K

d
l
’
er
u
r
A
e
o
d
ir

c
ek
c
er
.

g
h
Nur Suresi 30-31. Ayetlerde görsel idrakimize düzenleme koymuştur.
Nur Suresi 30-31. Ayetlerde görsel idrakimize düzenleme koymuştur.
“eme koymuştur.
Nur Suresi 30-31. Ayetlerde görsel idrakimize düzenl
l
ö
Nur Suresi 30-31. Ayetlerde görsel idrakimize düzenleme
ik

z
)
üm!
skoymuştur.
(
e
am
ûl
h
ar
e

“(Resûlüm!) Mümin erkeklere, gözlerini (harama) dikmemelerini, ırzlarını da
d
ini
a)
r
(R
m
er
k
ini,
l
m
ını
er
z
ır
in

ar
ek
l
d

M
ü
er
em
g
e,
a
Nur Suresi 30-31. Ayetlerde görsel idrakimize düzenleme koymuştur.
Nur Suresi 30-31. Ayetlerde görsel idrakimize düzenleme koymuştur.
“(Resûlüm!) Mümin erkeklere, gözlerini (harama) dikmemelerini, ırzlarını da
aktarmak için Kur’an ve sünnetten haberdar olmak gerekir. Allah cc. Kur’an’ı Kerim de
e

1
N
Nur Suresi 30-31. Ayetlerde görsel idrakimize düzenleme koymuştur.
o
.
k
u
u
r
.
s
ş
30
tu
i

y
-
r
3
S
re

m
u
r
enl
ak
z
id
r
etl
ö
ü
e
e
iz
d
im
g
d
er
s
em

el
y
A
A
l
,

ü

iz
u
y

k
b
ö

ir
,
ah
ü
tır
e.
ü

Ş
Ç
.
es
b
d
l

p
nk
r
h
r
er
tem
iz
r
o
ını
m
il
korumalarını söyle. Çünkü bu, kendileri için daha temiz bir davranıştır. Şüphesiz Allah,
in
a
al
ah
end
s
d
iç
i
a
k
u
“(Resûlüm!) Mümin erkeklere, gözlerini (harama) dikmemelerini, ırzlarını da
Nur Suresi 30-31. Ayetlerde görsel idrakimize düzenleme koymuştur.
korumalarını söyle. Çünkü bu, kendileri için daha temiz bir davranıştır. Şüphesiz Allah,
“(Resûlüm!) Mümin erkeklere, gözlerini (harama) dikmemelerini, ırzlarını da
“(Resûlüm!) Mümin erkeklere, gözlerini (harama) dikmemelerini, ırzlarını da
“(Resûlüm!) Mümin erkeklere, gözlerini (harama) dikmemelerini, ırzlarını da
“(Resûlüm!) Mümin erkeklere, gözlerini (harama) dikmemelerini, ırzlarını da
“(Resûlüm!) Mümin erkeklere, gözlerini (harama) dikmemelerini, ırzlarını da

e:
ar
d
ır
.
ü
l
ini
y
z
ın
ö
M
u
G

l
“(Resûlüm!
d
k
üm!
onların yapmakta olduklarından haberdardır. Mümin kadınlara da söyle: Gözlerini
in
m
ûl
ınd
ar
er
ınl
h
k
ad
ak
ta
ab
an
o) Mümin erkeklere, gözlerini (harama) dikmemelerini, ırzlarını da ) Mümin erkeklere, gözlerini (harama) dikmemelerini, ırzlarını da
s
ap
d
ö
(R
ar
l
“
y
l
d
a
nl
e
ar
s
m
o

korumalarını söyle. Çünkü bu, kendileri için daha temiz bir davranıştır. Şüphesiz Allah,
onların yapmakta olduklarından haberdardır. Mümin kadınlara da söyle: Gözlerini
korumalarını söyle. Çünkü bu, kendileri için daha temiz bir davranıştır. Şüphesiz Allah,
korumalarını söyle. Çünkü bu, kendileri için daha temiz bir davranıştır. Şüphesiz Allah,
korumalarını söyle. Çünkü bu, kendileri için daha temiz bir davranıştır. Şüphesiz Allah,
korumalarını söyle. Çünkü bu, kendileri için daha temiz bir davranıştır. Şüphesiz Allah,
korumalarını söyle. Çünkü bu, kendileri için daha temiz bir davranıştır. Şüphesiz Allah,
“(Resûlüm!) Mümin erkeklere, gözlerini (harama) dikmemelerini, ırzlarını da
inl
ını
u
r
nl
a
h
k
…

(harama bakmaktan) korusunlar; namus ve iffetlerini esirgesinler…” Allah, söyle. Çünkü bu, kendileri için daha temiz bir davranıştır. Şüphesiz Allah,
”
(
u
s
o
r
er
es
if
u
v
e
f
er
ini
o
etl
r

nam
al

ar
;
es
m
s
ir
g
u

m
korumalarını söyle. Çünkü b
aku, kendileri için daha temiz bir davranıştır. Şüphesiz
ar
tan)
am
ak
b
k
a
(harama bakmaktan) korusunlar; namus ve iffetlerini esirgesinler…”
onların yapmakta olduklarından haberdardır. Mümin kadınlara da söyle: Gözlerini
onların yapmakta olduklarından haberdardır. Mümin kadınlara da söyle: Gözlerini
onların yapmakta olduklarından haberdardır. Mümin kadınlara da söyle: Gözlerini
onların yapmakta olduklarından haberdardır. Mümin kadınlara da söyle: Gözlerini
onların yapmakta olduklarından haberdardır. Mümin kadınlara da söyle: Gözlerini
onların yapmakta olduklarından haberdardır. Mümin kadınlara da söyle: Gözlerini
korumalarını söyle. Çünkü bu, kendileri için daha temiz bir davranıştır. Şüphesiz Allah,
y

M
ın
m
ö
ü
er
.
ır
h
y
ta
e:
l
ınl
ini
ar
l
nl
ar
a
d
o
s
in
o
k
u
ad
a
k
d
ınd

G
ar
l
d
m
ab
z
er
ö
ak
d
ap
an
onların yapmakta olduklarından haberdardır. Mümin kadınlara da söyle: Gözlerini
l
ar
(harama bakmaktan) korusunlar; namus ve iffetlerini esirgesinler…”
(harama bakmaktan) korusunlar; namus ve iffetlerini esirgesinler…”
ışgesinler…”
(harama bakmaktan) korusunlar; namus ve iffetlerini esir
il
i
r
et
ay
l
u
d
en
l
b
ar
a

ak
k
ı
ız
g
s
B
il
u
ap
am
ı
o
Öyle bir hale geldik ki neden yaptığımızı bilme (harama bakmaktan) korusunlar; namus ve iffetlerini esirgesinler…”
Bakışlarımızı korumakla ilgili en kapsamlı ayet budur. Diğer pek çok ayette
ım
m
k
l
ak

ç
y

u
iğ
o
D
r
k

a

ek
p
.
er
(harama bakmaktan) korusunlar; namus ve iffetlerini esirgesinler…”
Öyle bir hale geldik ki neden yaptığımızı bilmeden, bizi ilgilendirmeyen kişi ya da den, bizi ilgilendirmeyen kişi ya da
(harama bakmaktan) korusunlar; namus ve iffetlerini esirgesinler…”
onların yapmakta olduklarından haberdardır. Mümin kadınlara da söyle: Gözlerini Bakışlarımızı korumakla ilgili en kapsamlı ayet budur. Diğer pek çok ayette
f

etl
k
…
am
ar
es

er
ini
”

ak
r
h
s
s
ak
nam
u
u

e
(
o
if
a
v
(harama bakmaktan) korusunlar; namus ve iffetlerini esirgesinler…”
;
u
b
es
ar
g
inl
tan)
nl
m
ir
er
.
v
K
v
e
ar
ah
aş
ed

teş
l
l
anm
ik
o
na
e

an
y
ah
g
l
ö
M
am
ar
r
s
ü
’
ak
anın
ı
ü
al
ı
al
il
il
r
e
ak
ı
Müslümanın Kur’an ahlakı ile ahlaklanmaları ve ona göre yaşamaları teşvik edilir.
m
l
u
kişilerin özellerini araştırmaya, merak etmeye başladık. Bunları seyrettikçe gizliden
kişilerin özellerini araştırmaya, merak etmeye başladık. Bunları seyrettikçe gizliden
Müslümanın Kur’an ahlakı ile ahlaklanmaları ve ona göre yaşamaları teşvik edilir.
(harama bakmaktan) korusunlar; namus ve iffetlerini esirgesinler…” makla ilgili en kapsamlı ayet budur. Diğer pek çok ayette
Bakışlarımızı koru
Bakışlarımızı korumakla ilgili en kapsamlı ayet budur. Diğer pek çok ayette
Bakışlarımızı korumakla ilgili en kapsamlı ayet budur. Diğer pek çok ayette
Bakışlarımızı korumakla ilgili en kapsamlı ayet budur. Diğer pek çok ayette
Öyle bir hale geldik ki neden yaptığımızı bilmeden, bizi ilgilendirmeyen kişi ya da
Bakışlarımızı korumakla ilgili en kapsamlı ayet budur. Diğer pek çok ayette
Bakışlarımızı korumakla ilgili en kapsamlı ayet budur. Diğer pek çok ayette
iç
ınm
ö
s

er
k
K

s
l
il
Kötülüklerden sakınmak için başta namaz olmak üzere Allah’a sığınmaları tavsiye edilir.
ığ
ak
ım
ü
Bakışlarımızı k
tüorumakla ilgili en kapsamlı ayet budur. Diğer pek çok ayette korumakla ilgili en kapsamlı ayet budur. Diğer pek çok ayette
b

ed
a
ak
en
aş
ınm
z
ız
in
er
l
tav
l
ı
ış
nam
ah
l
B
ı
l
l
al
o
e
iy
ar
az
m
s

ü
A
ak
’
d
e
ta
ak
ar
zevk almaya, daha da fazlası için uğraşmaya alışır hale geldik. Üstelik sonucunu ve
zevk almaya, daha da fazlası için uğraşmaya alışır hale geldik. Üstelik sonucunu ve Bu yazının sınırlarını aşacak olan daha nice hastalıklar elbette mevcuttur. Biz burada en b e el av a ü anış er K im ç ette ı iz er ir am l ay ir .
Müslümanın Kur’an ahlakı ile ahlaklanmaları ve ona göre yaşamaları teşvik edilir.
Kötülüklerden sakınmak için başta namaz olmak üzere Allah’a sığınmaları tavsiye edilir.
Müslümanın Kur’an ahlakı ile ahlaklanmaları ve ona göre yaşamaları teşvik edilir.
Müslümanın Kur’an ahlakı ile ahlaklanmaları ve ona göre yaşamaları teşvik edilir.
Müslümanın Kur’an ahlakı ile ahlaklanmaları ve ona göre yaşamaları teşvik edilir.
kişilerin özellerini araştırmaya, merak etmeye başladık. Bunları seyrettikçe gizliden Bakışlarımızı korumakla ilgili en kapsamlı ayet budur. Diğer pek çok ayette
Müslümanın Kur’an ahlakı ile ahlaklanmaları ve ona göre yaşamaları teşvik edilir.
Müslümanın Kur’an ahlakı ile ahlaklanmaları ve ona göre yaşamaları teşvik edilir.

