Page 59 - Adilname 2019 orjinal
P. 59

nından çok daha fazlası olan bir “din sömürgesi” kurbanı. Hypatia’nın  ginçtir ki bunlardan biri de Ptolemais’in piskoposu olacak olan Synesiusdu.
        bitmemek  üzere  başlayan  eğitim  serüveni  Atina’da  başlar.    Bu  Synesius  ile  yazıştıkları  mektupların  bir  bölümü  felsefe  kitapları  ile
        eğitimin  sonunda  İskenderiye’ye  döner,  İskenderiye’deki  İskenderiye  günümüze ulaşmıştır. Bir yandan yeni eserler yazıyordu. Var olan eserleri
        Kütüphanesi’nin Platon Okulu’nda dersler verir. Musevilik, Paganizm ve  yorumluyor, sadece eserleri değil çağını da eleştiriyordu.
        Hristiyanlık gibi birçok dinden insan gelir derslerine.
                                                              Belki  de  söylediği  en  önemli  sözdür  ve  kilisenin  mutlak  güç  üzerine
        Her dinin kendi kendine inanları insan saydığı o dönemde, bu Hypatia’nın  çalıştığı bu yolda, ilk nefreti şu sözlerle uyandırmıştır:
        hoşgörü sahibi bir insan olduğundandır. Çünkü Hypatia;
                                                              “Masallar masal diye, efsaneler efsane diye anlatılmalıdır. Boş inançları
        “Bizi birleştirenler, ayıran şeylerden daha fazla, hepimiz kardeşiz.”  gerçek  diye  öğretmekten  daha  korkunç  bir  şey  olamaz.  Çocuk  aklı
        felsefesini benimsemiştir.                            bunları kabul eder ve çocuk yanlış şeylere inanır. Bu yanlış inançlardan
                                                              arınmak çok zor olur, uzun yıllar alır. İnsanlar boş inançlara bir gerçekmiş
        Zaman  ilerledikçe,  Hypatia  daha  çok  ilerliyordu.  Bir  öğretmenden  bir  gibi  inanıp  uğruna  dövüşürler.  Hatta  boş  inançlar  uğruna  daha  fazla
        filozoftan bir astronomdan fazlası aynı zamanda şiir ve sporla beraber  dövüşürler  çünkü  boş  inanç  öylesine  elle  tutulmazdır  ki  çürütülmesi
        kendini  yetiştirme  yeteneğine  sahip  zamanındaki  tek  kadın  ve  nadir  neredeyse olanaksızdır.”
        insanlardan biriydi. İnsanlara Aristo’yu Platon’u ve felsefeyi anlatıyor, her
        şeyden önce “sorgulamak” üzerine vurgu yapıyordu. Belki de bu skolastik  Hem  bir  kadın,  hem  bir  bilim  insanı,  hem  de  Hristiyanlığın  bağnaz
        düşüncenin, bilimin karşısında, onun, yalanların karşısında duracağından  görüşleriyle çelişen bir Yeni Eflatuncu! Bunlar bir din adamının Hypatia’yı
 HYPATIA  dikkatini cezp eden bir şey vardı; güzelliği. Devrin “en bilgili” kadınlarından   papaz gelmiş, güneş batıya doğru o zaman yönelmeye başlamıştı. Masum
        güçlü  duracağını  öngördüğündendi.  Anlattıklarından  daha  çok  halkın  aforoz etmesi için yeterliydi aslında. Ama güneşler bir anda batmıyordu.

        biri olarak anılmak isterken, fiziksel özellikleri buna izin vermemiş ve  M.S. 412 yılında İskenderiye Patrikhanesinin başına Cyrille (Kiril) adlı bir
        devrin “en güzel” kadınlarından biri olarak anılmaya başlamıştı.
                                                                             halk,  masumca  uyurken  karanlık  geleceklerinin
        Öyle ki, dönemin valisi Orestus, ders almak amacıyla
        yanına  gittiği  Hypatia’dan  sevdalanarak
                                                                                   Cyrille, “Parabolani”  adı altında topluyordu
        dönmüştü.  Vali  Orestus’in  bu  ilgisi  daha                        taslakları hazırdı bile.
 Zamanin Çok Ötesinde Bir Kadin  sonra başına kötü şeyler gelmesine sebep          halkı,  onlara  yardım  edecekti,  fakirliği
                                                                                   yok  edecekti,  kısaca  “iyilik  meleği”
        olacaktı.
                                                                                   rolünü çok iyi yapacaktı. Asıl amacı; önce
 “HİÇBİR ŞEY BİLMEMEK, AH NE MUTLU BİR YAŞAM!” DER, DELİLİĞE ÖVGÜ ’DE   Birçok  yerden  birçok  teklif  aldı.   Paganları, daha sonra Yahudileri, parmağını
                                                                                oynatmadan,  sadece  ve  sadece  cehaletin
 DESİDERİUS ERASMUS. TARİH BOYUNCU, KİM BİR ŞEYLE BİLMEYE ÇALIŞIR,   Oldukça  saygın  insanların,  oldukça  önemli   gücünü kullanarak öldürtmekti. Halkın yapması ve onun
        teklifleriydiler  bunlar.  Ama  Hypatia,  o  dönemde  çoğu
 KİM  SORAR,  KİM  SORGULAR  VE  DÜZENSİZLİĞİN  DÜZEN  OLMAYA  BAŞLADIĞI   kadının rüyalarını süsleyen evlilikleri   izlemesi kadar basit olacaktı bu iş.
 BİR ZAMANA KARŞI ÇIKARSA, TAŞLANIR, ÇARMIHA GERİLİR, DERİSİ YÜZÜLÜR   “Ben gerçekle evliyim”   diyerek ret etti. Böylece “zamanın

