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LA MENTE COMO MAQUINA CONTRA LA MENTS)
MAX PLANCK EOGAR ALLAN POE WOODY AUEN "t-\\, " ( un en
\ lago
MAs ALLADELAS MAQUINAS La ciencía no puede resolver el misterio último de la naturaleza porque, en último término, somos parte del misterio que trammos ¿No será todo lo que vemos o parecemos 'un sueño dentro de un ¿Qué pasaría si todo fuera una ilusión y nada existiera? En caso, habría pagado demasiado por mi alfombra. zambullirnos de experiencia quien nunca ha estado sumergido en el agua? ¿Y qué po
de resolver. sueño? LA DIFERENCIA ENTRE EXPERIENCIA OBJETIVA Y EXPERIENCIA SUBJETIVA la explicar ¿Podemos un preludio de Chopin. color es
tículas cambian constantemente. En el nivel celular, en un período
pero
las cerebrales).2 En el nivel atómic6, el cambio es mucho más veloz e
Je varios años cambiamos la mayoría de nuestras células (aunque no
usar panículas locales para replicar las nuevas materializaciones. ¿Lo
incluye las células cerebrales. No somos en absoluto colecciones per-
manentes de partículas. Los patrones de materia y de energía son se-
Podemos sostener que la conciencia'y la identidad no son en ab-
soluto una función de las partículas específicas, porque nuestras par-
. :.' sería? ¿Es la conciencia una función de las partículas o sólo de su pa-
gradualmente), Naturalmente, el material real que es reemplazado totalmente en el tér- dado que nuestro diseño
sólo se ha agrietado.
cambiaD nuestro contenido material real cambia constantemente, y muy rápi- do. Somos como los dibujos que forma el agua en una corriente. El embate del agua sobre una formación rocosa da lugar a un patrón, a un diseño particular, que puede permanecer relativamente inmuta- mino de milésimas de segundo. Esto abona la idea de que no debe- ríamos asociar nuestra identidad fundamental a conjuntos espe
que
decir, (es to de la «identidad a partir del diseño». y to de la «identidad a partir del dis~fí.9»
"'t{ón de organización? mipermanentes ble durante horas o quizá años. constituye el diseño --el agua- mación.)
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