t
s
u
y
es
e
esile ahlaklanmaları ve ona göre yaşamaları teşvik edilir.
iz
:
l
’
ş
b

y
Müslümanın Kur’an ahlakı
*
l
S
i,
u
*Ankebut Suresi,45. Ayet bizlere şöyle seslenir:
ö
et
4
e
.
an
l
A
r

er
5
enir
günahını hiç hesaba katmadan. günahını hiç hesaba katmadan. M ü s l ü m anın A K nk r eb uahlakı ile ahlaklanmaları ve ona göre yaşamaları teşvik edilir.
Kötülüklerden sakınmak için başta namaz olmak üzere Allah’a sığınmaları tavsiye edilir.
*Ankebut Suresi,45. Ayet bizlere şöyle seslenir:
Kötülüklerden sakınmak için başta namaz olmak üzere Allah’a sığınmaları tavsiye edilir.
َ � َ �
ٰ ْ َ َ ��
ﱠ َ ��
ٰ ْ َ َ
Kötülüklerden sakınmak için başta namaz olmak üzere Allah’a sığınmaları tavsiye edilir.
َ َ
zevk almaya, daha da fazlası için uğraşmaya alışır hale geldik. Üstelik sonucunu ve Müslümanın Kur’an ahlakı ile ahlaklanmaları ve ona göre yaşamaları teşvik edilir. ﱠ َ � � َ َ � � َ َ � � � � ْ � ْ �
Kötülüklerden sakınmak için başta namaz olmak üzere Allah’a sığınmaları tavsiye edilir.
َ َ
َ َ
Kötülüklerden sakınmak için başta namaz olmak üzere Allah’a sığınmaları tavsiye edilir.
ﱠ ﱠ
ْ ْ �
Türkçemiz de “AR” kelimesiyle ifade ettiğimiz haya ,İslam terminolojisinde �
ْ ْ
Kötülüklerden sakınmak için başta namaz olmak üzere Allah’a sığınmaları tavsiye edilir.
ﱠ ﱠ َ
َ
ﱠ
َ ََ
ْ
َ
in
Kötülüklerden sakınmak için başta namaz olmak üzere Allah’a sığınmaları tavsiye edilir.
en
ta
b
aş
ak
ak
m
l
o
ınm
er
l

k
er
z
tü
e
l
ü
ak
ü

s
d

nam
ö
iç
az
Yeri gelmişken aslında hepimizin çok bildiği ayeti hatırlamakta fayda var: K *Ankebut Suresi,45. Ayet bizlere şöyle seslenir: ٰ ْ َ َ � A l l ﱠ ah ’ a ﱠ s ığ ınm َ َ َ � al ar ı tav s iy e ed il َ ُ َ ُ � ir . َ َ ْ � َ ُ ْ �
şöyle seslenir: ءﺎﺸﺤﻔﻟا ﻦﻋ �ﻨﺗ ةﻮﻠﺼﻟا ن ِ ا ةﻮﻠﺼﻟا ﻢﻗاو بﺎﺘ�ﻟا ﻦﻣ ﻚ�ﻟِا ِ �وا ﺎﻣ ﻞﺗا ءﺎﺸﺤﻔﻟا ﻦﻋ �ﻨﺗ ةﻮﻠﺼﻟا ن ِ
*Ankebut Suresi,45. Ayet bizlere şöyle s
َ �eslenir:
*Ankebut Suresi,45. Ayet bizlere şöyle seslenir:
Yurdumuzda ve dünyada bu alanda yapılan alan araştırmalarında sosyal
*Ankebut Suresi,45. Ayet bizlere şöyle seslenir:
ِ
günahını hiç hesaba katmadan. Yeri gelmişken aslında hepimizin çok bildiği ayeti hatırlamakta fayda var: *Ankebut Suresi,45. Ayet bizlere şöyle seslenir: ِ ِ � � ءﺎﺸﺤﻔﻟا ﻦﻋ �ﻨﺗ ةﻮ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ َ
��
*Ankebut Suresi,45. Ayet bizlere şöyle seslenir:
Yeri gelmişken aslında hepimizin çok bildiği ayeti hatırlamakta fayda var:
َ � َ �
ٰ ْ َ
َ � َ َﱠ َ � ٰ ْ َ َ � َ �
��
çok daha geniş anlamlar içerir. ِ ِ ْ �
ﱠ َ � َ �
� ��
ﱠ
� ََ
Kötülüklerden sakınmak için başta namaz olmak üzere Allah’a sığınmaları tavsiye edilir. ا ةﻮﻠﺼﻟا ﻢﻗاو بﺎﺘ�ﻟا ﻦﻣ ﻚ�ﻟِا ِ �وا ﺎﻣ ﻞﺗا
ِ ْ �
� ََ
ٰ ْ َ َ �
َ َ �� ْْ
� � ﱠﱠ
� �ََ
َ ْ ْ َ َ �
� ََ
� � ََ
َ � �
ْ � ْ � � ﱠﱠ
� � َ
َ
� َ ُ َ ُ
� �
5
ُ َ َ َ ْ َ ﱠ ﱢ ْ َ
er
iz
i,
et
�
b
� � *Ankebut Suresi,45. Ayet bizlere şöyle seslenir: ﱠ ﱠٰ ْ َ
l

4
.
y
A
es
s
u
S
ُ َ َ َ �
es
ö
ş
y
e
l
t
A
eb
nk
ْْ
ْ �
enir
l
u

:
r
e
ٰ
ََ
ْ �
ٰ ْ َ َ � َ َ
� َ َ
� َ
ْ
َ ٌ َ ْ ﱢ � َ ْ َ ﱠ ﱢ � َ medyada geçirilen zaman konusunda da durum oldukça kahredicidir. � ﱠ ﱠ َ ﱠ � ﱠ َ � َ � َ ﱡ ََ * *Ankebut Suresi,45. Ayet bizlere şöyle seslenir: ََ َ� �� ِ ِ ِ ِﻠﺼﻟا ن ِ ا ةﻮﻠﺼﻟا ﻢﻗاو بﺎﺘ�ﻟا ﻦﻣ ﻚ�ﻟِا ِ �وا ﺎﻣ ﻞﺗا
َ
�
َ ﱡ َْ
ﱠ َ � َ ُ َ ُ َ
�
َ َ ﱠ
َ
ْ
َ ََ
َ
َ ُ
َ
ُ ٌ َ
َ ْ ﱢ
ْ َ ﱠ ��
َ َ ُ ��
ﱠ ْ ْ � َ �
ﱠ َ � َ �
ٰ ْ َ َ ْ َ
ََ
َ ْ ��
�
ُ
�
ْ �وا ﺎﻣ ﻞﺗا ْ ��
ِ ََ
�
ﱠ َ ﱠ
ٰ
ََ
ءﺎﺸﺤﻔﻟا ﻦﻋ �ﻨﺗ ةﻮﻠﺼﻟا ن ِ ا ةﻮﻠﺼﻟا ﻢﻗاو بﺎﺘ�ﻟا ﻦﻣ ﻚ�ﻟا ِ
(Resûlüm!) Sana �ﻟا ﻦﻣ ﻚ�ﻟا ِ ِ
ﻢﺛا ﻦﻈﻟا ﺾﻌب نِ ا ﻦﻈﻟﻔﻟا ﻦﻋ �ﻨﺗ ةﻮﻠ
Bu araştırmalar gençlerin dörtte birinin günde 8 saatten fazla sosyal ا ةﻮﻠﺼﻟا ﻢﻗاو بﺎﺘ�ﻟا ﻦﻣ ﻚ�ﻟِا ِ �وا ﺎﻣ ﻞﺗا ِ ِ ِ ِ َْ
ءﺎﺸﺤ
ْ
ِ ءﺎﺸﺤﻔﻟا ﻦﻋ �ﻨﺗ ةﻮﻠﺼﻟا نا ةﻮﻠﺼﻟا ﻢﻗاو بﺎﺘ�ﻟا ﻦﻣ ﻚ�ﻟِا ِ �وا ﺎﻣ ﻞﺗا ﱠﱠ
ﱠ
ﻮﻨﻣا ﻦﻳ ٖ ﺬﻟا ﺎﻬﻳا ﺎ�ِ
ِ ءﺎﺸﺤﻔﻟا ﻦﻋ �ﻨﺗ ةﻮﻠﺼﻟا نا ةﻮﻠﺼﻟا ﻢﻗاو بﺎﺘ�ﻟا ﻦﻣ ﻚ�ﻟِا ِ �وا ﺎﻣ ﻞﺗا ِِ ََ
ﱠ
َ ُ َ ُ
*Hucurat Suresi/12.Ayet و
*Hucurat Suresi/12.Ayet و
�
ِِ

ِ ِ
ِ ِِ ��
ِ ِ ِ ِ
ِ
ِ
ٖ
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ ِ
ِ
ٖ
ِ
ِ ِ
Hucurat Suresi/12.Ayet “
ِ ِ
� �
ِ
ءﺎﺸﺤﻔﻟا ﻦﻋ �ﻨﺗ ةﻮﻠﺼﻟا
ا
َ (Resûlüm!) Sana vahy edilen Kitab'ı oku ve namazı kıl. Muhakkak ki, namaz, sûlüm!) Sana vahy edilen Kitab'ı oku ve namazı kıl. Muhakkak ki, namaz,
ﻦ
Yeri gelmişken aslında hepimizin çok bildiği ayeti hatırlamakta fayda var: � ﻢﺛِا ﻦﻈﻟا ﺾﻌب نِ ا ﻦﻈﻟا ﻦﻣ ا ي �ﺜﻛ اﻮﺒنﺘﺟا ا ِ ﻮﻨﻣا ﻦﻳ ٖ ﺬﻟا ﺎﻬﻳا ﺎ� ا ﻦﻣ ا ي �ﺜﻛ اﻮﺒنﺘﺟا اﺼﻟا ن ِ ِ ءﺎﺸﺤﻔﻟا ﻦﻋ �ﻨﺗ ةﻮﻠﺼﻟا ن ِ ا ةﻮﻠﺼﻟا ﻢﻗاو َ َبﺎﺘ ِ ََ ِ ِ ِ ََ ْْ �� ََ َ ِ �وا ﺎﻣ ﻞﺗا ْ �
(Re
�
َ ِِ
�ﻋ �ﻨﺗ ةﻮﻠﺼﻟا ن ِ
ِِ
ِِ
ِ ِ ِ ِ
(Resûlüm!) Sana vahy edilen Kitab'ı oku ve namazı kıl. Muhakkak ki, namaz,
ءﺎﺸﺤﻔﻟا ﻦﻋ �ﻨﺗ ةﻮﻠﺼﻟا ن ِ ا ةﻮﻠﺼﻟا ﻢﻗاو بﺎﺘ�ﻟا ﻦﻣ ﻚ�ﻟِا ِ �وا ﺎﻣ ﻞﺗا
ِِ
َ ٌ َ ْ ﱢ � َ ْ َ ﱠ ﱢ � َ ُ ﱠ َ � َ � ُ َ ْ ُ َ َ � َ ﱡ َ ُ ﱠ َ َ َ ْ َ � َ ٰ ْ َ َ � ﱠ ﱠ َ � ﱠ � � َ ءﺎ ﺸ ﺤ ﻔ ﻟ َ �� hay ْ � َ � َ ُ ْ �ِن ِ ا ةﻮﻠﺼﻟا ﻢﻗاو بﺎﺘ�ﻟا ﻦﻣ ﻚ�ﻟِا ِ �وا ﺎﻣ ﻞﺗا ا ةﻮﻠﺼﻟا ﻢﻗاو بﺎﺘ�ﻟا ﻦﻣ ﻚ�ﻟِا ِ �وا ﺎﻣ ﻞﺗا
�
�
İmam Maverdî hayayı üç kısma ayırır:
ِ
ِ
ِ
َ hayâsızlıktan ve kötülükten alıkoyar. Allah'ı anmak elbette (ibadetlerin) en büyüğüdür. âsızlıktan ve kötülükten alıkoyar. Allah'ı anmak elbette (ibadetlerin) en büyüğüdür.
medyada zaman geçirdiklerini ortaya koymaktadır. Medya Akademi’nin
*Hucurat Suresi/12.Ayet و ﻢﺛِا ﻦﻈﻟا ﺾﻌب نِ ا ﻦﻈ ﻟا ﻦﻣ ا ي �ﺜﻛ اﻮﺒنﺘﺟا ا ﻮﻨﻣا ﻦﻳ ٖ ﺬﻟا ﺎﻬﻳا ﺎ� اﻮﺴﺴﺠﺗ “Ey iman edenler! Zannın birçoğundan sakının. Çünkü zannın bir kısmı ِ (R vahy edilen Kitab’ı oku ve namazı kıl. Muhakkak ki, namaz, hayâsızlıktan “1- Allah’tan utanmak, 2- İnsanlardan utanmak, 3- Kendi nefsinden
ِ