 VE  DAHA  BİRÇOK  VAHŞETE  TABİ  TUTULUR.  BU  İNSANLAR  “VAR  OLMAK”     kontrolü elinde tutan tek kadını” da oldu.     Ama  papaz  gördü  ki  karşısında  duracak  birileri,  hatta
 UĞRUNA  ÖLENLERDİR.  BİLMEYEN,  ÖĞRETİLMEK İSTENENLERİ  ÖĞRENMEYEN,   Sadece  güzelliğini  sevmiyordu  insanlar,  yolda  yürürken   hayretler içinde kalacağı bir kadın vardı.  Halkın öldürmesi
 SORGULAMAYAN KİŞİLERDİR, BU ÖĞRETMEK İSTEYENLERE YAPILAN VAHŞETE   sorulan sorulara cevap verecek kadar mütevazı, sulh ceza   gereken  biri  varsa,  bu  önce  Hypatia’dı.    Diğer  bilim
                                                                         insanlarının  aksine,  oradaki  tek  kadındı,  babası  yoktu,
 YARDIM  EDENLER.  BU  YÜZDEN  “CEHALET”  UYUŞTURUCUDAN  ETKİLİ  BİR   alanında tavsiyeleri istenecek kadar güvenilirdi, yüzmeye,   abisi yoktu, kocası yoktu dahası ona destek olabilecek
 SİLAHTIR.  BİR  TOPLUMUN  KÜTÜPHANELERİNİ  YAKMAK,  HEPSİNİN  KANINA   ok  atmaya  ve  şiire  ilgiliydi.  Hayatını  bilime  ve  sanata   başka bir kadın bile yoktu!
 UYUŞTURUCU VERMEKTEN DAHA KOLAYDIR.   adamıştı bir kere.
                                                                         Ama  onu  koruyacak  kadar  seven  bir  halk  vardı.  Aynı
 Kütüphaneleri yakmak için, o kütüphanelerin yakılmasına karşı çıkacak,  etrafında alevlerden güçlü   Bu kadar çalışma, bu kadar emek meyvesini verecekti elbet,   zamanda “dindar” bir halk…
 insanlar toplayacak kişilerin de yakılması gerekir. İşte bu insanların, hatta bu kadınların ilklerindendi   verdi de. Hypatia babasını bile aştı ve babasının ölümüyle
 İskenderiyeli Hypatia. Her dahi gibi deliydi aynı zamanda. Skolastik düşünceyi halkın benimsemesi   beraber  Neoplatonik  Okulu’nda  lider  oldu.  Astronomi,   Kuşkusuz  Hristiyanlığın  büyük  tehditlerinden  birkaçı;
 için uğraşların verildiği o dönemde “Bütün dogmatik dinler yanlışlarla doludur ve kendine saygısı olan   matematik ve felsefe alanında yazdığı birçok eserle donattı,   Serapis Tapınağı, burası tarihi ve muazzam bir yapı, sadece
 bir kimse tarafından son gerçek olarak kabul edilmemelidir. Düşünme hakkını hep kullanmalısın,   kendini  bulduğu  İskenderiye  Kütüphanesini.  Batlamyus   bir ibadethane değil tıp alanında çalışmaların yapıldığı bir
 çünkü yanlış düşünmek hiç düşünmemekten yeğdir.” demek, delilik değilse nedir?  (Ptolomy), Öklid ve diğer Yunanlı matematikçilerin birçok   bilim yuvasıydı, müzeler ve İskenderiye Kütüphanesiydi.
        eserleri,  günümüze  Hypatia  ve  babası  Theon  sayesinde
        geldi.                                                           Eninde  sonunda,  hepsi  bir  bir  yıkılacak  ve  yakılacaktı.
 Skolastik düşünce tarihçisi Socrates Scholasticus Hypatia’yı; “İskenderiye’de, edebiyatta ve bilimde   Emir  büyük  yerden;  Tanrı’dandı.  Papazlar  İncil’e  aykırı
 zamanın bütün filozoflarının aştığı kadar çok başarı elde eden filozof Theon’un kızı, Hypatia adında bir   Burada,  kendini  bilimle  bulmak  isteyenlere  dersler   gördükleri  her  şeye  “şeytani”  demeye  başladılar.  “Dini
 kadın vardı.  Platon ve Plotinus okulunda ilerleme kaydetti, felsefenin ilkelerini, onu duyan herkese   veriyordu.  hoşgörüsüzlük” gittikçe yayılıyordu.
 açıkladı ve birçoğu öğretileri almak için uzaktan geldi. ” diye anlatır. İlk kadın matematikçi, dönemin
 ünlü matematikçisi Theon’un kızı, bir filozof, bir astronom, bir kadından, bir insansan ve kendi zama-  Asya’dan Afrika’dan bir sürü öğrenci geldi  Hypatia’ya. İl-  Bir Hristiyan’a göre sadece bir Hristiyan insandı artık.
 56 | ADİLNÂME / 2019                                                                         57 | ADİLNÂME / 2019
   54   55   56   57   58   59   60   61   62   63   64