�
hayâsızlıktan ve kötülükten alıkoyar. Allah'ı anmak elbette (ibadetlerin) en büyüğüdür.
(Resûlüm!) Sana vahy edilen Kitab'ı oku ve namazı kıl. Muhakkak ki, namaz,
(Resûlüm!) Sana vahy edilen Kitab'ı oku ve namazı kıl. Muhakkak ki, namaz,
ِ
ٖ
ِ
�
“ Ey iman eden
ءﺎﺸﺤﻔﻟا ﻦﻋ �ﻨﺗ ةﻮﻠﺼﻟا ن ِ ا ةﻮﻠﺼﻟا ﻢﻗاو بﺎﺘ�ﻟا ﻦﻣ ﻚ�ﻟِا ِ �وا ﺎﻣ ﻞﺗا
(Resûlüm!) Sana vahy edilen Kitab'ı oku ve namazı kıl. Muhakkak ki, namaz,
(Resûlüm!) Sana vahy edilen Kitab'ı oku ve namazı kıl. Muhakkak ki, namaz,
(Resûlüm!) Sana vahy edilen Kitab'ı oku ve namazı kıl. Muhakkak ki, namaz,
(Resûlüm!) Sana vahy edilen Kitab'ı oku ve namazı kıl. Muhakkak ki, namaz,
اﻮﺴﺴﺠﺗ “Ey iman edenler! Zannın birçoğundan sakının. Çünkü zannın bir kısmı
َ
ap
.
ınız
”
“Türkiye’de Gençlerin Sosyal Medya Kullanım Alışkanlıkları Araştırmasına
il
ir
l
tık
ı
b

ar
l
ِ(Resûlüm!) Sana vahy edilen Kitab'ı oku ve namazı kıl. Muhakkak ki, namaz, esûlüm!) Sana vahy edilen Kitab'ı oku ve namazı kıl. Muhakkak ki, namaz,
ah
Allah yaptıklarınızı bilir.”
y
l
A

ُ ﱠ َ
ve kötülükten alıkoyar. Allah’ı anmak elbette (ibadetlerin) en büyüğüdür.
Allah yaptıklarınızı bilir.”
hayâsızlıktan ve kötülükten alıkoyar. Allah'ı anmak elbette (ibadetlerin) en büyüğüdür.
hayâsızlıktan ve kötülükten alıkoyar. Allah'ı anmak elbette (ibadetlerin) en büyüğüdür.
hayâsızlıktan ve kötülükten alıkoyar. Allah'ı anmak elbette (ibadetlerin) en büyüğüdür.
اﻮﺴﺴﺠﺗ “Ey iman edenler! Zannın birçoğundan sakının. Çünkü zannın bir kısmı günahtır. Birbirinizin kusurlarını ve (Resûlüm!) Sana vahy edilen Kitab'ı h hayâsızlıktan ve kötülükten alıkoyar. Allah'ı anmak elbette (ibadetlerin) en büyüğüdür.
ler! Zannın birçoğundan sakının. Çünkü zannın bir kısmı günahtır.
hayâsızlıktan ve kötülükten alıkoyar. Allah'ı anmak elbette (ibadetlerin) en büyüğüdür.
hayâsızlıktan ve kötülükten alıkoyar. Allah'ı anmak elbette (ibadetlerin) en büyüğüdür.
günahtır. Birbirinizin kusurlarını ve mahremiyetlerini araştırmayın.” mahremiyetlerini araştırmayın.” oku ve namazı kıl. Muhakkak ki, namaz,
ak
ız
l
ı
ay
anm
etl
e
ad
ten
n)
i
ette
l
ü
ib
(
er
k
el
b

en

utanmak.” Maverdî, Allah’tan büyüğüdür.
k
âs
'
v
ar
al

.
y
ık
ö
o
hayâsızlıktan ve kötülükten alıkoyar. Allah'ı anmak elbette (ibadetlerin) en büyüğüdür.
katılan gençlerin %42’si günde 0-3 saat, %35’i 4-7 saat, %15’i 8-12 saat
A
ık
tan
tü
ah
l
l
Allah yaptıklarınızı bilir.”
Allah yaptıklarınızı bilir.”
Allah yaptıklarınızı bilir.”
Allah yaptıklarınızı bilir.”
A
ıl
Allah yaptıklarınızı bilir.”
e
a
k
y
r
ım
ş
ız
r
Zar
aş
.
0
S
es
u
*
5
e
i,
iy
h
*Zariyat Suresi,50.Ayette her türlü kötülükle karşılaştığımızda sığınılacak yer olarak
at
tığ
ett
Birbirinizin kusurlarını ve mahremiyetlerini araştırmayın.” hayâsızlıktan ve kötülükten alıkoyar. Allah'ı anmak elbette (ibadetlerin) en büyüğüdür. er tü r l ü k ö tü l ü k l utanmayı şöyle tanımlar: d a s ığ ınıl ac ak y er o l ar a k
Allah yaptıklarınızı bilir.”
Allah yaptıklarınızı bilir.”
RASÛLULLAH (S.A.S), BİR
*Zariyat Suresi,50.Ayette her türlü kötülükle karşılaştığımızda sığınılacak yer olarak
ve %8’i de 12 saatten fazla zamanı sosyal medyada geçiriyor. (Türkiye de
l
ınız

ap
ar
l
tık
y
ah
l
ir
”

.
Allah yaptıklarınızı bilir.”
il
b
ı
A
günahtır. Birbirinizin kusurlarını ve mahremiyetlerini araştırmayın.” Bilmem bu ayet görsel medyada gezinirken kaçımızın aklına geliyor ve “Hayır bu beni b bakın bize neresi gösteriliyor:
Bilmem bu ayet görsel medyada gezinirken kaçımızın aklına geliyor ve “Hayır bu beni
n
i
ter
g
e
il
er
ın
s
ö
r

es
:
iz
o
iy
b
ak
bakın bize neresi gösteriliyor:
َ َ
� �
*Zariyat Suresi,50.Ayette her türlü kötülükle karşılaştığımızda sığınılacak yer olarak
*Zariyat Suresi,50.Ayette her türlü kötülükle karşılaştığımızda sığınılacak yer olarak
Allah yaptıklarınızı bilir.”
� �
� � ّّ
َ
� �
*Zariyat Suresi,50.Ayette her türlü kötülükle karşılaştığımızda sığınılacak yer olarak
Zariyat Suresi,50.Ayette her türlü kötülükle karşılaştığımızda sığınılacak
ف ف
َ
*Zariyat Suresi,50.Ayette her
�
gençlerin sosyal medya kullanımı alışkanlıkları araştırması -2018 Medya türlü kötülükle karşılaştığımızda sığınılacak yer olarak GÜN ASHABA, “ALLAH’TAN
ٌ ٌ
*Zariyat Suresi,50.Ayette her türlü kötülükle karşılaştığımızda sığınılacak yer olarak
*Zariyat Suresi,50.Ayette her türlü kötülükle karşılaştığımızda sığınılacak yer olarak
� � ّ
َ
ْ ْ
�
ﱡ ﱡ ُ ْ
ُ ٌ ُ ٌ
ف
ilgilendirmez” diyerek bakmaktan vazgeçiyor ve sakınıyoruz.
ف ف
bakın bize neresi gösteriliyor: ٌ
ilgilendirmez” diyerek bakmaktan vazgeçiyor ve sakınıyoruz. * *Zariyat Suresi,50.Ayette her türlü kötülükle karşılaştığımızda sığınılacak yer olarak
ْ
ﱡ
ُ ٌ
Bilmem bu ayet görsel medyada gezinirken kaçımızın aklına geliyor ve
ıl
Zar

tü
er
ş
y
r
ett
r

e
l
s
h
i,
ar
k
S
l
ü
a
k
at
r
er
l
u
ığ
o
ak
ü
.
k
y
ac

k
ım
es

ınıl
tü
ız
l
ف
aş
e
a
a
A
d
ö
0
iy
tığ
5
“O’nun emirlerini yerine
ي نﺒﻣ ﺮﻳﺬﻧ ﻪﻨﻣ ﻢ�ﻟ ىِِ
bakın bize neresi göster
yer olarak bakın bize neresi gösteriliyor: ِِ
ٖ ٖ
ِ ِ
َ ُ ْ ُ ْiliyor:
Bilmem bu ayet görsel medyada gezinirken kaçımızın aklına geliyor ve “Hayır bu beni Akademi.) *Zariyat Suresi,50.Ayette her türlü kötülükle karşılaştığımızda sığınılacak yer olarak ا ِ �ا �ِا اوﺮﻔﻓ “O hâlde Allah'a koşun. Şüphesiz ben, size ي نﺒﻣ ﺮﻳﺬﻧ ﻪﻨﻣ ﻢ�ﻟ ىا ِ �ا �ِا اوﺮﻔﻓ “O hâlde Allah'a koşun. Şüphesiz ben, size
bakın bize neresi gösteriliyor:
bakın bize neresi gösteriliyor:
ٖ ٖ
bakın bize neresi gösteriliyor:
ِ
GEREKTİĞİ GİBİ HAYA EDİNİZ”
bakın bize neresi gösteriliyor:
ٖ ��
�
� � ّ � ّ
ََ
ٖ
� ُ ْ ُ ْ
� � ّ �
� � ّ فف
“Hayır bu beni ilgilendirmez” diyerek bakmaktan vazgeçiyor ve sakınıyoruz.
�
bakın bize neresi gösteriliyor: ف ّ
َ
َ ْْ
ُ
il
ın
ٖ ٖ ي نﺒﻣ ﺮﻳﺬﻧ ﻪﻨﻣ ﻢ�ﻟ ىِا ِ �ا �ِا اوﺮﻔﻓ “O hâlde Allah'a koşun. Şüphesiz ben, size
ö
iy
n
b
s
ter
3-TEKEŞŞÜF
َ ُ ْ ُ ْ
ak
i
b
er
�
es
bakın bize neresi gösteriliyor:
e
� ُ ٌٌ
iz
ٌ ف فف
ٌ ٌ
َ ُ ْ
ف ٌ
ف
ْ ْ
ُ ٌ ُ ٌ
ُ
ilgilendirmez” diyerek bakmaktan vazgeçiyor ve sakınıyoruz. 3-TEKEŞŞÜF İnsan bu sonuçları okuyunca kendi kendine şunu söylemeden edemiyor: ٌ � � � �َ ُ ْ ﱡ ﱡ ْ َ َ � � ّ ٌٌ ي نﺒﻣ ﺮﻳﺬﻧ ﻪْْ n � g ْ � � ّ � ّ n �� �� o � r : nاِ r َ َ َ ﱡﱡ ٖ َ ِ getirmek ve yasaklarından
a�ا �ا اوﺮﻔَ�
ف ف
g �
uﱡ
ف
dِ
ٖٖ
ُ ٌ َ ُ َ ُ
ٌٌ
ِِ
O'ﻨﻣ ﻢ�ﻟ ىا ِ فف
sakınmaktır.” (Şamil İslam DEMİŞTİ. ABDULLAH İBN
ُ ٌ ُ ٌ
ٖٖ فف
ٖ
ٖ ٖي
ِ ِ
ِ
ِ ِ ِ
ı
a
t
n
ٖ ٖ
ف ي نﺒﻣ ﺮﻳﺬﻧ ﻪﻨﻣ ﻢ�ﻟ ىِا ِ �ا �ِ اوﺮﻔﻓ “O hâlde Allah'a koşun. Şüphesiz ben, size
O'nun katından gönderimﻓ “O hâlde Allah'a koşun. Şüphesiz ben, size
� ٖ
نﺒﻣ
َ
ي نﺒﻣ ﺮﻳﺬﻧ ﻪﻨﻣ ﻢ�ﻟ ىِا ِ �ا �ِا اوﺮﻔﻓ “O hâlde Allah'a koşun. Şüphesiz ben, size
“O hâlde Allah’a koşun. Şüphesiz ben,
O'nun katından gönderilmiş açık bir uyarıcıyım” Buradan hareketle Rabbimize en
ٖٖ
ي نﺒ ي
ي نﺒﻣ ﺮﻳﺬﻧ ﻪﻨﻣ ﻢ�ﻟ ىِا ِ �ا �ِا اوﺮﻔﻓ “O hâlde Allah'a koşun. Şüphesiz ben, size
ِِ
ِِ
ي نﺒﻣ ﺮﻳﺬﻧ ﻪﻨﻣ ﻢ�ﻟ ىِا ِ �ا �ِا اوﺮﻔﻓ “O hâlde Allah'a koşun. Şüphesiz ben, size
ٖ ِ اوﺮﻔﻓ “O hâlde Allah'a koşun. Şüphesiz ben, size
ٌ
ٖٖ
3-TEKEŞŞÜF Açılmak, görünmek, meydana çıkmak demek olan tekeşşüf, “Görülme isteği ve َ ُ ْ ْ ٖ ٖ � � ّ ف ِ ِ � نﺒﻣ ﺮﻳﺬﻧ ﻪﻨﻣ ﻢ�ﻟ ىِا ِ �ا �ا ِِ ْْ k d ٖٖ ٖٖ ٖ n ö d e i ﱡﱡ l ﱡlmiş açık bir uyarıcıyım” Buradan hareketle Rabbimize en iş açık bir uyarıcıyım” Buradan hareketle Rabbimize en
ُ ٌ
ﱡ
ف
ٖٖﻣ ﺮﻳﺬﻧ ﻪﻨﻣ ﻢ�ﻟ ىِا ِ �ا �ِا اوﺮﻔﻓ “O hâlde Allah'a koşun. Şüphesiz ben, size ﺮﻳﺬﻧ ﻪﻨﻣ ﻢ�ﻟ ىِا ِ �ا �ِا اوﺮﻔﻓ “O hâlde Allah'a koşun. Şüphesiz ben, size
3-TEKEŞŞÜF
nsiklopedisi,2013,”Haya”md.)
Açılmak, görünmek, meydana çıkmak demek olan tekeşşüf, “Görülme isteği ve
“Gençlik bu dünyada değil sanal bir alemde yaşıyor ve hayatı ِ
seyredilme arzusu” dur. Kişinin kendi resimlerini çekerek medyaya yüklemesi ve ٖ O'nun katından gönderilmiş açık bir uyarıcıyım” Buradan hareketle Rabbimize en sya l m e d ya nı n k öt ül ük l e r i d a hi l he MES’UD , “YÂ RASULALLAH,
ِ
uz
s
yakın olduğumuz zamanlar, sosyal medyanın kötülükleri dahil her olumsuzluktan
ğ
m
ı
r
l
ol
a
a
r
n
,
uk
u
l
t
n
o
z
ya
k
a
u

m
l
n
m
u
u
so
z
a
ٖ
O'nun katından gönderilmiş açık bir uyarıcıyım” Buradan hareketle Rabbimize en
ٖ
O'nun katından gönderilmiş açık bir uyarıcıyım” Buradan hareketle Rabbimize en
yakın olduğumuz zamanlar, sosyal medyanın kötülükleri dahil her olumsuzluktan
size O’nun katından gönderilmiş açık bir uyarıcıyım
O'nun katından gönderilmiş açık bir uyarıcıyım” Buradan hareketle Rabbimize en
O'nun katından gönderilmiş açık bir uyarıcıyım” Buradan hareketle Ra
O'nun katından gönderilmiş açık bir uyarıcıyım” Buradan hareketle Rabbimize en
ي نﺒﻣ ﺮﻳﺬﻧ ﻪﻨﻣ ﻢ�ﻟ ىِا ِ �ا �ِا اوﺮﻔﻓ “O hâlde Allah'a koşun. Şüphesiz ben, size ” Buradan hareketle bbimize en
seyredilme arzusu” dur. Kişinin kendi resimlerini çekerek medyaya yüklemesi ve
Açılmak, görünmek, meydana çıkmak demek olan tekeşşüf, “Görülme
O'nun katından gönderilmiş açık bir uyarıcıyım” Buradan hareketle Rabbimize en
i
n
en

a
et
u
r
d
i
ö
l
ı
g
e
ya
n

h
n
d
b
ek
d
Bu
a
r
a
k
ş a
r
i

”
b
n
e
n
a
b
k
c
l
a
n
yı
m
m
i
ç
r
i
m
ı
e
ı
ı
R
u
t
z
r
a
ALLAH’A
bizleri alıkoyacak şeylerden biri kuşkusuz namazdır.

a
i
k
ca

r
ş
o
u
u
a
ır
b
n
a
i
s
a
n
k
y
k
e
lık
z
d

b
ir
.
m
r
y
izle
zd
ş
le
u
e
Açılmak, görünmek, meydana çıkmak demek olan tekeşşüf, “Görülme isteği ve O' Rabbimize en yakın olduğumuz zamanlar, sosyal medyanın kötülükleri ylerden biri kuşkusuz namazdır. HAMD OLSUN,
yakın olduğumuz zamanlar, sosyal medyanın kötülükleri dahil her olumsuzluktan
bizleri alıkoyacak şeükleri dahil her olumsuzluktan
yakın olduğumuz zamanlar, sosyal medyanın kötül
nlar, sosyal medyanın kötülükleri dahil her olumsuzluktan
insanların seyretme adedini sayması, bunun üzerinden haz almasıdır. (Osmanlıca-Türkçe yakın olduğumuz zamanlar, sosyal medyanın kötülükleri dahil her olumsuzluktan
yakın olduğumuz zama
yakın olduğumuz zamanlar, sosyal medyanın kötülükleri dahil her olumsuzluktan
ıskalıyor.”
O'nun katından gönderilmiş açık bir uyarıcıyım” Buradan hareketle Rabbimize en
Rasûlullah (s.a.s), bir gün
insanların seyretme adedini sayması, bunun üzerinden haz almasıdır. (Osmanlıca-Türkçe yakın olduğumuz zamanlar, sosyal medyanın kötülükleri dahil her olumsuzluktan

isteği ve seyredilme arzusu” dur. Kişinin kendi resimlerini çekerek
n
t
ı
ya
yakın olduğumuz zamanlar, sosyal medyanın kötülükleri dahil her olumsuzluktan
d
uk
l
k
ğ
a
u
n
o
u
seyredilme arzusu” dur. Kişinin kendi resimlerini çekerek medyaya yüklemesi ve Lügat, “Tekeşşüf” md.) bizleri alıkoyacak şeylerden biri kuşkusuz namazdır. m u z z a m a n l a r , so sya l m e d ya nı n k öt ül ük l e r i d a hi l he r ol u m s uz l HAYA EDİYORUZ” DEMİŞTİ.
dahil her olumsuzluktan bizleri alıkoyacak şeylerden biri kuşkusuz
Lügat, “Tekeşşüf” md.)
bizleri alıkoyacak şeylerden biri kuşkusuz namazdır.
bizleri alıkoyacak şeylerden biri kuşkusuz namazdır.
bizleri alıkoyacak şeylerden biri kuşkusuz namazdır.
ashaba, “Allah’tan gerektiği
kusuz namazdır.
bizleri alıkoyacak şeylerden biri kuşkusuz namazdır.
bizleri alıkoyacak şeylerden biri kuş
am
er
Pey
er
Peygamberimizin tavsiyelerine göz gezdirdiğimizde, konumuzla ilgili en etkili
g
insanların seyretme adedini sayması, bunun üzerinden haz almasıdır. (Osmanlıca-Türkçe yakın olduğumuz zamanlar, sosyal medyanın kötülükleri dahil her olumsuzluktan tav u s s iy z n a ine zd ır . g ez d ir d iğ im iz d e, k o nu m u z l a il g il i en etk il i
b
g
el
ö
im
z
iz
in
bizleri alıkoyacak şeylerden biri kuşkusuz namazdır.

r
k
ş
a
e
e
n
lık
a
r
d
ca
u
Peygamberimizin tavsiyelerine göz gezdirdiğimizde, konumuzla ilgili en etkili
y
a
m
i
y
k
i
u
ş
le
o

k
b
izle
b

ir
namazdır..

Lügat, “Tekeşşüf” md.) Sonunu- başını düşünmeden, büyük bir itina ile gidilen her yerde, yemek yenilen Peygamberimizin tavsiyelerine göz gezdirdiğimizde, konumuzla ilgili en etkili ı z a “ H A Y gibi haya ediniz” demişti. BUNUN ÜZERİNE RASULU
ar
h
is
A
am
o
l
ak
ar
er
l
il
ar
i
k
kavramlardan birisi olarak karşımıza “HAYA” çıkmaktadır. Konuyla ilgili hadislere bir
g
o
an

i
ç
ak
”
ş
m
l
a
av
k
is
ım
l

ir
i
b
d
ad
tad
e
nu
ık
r
l
.
K
ir

b
y
ır
bizleri alıkoyacak şeylerden biri kuşkusuz namazdır.
kavramlardan birisi olarak karşımıza “HAYA” çıkmaktadır. Konuyla ilgili hadislere bir
Sonunu- başını düşünmeden, büyük bir itina ile gidilen her yerde, yemek yenilen
Peygamberimizin tavsiyelerine göz gezdirdiğimizde, konumuzla ilgili en etkili
Peygamberimizin tavsiyelerine göz gezdirdiğimizde, konumuzla ilgili en etkili
Peygamberimizin tavsiyelerine göz gezdirdiğimizde, konumuzla ilgili en etkili
Peygamberimizin tavsiyelerine göz gezdirdiğimizde, konumuzla ilgili en etkili
Peygamberimizin tavsiyelerine göz gezdirdiğimizde, konumuzla il
Peygamberimizin tavsiyelerine göz gezdirdiğimizde, konumuzla ilgili en gili en etkili
EKREM ŞÖYLE AÇIKLAMIŞTI
g
Peygam
öberimizin tavsiyelerine göz gezdirdiğimizde, konumuzla ilgili berimizin
göz atalım; tavsiyelerine göz gezdirdiğimiz
etkili kavramlardan birisi olarak karşımıza “HAYA” çıkmaktadır. Konuyla
kavramlardan birisi olarak karşımıza “HAYA” çıkmaktadır. Konuyla ilgili hadislere bir
mekanlarda, en mutlu ve özel zamanlarda, birbirinden güzel kıyafet ve tarzlarla çekilen kavramlardan birisi olarak karşımıza “HAYA” çıkmaktadır. Konuyla ilgili hadislere bir
mekanlarda, en mutlu ve özel zamanlarda, birbirinden güzel kıyafet ve tarzlarla çekilen Pey g am z atal ım ; göz atalım; Abdullah ibn Mes’ud , “Yâ en etkili de, konumuzla ilgili en etkili
kavramlardan birisi olarak karşımıza “HAYA” çıkmaktadır. Konuyla ilgili hadislere bir
kavramlardan birisi olarak karşımıza “HAYA” çıkmaktadır. Konuyla ilgili hadislere bir
kavramlardan birisi olarak karşımıza “HAYA” çıkmaktadır. Konuyla ilgili hadislere bir
Rasulallah, Allah’a hamd
kavramlardan birisi olarak karşımıza “HAYA” çıkmaktadır. Konuyla ilgili hadislere bir
Sonunu- başını düşünmeden, büyük bir itina ile gidilen her yerde, yemek yenilen Peygamberimizin tavsiyelerine göz gezdirdiğimizde, konumuzla ilgili en etkili ı z a “ H A Y A ” ç ık m ak tad ır . K o nu y l a il g i l i h ad is l er e b ir “BU, SİZİN
SÖZLERİNİ:
ilgili hadislere bir göz atalım; ٌٌ
l
Öyle bir hale geldik ki neden yaptığımızı bilmeden, bizi ilgilendirmeyen kişi ya da
kavramlardan birisi olarak karşımıza “HAYA” çıkmaktadır. Konuyla ilgili hadislere bir
i
k
ar
av
ak
an
k
l
ş
ir
ım
b
r
ar
ar
d

o
am
is
göz atalım;
“selfieler” ve bunların paylaşılması. Bu durum s
“selfieler” ve bunların paylaşılması. Bu durum sosyal bilimcilere göre çağımızın en osyal bilimcilere göre çağımızın en göz atalım; * ِ ِ َ ِ َ ِ ْ ْ ً ً َ َ ٌ ِ ِ ْ َ َ ًِِ
ِ
göz atalım;
َ
göz atalım;
ِ َ ِ
َ ِ
göz atalım; * نﺎﻤﯾﻹا َﻦِﻣ ﺔَﺒْﻌُﺷ ُءﺎَﯿَﺤﻟاو ﺔَﺒْﻌُﺷ َنﻮُﻌْﺒَﺳو ٌﻊْﻀﺑ ُنﺎﻤﯾﻹا “ İman yetmiş küsur parçadır. Haya da نﺎﻤﯾﻹا َﻦِﻣ ﺔَﺒْﻌُﺷ ُءﺎَﯿَﺤﻟاو ﺔَﺒْﻌُﺷ َنﻮُﻌْﺒَﺳو ٌﻊْﻀﺑ ُنﺎﻤﯾﻹا “ İman yetmiş küsur parçadır. Haya da
göz atalım;
mekanlarda, en mutlu ve özel zamanlarda, birbirinden güzel kıyafet ve tarzlarla çekilen kavramlardan birisi olarak karşımıza “HAYA” çıkmaktadır. Konuyla ilgili hadislere bir َ olsun, haya ediyoruz” demişti.
َ َ * نﺎﻤﯾﻹا َﻦِﻣ ﺔَﺒْﻌُﺷ ُءﺎَﯿَﺤﻟاو ﺔَﺒْﻌُﺷ َنﻮُﻌْﺒَﺳو ٌﻊْﻀﺑ ُنﺎﻤﯾﻹا “ İman yetmiş küsur parçadır. Haya da
göz atalım;
;
kişilerin özellerini araştırmaya, merak etmeye başladık. Bunları seyrettikçe gizliden
z
ö
ım

atal

g
an ْ
büyük sıkıntılarından biri.
Öyle bir hale geldik ki neden yaptığımızı bilmeden, bizi ilgilendirmeyen kişi ya da büyük sıkıntılarından biri. im ٌ ٌ and ْ b ً ً ANLADIĞINIZ GİBİ DEĞİLDİR!
ٌ ِ َ ِ
ً َ َ
َ َ َ ٌ
ِ ِ
Bunun üzerine Rasulu Ekrem
zevk almaya, daha da fazlası için uğraşmaya alışır hale geldik. Üstelik sonucunu ve ً ً
َ
ِ
ْküsur parçadır. Haya da ِ َ ِ
ً ِ َ ِ َ ِ
َ
(M
ma
p
7
ır

)
ar

l
ad
m,
ç
,
i
üs
imandan bir parçadır.” (Müslim, İman ,57)
”

ir
Öyle bir hale geldik ki neden yaptığımızı bilmeden, bizi ilgilendirmeyen kişi ya da
5
n

İ
.

* نﺎﻤﯾﻹا َﻦِﻣ ﺔَﺒْﻌُﺷ ُءﺎَﯿَﺤﻟاو ﺔَﺒْﻌُﺷ َنﻮُﻌْﺒَﺳو ٌﻊْﻀﺑ ُنﺎﻤﯾﻹا “ İman yetmiş ُ
“selfieler” ve bunların paylaşılması. Bu durum sosyal bilimcilere göre çağımızın en göz atalım; ِ ِ َ ِ َ ِ ٌ ٌ ْ ْ ٌ َ َ َ ٌ ِ ِ ْ * نﺎﻤﯾﻹا َﻦﻣ ﺔَﺒْﻌُﺷ ُءﺎَﯿَﺤﻟاو ﺔَﺒْﻌُﺷ َنﻮُﻌْﺒَﺳو ٌﻊْﻀﺑ ُنﺎﻤﯾﻹا “ İman yetmiş küsur parçadır. Haya da
ِ
َ ٌٌ
imandan bir parçadır.” (Müslim, İman ,57) ır. Haya da
ِ ْْ
َ ِ
َ ِ َ ِ َ
َ
ِ َ ِ
* نﺎﻤﯾﻹا ﻦﻣ ﺔَﺒْﻌُﺷ ُءﺎَﯿﺤﻟاو ﺔَﺒْﻌُﺷ َنﻮُﻌْﺒﺳو ﻊْﻀﺑ ُنﺎﻤﯾﻹا “ İman yetmiş küsur parçad
ِ َ ِ
ََ ِ ًً
َ ِ َ ِ
* نﺎﻤﯾﻹا َﻦِﻣ ﺔَﺒْﻌُﺷ ُءﺎَﯿَﺤﻟاو ﺔَﺒْﻌُﺷ َنﻮُﻌْﺒَﺳو ٌﻊْﻀﺑ ُنﺎﻤﯾﻹا “ İman yetmiş küsur parçadır. Haya da
ِ
ِِ
ِ َ ِ َ ِ
َ َ * نﺎﻤﯾﻹا َﻦِﻣ ﺔَﺒْﻌُﺷ ُءﺎَﯿَﺤﻟاو ﺔَﺒْﻌُﺷ َنﻮُﻌْﺒَﺳو ٌﻊْﻀﺑ نﺎﻤﯾﻹا “ İman yetmiş küsur parçadır. Haya da
ََ
ََ
kişilerin özellerini araştırmaya, merak etmeye başladık. Bunları seyrettikçe gizliden 4-İSRAF * نﺎﻤﯾﻹا َﻦِﻣ ﺔَﺒْﻌُﺷ ُءﺎَﯿَﺤﻟاو ﺔَﺒْﻌُﺷ َنﻮُﻌْﺒﺳو ﻊْﻀﺑ ُنﺎﻤﯾﻹا “ İman yetmiş küsur parçadır. Haya da şöyle açıklamıştı sözlerini: ALLAH’TAN HAKKIYLA HAYA
*
4-İSRAF
* نﺎﻤﯾﻹا َﻦِﻣ ﺔَﺒْﻌُﺷ ُءﺎَﯿَﺤﻟاو ﺔَﺒْﻌُﺷ َنﻮُﻌْﺒَﺳو ٌﻊْﻀﺑ ُنﺎﻤﯾﻹا “ İman yetmiş küsur parçadır. Haya da نﺎﻤﯾﻹا َﻦِﻣ ﺔَﺒْﻌُﺷ ُءﺎَﯿَﺤﻟاو ﺔَﺒْﻌُﺷ َنﻮُﻌْﺒَﺳو ٌﻊْﻀﺑ ُنﺎﻤﯾﻹا “ İman yetmiş küsur parçadır. Haya da
ُ ً ُ
ْ ْ
ُ ُ ُ
imandan bir parçadır.” (Müslim, İman ,57) ﱠﱠ
ّﻞُ
kişilerin özellerini araştırmaya, merak etmeye başladık. Bunları seyrettikçe gizliden
büyük sıkıntılarından biri. günahını hiç hesaba katmadan. ٌ ْ ً imandan bir parçadır.” (Müslim, İman ,57) ُ ُ
“ İman yetmiş küsur parçadır. Haya da imandan bir parçadır.” (Müslim,
* ءﺎَﯿﺤﻟا ِ مَﻼْﺳﻹا ﻖﻠُﺧو ﺎﻘﻠُﺧ ﻦﯾِد ِْ
* ُءﺎَﯿَﺤﻟا ِ مَﻼْﺳﻹا ُﻖﻠُﺧو ﺎًﻘﻠُﺧ ﻦﯾِد ُِ َ
ِ ِ
َ َ
ِ ِ
imandan bir parçadır.” (Müslim, İman ,57)
ِ َ ِ
َ
imandan bir parçadır.” (Müslim, İman ,57)
ِ
َ ِ
َ
َ
ٍ
ِ
ِ
imandan bir parçadır.” (Müslim, İman ,57)
ّﻞُﻜِﻟ نإ “Her dinin (kendine özgü)bir ahlakı vardır, İslam ﻜِﻟ نإ “Her dinin (kendine özgü)bir ahlakı vardır, İslam
imandan bir parçadır.” (Müslim, İman ,57)
“Bu, sizin anladığınız gibi
ETMEK, BAŞ VE BAŞTA
zevk almaya, daha da fazlası için uğraşmaya alışır hale geldik. Üstelik sonucunu ve * نﺎﻤﯾﻹا َﻦِﻣ ﺔَﺒْﻌُﺷ ُءﺎَﯿَﺤﻟاو ﺔَﺒْﻌُﺷ َنﻮُﻌْﺒَﺳو ٌﻊْﻀﺑ ُنﺎﻤﯾﻹا “ İman yetmiş küsur parçadır. Haya da ٍٍ * ُءﺎَﯿَﺤﻟا ِ مَﻼْﺳﻹا ُﻖﻠُﺧو ﺎًﻘﻠُﺧ ﻦﯾِد ِ ّﻞُﻜِﻟ ﱠنإ “Her dinin (kendine özgü)bir ahlakı vardır, İslam
an
n
ad

and
l
(M
5
,

ir
.

p
m,

im
İ
ma
ç
”
i
üs
b
7
imandan bir parçadır.” (Müslim, İman ,57)
ır

)
ar
zevk almaya, daha da fazlası için uğraşmaya alışır hale geldik. Üstelik sonucunu ve
4-İSRAF İman ,57) ah ُ ının ُ ًُ
ْ ْ
ْ ْ
ّﻞُﻜِﻟ ﱠنإ “Her dinin (kendine öz ﻖﻠُﺧو ﺎًﻘﻠُﺧ ﻦﯾِد ِ ِ
Yeri gelmişken aslında hepimizin çok bildiği ayeti hatırlamakta fayda var: ُ ُ
ُ ُ
ْ َ ُ َ
ِ ِ
ْ
ُ
ahlakının özü hayadır.”
ِ ﱠ
z
l
ö
İsraf, her ne kadar infakla ilgili kullanımı daha m
günahını hiç hesaba katmadan. İsraf, her ne kadar infakla ilgili kullanımı daha meşhur, daha çok bilinse de “insanın eşhur, daha çok bilinse de “insanın ُ * ُءﺎَﯿﺤﻟا ِ مَﻼْﺳﻹا ُ ُ ُ ak َ َ ُ ٍ ٍ ü h ay ad ِ ِ ır . ” değildir! Allah’tan hakkıyla , İslam
َ َ
ِ ِ
imandan bir parçadır.” (Müslim, İman ,57)
* ُءﺎَﯿَﺤﻟا ِ مَﻼْﺳﻹا ُﻖﻠُﺧو ﺎًﻘﻠُﺧ ﻦﯾِد ِ ِ َ
ٍ
ِ ِ
ِِ
ahlakının özü hayadır.” zgü)bir ahlakı vardır, İslam
ِ
ٍ
َ
ٍ ٍ * ُءﺎَﯿﺤﻟا ِ مَﻼْﺳﻹا ُﻖﻠُﺧو ﺎًﻘﻠُﺧ ﻦﯾِد ِ ْْ
* ءﺎَﯿﺤﻟا ِ مَﻼْﺳﻹا ﻖﻠُﺧو ﺎﻘﻠُﺧ ﻦﯾِد ّﻞُﻜِﻟ ﱠنإ “Her dinin (kendine ö
* ُءﺎَﯿَﺤﻟا ِ مَﻼْﺳﻹا ُﻖﻠُﺧو ﺎًﻘﻠُﺧ ﻦﯾِد ِ
َ ً ُ ً ُ
ّﻞُﻜِﻟ ﱠنإ “Her dinin (kendine özgü)bir ahlakı vardır
ُ ُ ُ
ّﻞُ
günahını hiç hesaba katmadan. * ُءﺎَﯿَﺤﻟا ِ مَﻼْﺳﻹا ُﻖﻠُﺧو ﺎًﻘﻠُﺧ ﻦﯾِد ّﻞُﻜِﻟ نإ “Her dinin (kendine özgü)bir ahlakı vardır, İslam BULUNAN ORGANLARLA,
ُgü)bir ahlakı vardır, İslam
ٍٍ
* ءﺎَﯿﺤﻟا ِ مَﻼْﺳﻹا ُﻖﻠُﺧو ﺎﻘﻠُﺧ ﻦﯾِد ُِ
* ءﺎَﯿﺤﻟا ِ مَﻼْﺳﻹا ﻖﻠُﺧو ﺎﻘﻠُﺧ ﻦﯾِد ِ
işlediği her tür fiilde sınır aşmak” anlamına gelir.( Ragıp el Isfahani, age. S-r-f md.)Kur’an da ُ ََ
ّﻞُﻜِﻟ ﱠنإ “Her dinin (kendine özgü)bir ahlakı vardır, İslam
ّﻞُﻜِﻟ ﱠنإ “Her dinin (kendine özgü)bir ahlakı vardır, İslam
ْ
ِِ
ِِ
َ
ََ
�
�
�
�
�
ﱢ
ٌ َ
َ ْ َ ﱠ ﱢ
ُ ُ
َ َ
haya etmek, baş ve başta
* َﺖْﺌِﺷ ﺎﻣ ْﻊﻨْﺻﺎَﻓ ﻰ ِ ﺤَﺘْﺴَﺗ ﻢََ
işlediği her tür fiilde sınır aşmak” anlamına gelir.( Ragıp el Isfahani, age. S-r-f md.)Kur’an da َ ْ ُ ُ َ َ � َ ﱡ َ ahlakının özü hayadır.” ّﻞُﻜِﻟ ﱠنإ “Her dinin (kendine özgü)bir ahlakı vardır, İslam ﻜِﻟ ﱠنإ “Her dinin (kendine özgü)bir ahlakı vardır, İslam
َ
ّﻞُﻜِﻟ ﱠنإ “Her dinin (kendine özgü)bir ahlakı vardır, İslam ْ ﻟ اَذإ ﻰَﻟوﻷا ِة ﱠ ﻮُﺒﱡﻨﻟا ِ مَﻼَﻛ ْ ﻦِﻣ ُ سﺎﱠﻨﻟا َك َ رْدأ ﺎﱠﻤِﻣ ﱠنإ “İnsanlık, ilk günden beri * َﺖْﺌِﺷ ﺎﻣ ْﻊَﻨْﺻﺎَﻓ
َ ْ
ُ ُ
َ
ُ
ِ ِ ﺖْﺌِﺷ ﺎﻣ ْﻊَﻨْﺻﺎَﻓ ﻰ ِ ﺤَﺘْﺴَﺗ ﻢَ
ِ ِ
َ َ
ahlakının özü hayadır.”

�
* َ
ِ
ahlakının özü hayadır.”
* ُءﺎَﯿَﺤﻟا ِ مَﻼْﺳﻹا ُﻖﻠُﺧو ﺎًﻘﻠُﺧ ﻦﯾِد ِ
KARIN VE KARNIN İÇİNE
ٍ
ِ
َ
İsraf, her ne kadar infakla ilgili kullanımı daha meşhur, daha çok bilinse de “insanın
ٖ
ِ
ِ
ِ
� ahlakının özü hayadır.”
ahlakının özü hayadır.” ﻰ ِ ﺤَﺘْﺴَﺗ ْﻢﻟ اَذإ ﻰَﻟوﻷا ِة ﱠ ﻮُﺒﱡﻨﻟا ِ مَﻼَﻛ ْ ﻦِﻣ ُ سﺎﱠﻨﻟا َك َ رْدأ ﺎﱠﻤِﻣ ﱠنإ “İnsanlık, ilk günden beri
ahlakının özü hayadır.”
Yeri gelmişken aslında hepimizin çok bildiği ayeti hatırlamakta fayda var: *Hucurat Suresi/12.Ayet و ﻢﺛِا ﻦﻈﻟا ﺾﻌب نِ ا ﻦﻈﻟا ﻦﻣ ا ي �ﺜﻛ اﻮﺒنﺘﺟا ا َ ﻮﻨﻣا ﻦﻳ ٖ ﺬﻟا ﺎﻬﻳا ﺎ� ah “Her dinin (kendine özgü) bir ahlakı vardır, İslam ahlakının özü hayadır.” ْ ﻟ اَذإ ﻰَﻟوﻷا ِة ﱠ ﻮُﺒﱡﻨﻟا ِ مَﻼَﻛ ْ ﻦِﻣ ُ سﺎﱠﻨﻟا َك َ رْدأ ﺎﱠﻤِﻣ ﱠنإ “İnsanlık, ilk günden beri
Yeri gelmişken aslında hepimizin çok bildiği ayeti hatırlamakta fayda var:
ay
h
ad

ak
ahlakının özü hayadır.”
ının
”
ü
ır
.
z
ö

l
ve hadislerde bu bağlamda anlamlandırmalara rastl
َ
ْ

َ
ve hadislerde bu bağlamda anlamlandırmalara rastlamaktayız.
�
�
�
�
�
�
am ُ َ ُ
َ
َ
ُ َ َ
ُ ﱠ َ �
ٌ َ
َ ْ َ ﱠ ﱢ
ُ ْ
ﱢ
�
َ ْ

َ ﱡ َ�
ِ ﱠ ِ ِ
َ
�
işlediği her tür fiilde sınır aşmak” anlamına gelir.( Ragıp el Isfahani, age. S-r-f md.)Kur’an da � � � ِamaktayız. ُ ُ * َﺖْﺌِﺷ ﺎﻣ ﻊﻨْﺻﺎَﻓ ﻰﺤَﺘْﺴَﺗ ْﻢَﻟ اَذإ ﻰَ b er l er َﱠ ِة ﱠ in ü z er ind e ittif ak َ َ bulunan organlarla, karın et u tanm ıy o r s an
ََ َ َ َ ْ
� َ َ � َ ﺌِﺷ ﺎﻣ ْﻊَﻨْﺻﺎَﻓ ﻰ ِ ﺤَﺘْﺴَﺗ ْﻢَﻟ اَذإ ﻰَﻟوﻷا ِة ﱠ ﻮُﺒﱡﻨﻟا ِ مَﻼَﻛ ْ ﻦِﻣ ُ سﺎﱠﻨﻟا َكرْدأ ﺎﱠﻤِﻣ ﱠنإ “İnsanlık, ilk günden beri ُ ِ ُ
َ
َ ﱡ َ
ٌ َ
ِ ِ
َ َ ُْ
ِ ِ
َ ْ َ ﱠ ﱢ
ُ َ َ
َ َ
َ ْ
* ﺖْ ْ
ﱢ
ِ ِ * َﺖْﺌِﺷ ﺎﻣ ﻊَﻨْﺻﺎَﻓ ﻰﺤَﺘْﺴَﺗ ﻢَ
i
b
ُ
tü
l
s
ö
er
z

il
n
ir
:
b
ü
ettik
Ş
bütün peygamberlerin üzerinde ittifak ettikleri bir söz bilir: Şayet utanmıyorsan

ve karnın içine aldığı ALDIĞI
b
g
p

ir
ay
ey
َ
َ َ

َ َ ْ
ْ ُ ْ
ِ
�
َ َ

*Hucurat Suresi/12.Ayet و ﻢﺛِا ﻦﻈﻟا ﺾﻌب نِ ا ﻦﻈﻟا ﻦﻣ ا ي �ﺜﻛ اﻮﺒنﺘﺟا ا ﻮﻨﻣا ﻦﻳ ٖ ﺬﻟا ﺎﻬﻳا ﺎ� اﻮﺴﺴﺠﺗ َ ِ � ٖ “Ey iman edenler! Zannın birçoğundan sakının. Çünkü zannın bir kısmı ْ ُ ْ َ ْ � َ َ �ِ ِ َ َ ْ ﻟ اَذإ ﻰَﻟوﻷا ِة ﱠ ﻮُﺒﱡﻨﻟا ِ مَﻼَﻛ ْ ﻦِﻣ ُ سﺎﱠﻨﻟا َك َ رْدأ ﺎﱠﻤِﻣ ﱠنإ “İnsanlık, ilk günden beri ORGANLARI(HER
ahlakının özü hayadır.”
ِ
bütün peygamberlerin üzerinde ittifak ettikleri bir söz bilir: Şayet utanmıyorsan
ِ َ ُ َ ُ
ِ
* َﺖْﺌِﺷ ﺎﻣ ﻊﻨْﺻﺎَﻓ ﻰﺤَﺘْﺴَﺗ ْﻢَﻟ اَذإ ﻰﻟوﻷا ﻮُﺒﱡﻨﻟا ِ مَﻼَﻛ ْ ﻦﻣ سﺎﱠﻨﻟا َكرْدأ ﺎﱠﻤِﻣ ﱠنإ “İnsanlık, ilk günden beri
ََ
ِ
ُ ﻟوﻷا ِةﻮُﺒﱡﻨﻟا ِ مَﻼَﻛ ْ ﻦِﻣ سﺎﱠﻨﻟا َك َ رْدأ ﺎﱠﻤِﻣ ﱠنإ “İnsanlık, ilk günden beri
ِ ﻢﺛِا ﻦﻈﻟا ﺾﻌب نِ ا ﻦﻈﻟا ﻦﻣ ا ي �ﺜﻛ اﻮﺒنﺘﺟا ا
ٖ و �
ِ ْْ
ﻮﻨﻣا ﻦﻳ ٖ ﺬﻟا ﺎﻬﻳا ﺎ�
dَﻓ ﻰ ِ ﺤَﺘْﺴَﺗ ْﻢَ ﻢَﻟ اَذإ ﻰﻟوﻷا ة ﱠ ﻮُﺒﱡﻨﻟا مَﻼَﻛ ْ
ﺎَ
َ
ﻨْ
ﺌِ
ﺻ
ﺖ
*َ
َ
ِ
ﻣ

* َﺖﺌِﺷ ﺎﻣ ﻊﻨْﺻﺎَﻓ ﻰ ِ ﺤَﺘْﺴَﺗ ْﻢَﻟ اَذإ ﻰَﻟوﻷا ِة ﱠ ﻮُﺒﱡﻨﻟا مَﻼَﻛ ْ ﻦِﻣ ُ سﺎﱠﻨﻟا كرْدأ ﺎﱠﻤِﻣ نإ “İnsanlık, ilk günden beri
hِِ
ﻊ
ini ﻟ اَذإ ﻰﻟوﻷا ة ﱠ ﻮُﺒﱡﻨﻟا ِ مَﻼَﻛ ْ ِِ
ﺎ

ﺷ
Örneğin Al’i İmran Suresi 147. ayette Yüce Rabbimiz şöyle ifade eder: ﻢﻬﻟﻮﻗ نﺎك
ﺎﻣو
dilediğini yap!(Buhari,Edep,78) ُِ
)ُ
ََ ْ
ilﻰ ِ ﺤَﺘْﺴَﺗ ْ
* َﺖْﺌِﺷ ﺎﻣ ْﻊﻨْﺻﺎَﻓ ﻰ ِ ﺤَﺘْﺴَﺗ ْﻢَﻟ اَذإ ﻰَﻟوﻷا ِة ﱠ ﻮُﺒﱡﻨﻟا ِ مَﻼَﻛ ْ ﻦِﻣ ُ سﺎﱠﻨﻟا َك َ رْدأ ﺎﱠﻤِﻣ ﱠنإ “İnsanlık, ilk günden beri
y ِِ
ِِ
َ

* َﺖﺌِﺷ ﺎﻣ ْﻊﻨْﺻﺎﻓ
ve hadislerde bu bağlamda anlamlandırmalara rastlamaktayız.

8
B
!
ar
iğ
(
i,
7
ed
d
u
ep
,ﻦﻣ سﺎﱠﻨﻟا َك َ رْدأ ﺎﱠﻤِﻣ ﱠنإ “İnsanlık, ilk günden beri ﻦﻣ سﺎﱠﻨﻟا َك َ رْدأ ﺎﱠﻤِﻣ ﱠنإ “İnsanlık, ilk günden beri
ap
E
*Hucurat Suresi/12.Ayet
َ
َ
ُ ﱠ َ
* َﺖْﺌِﺷ ﺎﻣ ْﻊﻨْﺻﺎَﻓ ﻰ ِ ﺤَﺘْﺴَﺗ ْﻢَ
organları(her türlü günah
dilediğini yap!(Buhari,Edep,78)
� َ
ﺎﻣو bütün peygamberlerin üzerinde ittifak ettikleri bir söz bilir: Şayet utanmıyorsan
ُ ﱠ َ
َ
bütün peygamberlerin üzerinde ittifak ettikleri bir söz bilir: Şayet utanmıyorsan
َ
ْ َ َ َ �
ُ ُ
َ
ِ
َ �
Örneğin Al’i İmran Suresi 147. ayette Yüce Rabbimiz şöyle ifade eder: ﻢﻬﻟﻮﻗ نﺎك bütün peygamberlerin üzerinde ittifak ettikleri bir söz bilir: Şayet utanmıyorsan
ف َ
ف َ
اﻮﺴﺴﺠﺗ “Ey iman edenler! Zannın birçoğundan sakının. Çünkü zannın bir kısmı َ َ َ
اﻮﺴﺴﺠﺗ “Ey iman edenler! Zannın birçoğundan sakının. Çünkü zannın bir kısmı َ َْ ُ ْ َ �َ � ﺎﻣو َ ﱠ َ ْ � َ ْ � ﱠ َ َ ْ ُ ُ َ � ْ ْ َ ﱠ َ � َ ْ � ﱠ ِ ُ bütün peygamberlerin üzerinde ittifak ettikleri bir söz bilir: Şayet utanmıyorsan ay et u tanm ıy o r s TÜRLÜ GÜNAH VE HARAMDAN)
bütün peygamberlerin üzerinde ittifak ettikleri bir söz bilir: Şayet utanmıyorsan
bütün peygamberlerin üzerinde ittifak ettikleri bir söz bilir: Şayet utanmıyorsan
ْ َ
ْ
günahtır. Birbirinizin kusurlarını ve mahremiyetlerini araştırmayın.” ﻟ اَذإ ﻰَﻟوﻷا ِة ﱠ ﻮُﺒﱡﻨﻟا ِ مَﻼَﻛ ْ ﻦِﻣ ُ سﺎﱠﻨﻟا َك َ رْدأ ﺎﱠﻤِﻣ ﱠنإ “İnsanlık, ilk günden beri
َ

ْ
b
l
an
Örneğin Al’i İmran Suresi 147. ayette Yüce Rabbimiz şöyle ifade eder: ﻢﻬﻟﻮﻗ نﺎك
er
in
bütün peygamberlerin üzerinde ittifak ettikleri bir söz bilir: Şayet utanmıyorsan
ü

s
ö
n
b
ir
z
z
il
tü
ir
b
er
ü

ind

g
ak
e
ittif
am
ettik
er
p
i
l
b
ey
er
Ş

:
haramdan)korumak…”
ve
ﺎﻧﺮﻣا � ﺎﻨﻓا�او ﺎﻨ��ﻧذ ﺎﻨﻟ ﺮﻔﻏا ﺎﻨ�ر اﻮﻟﺎﻗ نا �ِا “Onların sözleri ancak, "Rabbimiz! ِ
ِ
dilediğini yap!(Buhari,Edep,78)
dilediğini yap!(Buhari,Edep,78)
ِ
ٖ
günahtır. Birbirinizin kusurlarını ve mahremiyetlerini araştırmayın.” ٖ ِ Bilmem bu ayet görsel medyada gezinirken kaçımızın aklına geliyor ve “Hayır bu beni dilediğini yap!(Buhari,Edep,78) a” k av r am ını b ir az y ak (Tirmizi, Sıfatü’l Kıyame,24;İbn KORUMAK…” (TİRMİZİ,
dilediğini yap!(Buhari,Edep,78)
ِ
�
s
Dilerseniz şimdi “haya” kavramını biraz yakından tanıyalım:
“
eniz

im
er
tanıy
ş
an
D
al
h
ım
il
ay
i
ınd

dilediğini yap!(Buhari,Edep,78)
d
:
�
dilediğini yap!(Buhari,Edep,78)
bütün peygamberlerin üzerinde ittifak ettikleri bir söz bilir: Şayet utanmıyorsan Dilerseniz şimdi “haya” kavramını biraz yakından tanıyalım:
�
� َ ْ � ﱠ
َ
“İnsanlık, ilk günden beri bütün peygamberlerin üzerinde ittifak ettikleri
َ �
ُ ُ
ْ
َ
ف َ
ْ َ َ َ
ﺎﻧﺮﻣا � ﺎﻨﻓا�او ﺎﻨ��ﻧذ ﺎﻨﻟ ﺮﻔﻏا ﺎﻨ�ر اﻮﻟﺎﻗ نا �ا “Onların sözleri ancak, "Rabbimiz! dilediğini yap!(Buhari,Edep,78) dilediğini yap!(Buhari,Edep,78)
َ ﱠ َ
ْ
َ
ْ
günahtır. Birbirinizin kusurlarını ve mahremiyetlerini araştırmayın.”
SIFATÜ’L
ِ
bir söz bilir: Şayet utanmıyorsan dilediğini yap! (Buhari,Edep,78)
Dilerseniz şimdi “haya” kavramını biraz yakından tanıyalım:
Dilerseniz şimdi “haya” kavramını biraz yakından tanıyalım:
dilediğini yap!(Buhari,Edep,78)
ِ
�
ٖ
Dilerseniz şimdi “haya” kavramını biraz yakından tanıy
yalım:
en
M
Büyük Lügat alimlerinden Ragıb el isfahani, eseri Müfredatta şöyle açıklama yapar;
B
at
Dilerseniz şimdi “haya” kavramını biraz yakından tanıyal
ag
k
i
R
L
ü
im
üım:
al
r
e
es
l

ind
,
ü
er
ar

g
;
ﺎﻧﺮﻣا � ﺎﻨﻓا�او ﺎﻨ��ﻧذ ﺎﻨﻟ ﺮﻔﻏا ﺎﻨ�ر اﻮﻟﺎﻗ نا �ِا “Onların sözleri ancak, "Rabbimiz! Bizim günahlarımızı ve işimizdeki taşkınlıklarımız Dilerseniz şimdi “haya” kavramını biraz yakından tanıyalım: ıb el is f ah ani Hanbel,I,387) ü f r ed atta ş ö y l e aç ık l am a y ap KIYAME,24;İBN
Bizim günahlarımızı ve işimizdeki taşkınlıklarımızı bağışla ve (yolunda) ayaklarımızı ı bağışla ve (yolunda) ayaklarımızı Dilerseniz şimdi “haya” kavramını biraz yakından tanıyalım:
Büyük Lügat alimlerinden Ragıb el isfahani, eseri Müfredatta şöyle açıklama yapar;
ilgilendirmez” diyerek bakmaktan vazgeçiyor ve sakınıyoruz.
ak
av
ınd
“

y
az
ım
Dilerseniz şimdi “haya” kavramını biraz yakından tanıyalım:
k

d
sağlam tut.”
Bilmem bu ayet görsel medyada gezinirken kaçımızın aklına geliyor ve “Hayır bu beni sağlam tut.” D il er s eniz ş “ im ay i a, h n ay a” in ç ir r k am ını b a ir iş l er d en i ç an tanıy al es i, : s ık ıl m as ı, ç ek inm HANBEL,I,387) k

m
i
b
“Haya, nefsin çirkin, fena işlerden içe büzülmesi, sıkılması, çekinmesi ve onu terk
f
e
s
ü

es
ef
nu
e
H
o
ter
v
ü
in,
l
z
en

Bilmem bu ayet görsel medyada gezinirken kaçımızın aklına geliyor ve “Hayır bu beni
Büyük Lügat alimlerinden Ragıb el isfahani, eseri Müfredatta şöyle açıklama yapar;
Büyük Lügat alimlerinden Ragıb el isfahani, eseri Müfredatta şöyle açıklama yapar;
Bizim günahlarımızı ve işimizdeki taşkınlıklarımızı bağışla ve (yolunda) ayaklarımızı Dilerseniz şimdi “haya” kavramını biraz yakından tanıyalım: “Haya, nefsin çirkin, fena işlerden içe büzülmesi, sıkılması, çekinmesi ve onu terk
Büyük Lügat alimlerinden Ragıb el isfahani, eseri Müfredatta şöyle açıklama yapar;
Büyük Lügat alimlerinden Ragıb el isfahani, eseri Müfredatta şöyle açıklama yapar;
Büyük Lügat alimlerinden Ragıb el isfahani, eseri Müfredatta şöyle açıklama yapar;
ilgilendirmez” diyerek bakmaktan vazgeçiyor ve sakınıyoruz. 3-TEKEŞŞÜF B Büyük Lügat alimlerinden Ragıb el isfahani, eseri Müfredatta şöyle açıklama yapar;
utanan,
Başkalarından
Dilerseniz şimdi “haya” kavramını biraz yakından tanıyalım:
sağlam tut.” “Haya, nefsin çirkin, fena işlerden içe büzülmesi, sıkılması, çekinmesi ve onu terk

ap
ü
e
,
ani
g
im
ş
a
L
R
el
ü
aç
en
f
ü
er

al

ü
y
l
ö
atta
y

r
e
ed
es
is
ar
i
at
k
ah
r
am
l
ıb
ind

Büyük Lügat alimlerinden Ragıb el isfahani, eseri Müfredatta şöyle açıklama yapar;
;
l
ag
f
y
M
ık
ilgilendirmez” diyerek bakmaktan vazgeçiyor ve sakınıyoruz.
“Haya, nefsin çirkin, fena işlerden içe büzülmesi, sıkılması, çekinmesi ve onu terk
“Haya, nefsin çirkin, fena işlerden içe büzülmesi, sıkılması, çekinmesi ve onu terk
“Haya, nefsin çirkin, fena işlerden içe büzülmesi, sıkılması, çekinmesi ve onu terk
“Haya, nefsin çirkin, fena işlerden içe büzülmesi, sıkılması, çekinmesi ve onu terk
“Haya, nefsin çirkin, fena işlerden içe büzülmesi, sıkılması, çekinmesi ve onu terk
Büyük Lügat al
Büyük Lügat alimlerinden Ragıb el isfahani, eseri Müfredatta şöyle
Yurdumuzda ve dünyada bu alanda yapılan alan araştırmalarında sosyal medyada
3-TEKEŞŞÜF 3-TEKEŞŞÜF Yurdumuzda ve dünyada bu alanda yapılan alan araştırmalarında sosyal medyada imlerinden Ragıb el isfahani, eseri Müfredatta şöyle açıklama yapar; i ç e b ü z ü l m es i, s ık ıl m tepkilerinden çekindiği için onların hoşlanmadığı söz ve fiilleri yapmaktan 3
iş
in,
ç
er
en
d
“
ek
s
k
ef
in

l
f
a,
a
ç
v
o
nu
e

i
inm
k

ı,
ay
H
es
en
as
“Haya, nefsin çirkin, fena işlerden içe büzülmesi, sıkılması, çekinmesi ve onu terk
ir

ter
n

3
3

Açılmak, görünmek, meydana çıkmak demek olan tekeşşüf, “Görülme isteği ve
geçirilen zaman konusunda da durum oldukça kahr
geçirilen zaman konusunda da durum oldukça kahredicidir. Bu araştırmalar gençlerin edicidir. Bu araştırmalar gençlerin
açıklama yapar; “Haya, nefsin çirkin, fena işlerden içe büzülmesi,

Yurdumuzda ve dünyada bu alanda yapılan alan araştırmalarında sosyal medyada “Haya, nefsin çirkin, fena işlerden içe büzülmesi, sıkılması, çekinmesi ve onu terk rahatsızlık duyan insanın aynı şekilde Allah’a karşı da haya göstermesi,
3 3
seyredilme arzusu” dur. Kişinin kendi resimlerini çekerek medyaya yüklemesi ve
3 3
dörtte birinin günde 8 saatten fazla sosyal medyada zaman geçirdiklerini ortaya
3
3
medyaya yüklemesi ve insanların seyretme adedini sayması, bunun
Açılmak, görünmek, meydana çıkmak demek olan tekeşşüf, “Görülme isteği ve dörtte birinin günde 8 saatten fazla sosyal medyada zaman geçirdiklerini ortaya sıkılması, çekinmesi ve onu terk etmesidir( Ragıbel isfahani, age. “h-y” rızasını kaybetmekten korktuğu için O’nun sevmediği amelleri terk etmesi
insanların seyretme adedini sayması, bunun üzerinden haz almasıdır. (Osmanlıca-Türkçe
Açılmak, görünmek, meydana çıkmak demek olan tekeşşüf, “Görülme isteği ve
geçirilen zaman konusunda da durum oldukça kahredicidir. Bu araştırmalar gençlerin 3 3
koymaktadır. Medya Akademi’nin “Türkiye’de Gençlerin Sosyal Medya Kullanım

koymaktadır. Medya Akademi’nin “Türkiye’de Gençlerin Sosyal Medya Kullanım
üzerinden haz almasıdır. (Osmanlıca-Türkçe Lügat, “Tekeşşüf” md.
seyredilme arzusu” dur. Kişinin kendi resimlerini çekerek medyaya yüklemesi ve Lügat, “Tekeşşüf” md.) Bu yazının sınırlarını aşacak olan daha nice hastalıklar elbette mevcuttur. md.) Kelimenin kökenine baktığımızda karşımıza “hayy” yani “canlı ve gerektirir.
3
seyredilme arzusu” dur. Kişinin kendi resimlerini çekerek medyaya yüklemesi ve
dörtte birinin günde 8 saatten fazla sosyal medyada zaman geçirdiklerini ortaya
Biz burada en can alıcı olanlara değinmek istedik. Sorunu tespit ettiğimize
insanların seyretme adedini sayması, bunun üzerinden haz almasıdır. (Osmanlıca-Türkçe Alışkanlıkları Araştırmasına katılan gençlerin %4 diri olmak” çıktığını görürüz. Alimler bu durumu şöyle açıklar:” İnsanın
Alışkanlıkları Araştırmasına katılan gençlerin %42’si günde 0-3 saat, %35’i 4-7 saat, 2’si günde 0-3 saat, %35’i 4-7 saat,
Sonunu- başını düşünmeden, büyük bir itina ile gidilen her yerde, yemek

insanların seyretme adedini sayması, bunun üzerinden haz almasıdır. (Osmanlıca-Türkçe

koymaktadır. Medya Akademi’nin “Türkiye’de Gençlerin Sosyal Medya Kullanım

Lügat, “Tekeşşüf” md.) Lügat, “Tekeşşüf” md.) %15’i 8-12 saat ve %8’i de 12 saatten fazla zamanı sosyal medyada geçiriyor. (Türkiye de osyal medyada geçiriyor. (Türkiye de manevi yönden diri-canlı tutan şey “istihya” yani hayalı olmasıdır. “Allah’ım! Senden hidayet,takva,iffet ve gönül zenginliği dilerim.”
%15’i 8-12 saat ve %8’i de 12 saatten fazla zamanı s
göre şimdi çözüm aramaya çalışalım.
yenilen mekanlarda, en mutlu ve özel zamanlarda, birbirinden güzel
Sonunu- başını düşünmeden, büyük bir itina ile gidilen her yerde, yemek yenilen
Alışkanlıkları Araştırmasına katılan gençlerin %42’si günde 0-3 saat, %35’i 4-7 saat,
gençlerin sosyal medya kullanımı alışkanlıkları araştırması -2018 Medya Akademi.)
gençlerin sosyal medya kullanımı alışkanlıkları araştırması -2018 Medya Akademi.)
%15’i 8-12 saat ve %8’i de 12 saatten fazla zamanı sosyal medyada geçiriyor. (Türkiye de (Müslim, Zikir, 72.)
kıyafet ve tarzlarla çekilen “selfieler” ve bunların paylaşılması. Bu durum
mekanlarda, en mutlu ve özel zamanlarda, birbirinden güzel kıyafet ve tarzlarla çekilen
İnsan bu sonuçları okuyunca kendi kendine şunu söylemeden edemiyor:
Sonunu- başını düşünmeden, büyük bir itina ile gidilen her yerde, yemek yenilen İnsan bu sonuçları okuyunca kendi kendine şunu söylemeden edemiyor:
İslam dininde davranışlarımızı belirleyen temel ilkeler vardır. Bu ilkeleri
Sonunu- başını düşünmeden, büyük bir itina ile gidilen her yerde, yemek yenilen
gençlerin sosyal medya kullanımı alışkanlıkları araştırması -2018 Medya Akademi.) “selfieler” ve bunların payl Mü’min haya sahibi olarak kendini her türlü kötülükten korumalıdır.
sosyal bilimcilere göre çağımızın en büyük sıkıntılarından biri.aşılması. Bu durum sosyal bilimcilere göre çağımızın en
mekanlarda, en mutlu ve özel zamanlarda, birbirinden güzel kıyafet ve tarzlarla çekilen
mekanlarda, en mutlu ve özel zamanlarda, birbirinden güzel kıyafet ve tarzlarla çekilen hayatımıza aktarmak için Kur’an ve sünnetten haberdar olmak gerekir.
İnsan bu sonuçları okuyunca kendi kendine şunu söylemeden edemiyor: büyük sıkıntılarından biri.
“Gençlik bu dünyada değil sanal bir alemde yaşıyor ve hayatı ıskalıyor.”
“Gençlik bu dünyada değil sanal bir alemde yaşıyor ve hayatı ıskalıyor.”
“selfieler” ve bunların paylaşılması. Bu durum sosyal bilimcilere göre çağımızın en Allah cc. Kur’an’ı Kerim de Nur Suresi 30-31. Ayetlerde görsel idrakimize
“selfieler” ve bunların paylaşılması. Bu durum sosyal bilimcilere göre çağımızın en
4-İSRAF
“Gençlik bu dünyada değil sanal bir alemde yaşıyor ve hayatı ıskalıyor.”
büyük sıkıntılarından biri. 4-İSRAF düzenleme koymuştur.
büyük sıkıntılarından biri.
İsraf, her ne kadar infakla ilgili kullanımı daha meşhur, daha çok

4-İSRAF 4-İSRAF bilinse de “insanın işlediği her tür fiilde sınır aşmak” anlamına gelir.( llanımı daha meşhur, daha çok bilinse de “insanın
İsraf, her ne kadar infakla ilgili ku
Ragıp el Isfahani, age. S-r-f md.)Kur’an da ve hadislerde bu bağlamda “(Resûlüm!) Mümin erkeklere, gözlerini (harama) dikmemelerini, ırzlarını 2
2
işlediği her tür fiilde sınır aşmak” anlamına gelir.( Ragıp el Isfahani, age. S-r-f md.)Kur’an da
İsraf, her ne kadar infakla ilgili kullanımı daha meşhur, daha çok bilinse de “insanın da korumalarını söyle. Çünkü bu, kendileri için daha temiz bir davranıştır.
anlamlandırmalara rastlamaktayız.
İsraf, her ne kadar infakla ilgili kullanımı daha meşhur, daha çok bilinse de “insanın

ve hadislerde bu bağlamda anlamlandırmalara rastlamaktayız.
� َ َ �
işlediği her tür fiilde sınır aşmak” anlamına gelir.( Ragıp el Isfahani, age. S-r-f md.)Kur’an da 2 Şüphesiz Allah, onların yapmakta olduklarından haberdardır. Mümin YAZI:
َ َ

ْ ُ ْ
işlediği her tür fiilde sınır aşmak” anlamına gelir.( Ragıp el Isfahani, age. S-r-f md.)Kur’an da
ﺎﻣو
Örneğin Al’i İmran Suresi 147. ayette Yüce Rabbimiz şöyle ifade eder: ﻢﻬﻟﻮﻗ نﺎك

ve hadislerde bu bağlamda anlamlandırmalara rastlamaktayız. Örneğin Al’i İmran Suresi 147. ayette Yüce Rabbimiz şöyle ifade eder: kadınlara da söyle: Gözlerini (harama bakmaktan) korusunlar; namus ve
ve hadislerde bu bağlamda anlamlandırmalara rastlamaktayız.
� َ َ �
� َ ْ � ﱠ
َ
�
iffetlerini esirgesinler…”
َ َ َ �
ْ
ُ ُ� َ َ �
ف َ
ْ ُ ْ

َ
ْ
َ ﱠ َ َ
ْ
َ
ْ
َ
ْ َ َ َ ُ ْ
Örneğin Al’i İmran Suresi 147. ayette Yüce Rabbimiz şöyle ifade eder: ﻢﻬﻟﻮﻗ نﺎك ﺎﻣوﺎﻧﺮﻣا � ﺎﻨﻓا�او ﺎﻨ��ﻧذ ﺎﻨﻟ ﺮﻔﻏا ﺎﻨ�ر اﻮﻟﺎﻗ نا �ِا “Onların sözleri ancak, "Rabbimiz! Rukiye KULOĞLU
ِ ﺎﻣو
Örneğin Al’i İmran Suresi 147. ayette Yüce Rabbimiz şöyle ifade eder: ﻢﻬﻟﻮﻗ نﺎك
َ � ف َ َ َ ْ َ َ َ ُ ُ َ � ْ ْ َ ﱠ َ َ � � َ ْ � ﱠ ُ ُ َ � ْ َ ﱠ َ � َ ْ � ﱠ � ٖ ِ Bakışlarımızı korumakla ilgili en kapsamlı ayet budur. Diğer pek
َ
ْ
ف َ
ْ َ َ َ
ْ
ْ
َ
ِ
ٖ
ِ
“Onların sözleri ancak, “Rabbimiz! Bizim
�
ِ
Bizim günahlarımızı ve işimizdeki taşkınlıklarımızı bağışla ve (yolunda) ayaklarımızı
ِ
ٖ
ﺎﻧﺮﻣا � ﺎﻨﻓا �او ﺎﻨ��ﻧذ ﺎﻨﻟ ﺮﻔﻏا ﺎﻨ�ر اﻮﻟﺎﻗ نا �ِا “Onların sözleri ancak, "Rabbimiz! çok ayette Müslümanın Kur’an ahlakı ile ahlaklanmaları ve ona göre
ﺎﻧﺮﻣا � ﺎﻨﻓا�او ﺎﻨ��ﻧذ ﺎﻨﻟ ﺮﻔﻏا ﺎﻨ�ر اﻮﻟﺎﻗ نا �ِا “Onların sözleri ancak, "Rabbimiz!
�
sağlam tut.”
günahlarımızı ve işimizdeki taşkınlıklarımızı bağışla ve (yolunda) yaşamaları teşvik edilir. Kötülüklerden sakınmak için başta namaz olmak
Bizim günahlarımızı ve işimizdeki taşkınlıklarımızı bağışla ve (yolunda) ayaklarımızı
Bizim günahlarımızı ve işimizdeki taşkınlıklarımızı bağışla ve (yolunda) ayaklarımızı
sağlam tut.” sağlam tut.” ayaklarımızı sağlam tut.” üzere Allah’a sığınmaları tavsiye edilir. *Ankebut Suresi,45. Ayet bizlere
Yurdumuzda ve dünyada bu alanda yapılan alan araştırmalarında sosyal medyada
36 | ADİLNÂME / 2019 37 | ADİLNÂME / 2019
geçirilen zaman konusunda da durum oldukça kahredicidir. Bu araştırmalar gençlerin
Yurdumuzda ve dünyada bu alanda yapılan alan araştırmalarında sosyal medyada
Yurdumuzda ve dünyada bu alanda yapılan alan araştırmalarında sosyal medyada
dörtte birinin günde 8 saatten fazla sosyal medyada zaman geçirdiklerini ortaya
geçirilen zaman konusunda da durum oldukça kahredicidir. Bu araştırmalar gençlerin
geçirilen zaman konusunda da durum oldukça kahredicidir. Bu araştırmalar gençlerin
koymaktadır. Medya Akademi’nin “Türkiye’de Gençlerin Sosyal Medya Kullanım
dörtte birinin günde 8 saatten fazla sosyal medyada zaman geçirdiklerini ortaya
dörtte birinin günde 8 saatten fazla sosyal medyada zaman geçirdiklerini ortaya
Alışkanlıkları Araştırmasına katılan gençlerin %42’si günde 0-3 saat, %35’i 4-7 saat,
koymaktadır. Medya Akademi’nin “Türkiye’de Gençlerin Sosyal Medya Kullanım
%15’i 8-12 saat ve %8’i de 12 saatten fazla zamanı sosyal medyada geçiriyor. (Türkiye de
koymaktadır. Medya Akademi’nin “Türkiye’de Gençlerin Sosyal Medya Kullanım
Alışkanlıkları Araştırmasına katılan gençlerin %42’si günde 0-3 saat, %35’i 4-7 saat, gençlerin sosyal medya kullanımı alışkanlıkları araştırması -2018 Medya Akademi.)
Alışkanlıkları Araştırmasına katılan gençlerin %42’si günde 0-3 saat, %35’i 4-7 saat,
%15’i 8-12 saat ve %8’i de 12 saatten fazla zamanı sosyal medyada geçiriyor. (Türkiye de
%15’i 8-12 saat ve %8’i de 12 saatten fazla zamanı sosyal medyada geçiriyor. (Türkiye de
İnsan bu sonuçları okuyunca kendi kendine şunu söylemeden edemiyor:
gençlerin sosyal medya kullanımı alışkanlıkları araştırması -2018 Medya Akademi.)
gençlerin sosyal medya kullanımı alışkanlıkları araştırması -2018 Medya Akademi.)
İnsan bu sonuçları okuyunca kendi kendine şunu söylemeden edemiyor: “Gençlik bu dünyada değil sanal bir alemde yaşıyor ve hayatı ıskalıyor.”
İnsan bu sonuçları okuyunca kendi kendine şunu söylemeden edemiyor:
“Gençlik bu dünyada değil sanal bir alemde yaşıyor ve hayatı ıskalıyor.”
“Gençlik bu dünyada değil sanal bir alemde yaşıyor ve hayatı ıskalıyor.”
2

2 2