Page 97 - Buku IPS - Sekolah Penggerak
P. 97

2.  Paradigma Deinisi sosial

                   Pašadigva  deÍwiži  ž~žiap  di—ewgaš«hi  ~peh  —aša  ž~ži~p~g  že—eš¦i  MaÁ

                   Webeš,  Ge~šge  Hešbeš¦  Mead,  Hešbeš¦  Bp«veš  daw  važih  bawÂam  pagi.
                   Beberapa teori utama yang lahir dari paradigma ini adalah interaksionisme
                   živb~pim,  ¦iwdamaw  ž~žiap  daw  few~vew~p~gi.  Pašadigva  deÍwiži  ž~žiap
                   vew«š«¦  MaÁ  Webeš,  beš«žaha  vevahavi  daw  vewafžišmaw  vewga—a

                   iwdi¿id«  vepam«maw  ¦iwdamaw  ž~žiap  daw  vamwa  daši  ¦iwdamaw  ¦ešžeb«¦.
                   Sepawj«¦wÂa  iw¦ešamži~wižve  živb~pim  adapah  ¦e~ši  Âawg  dimevbawgmaw
                   ~peh Ge~šge Hešbeš¦ Mead —ada ¦ah«w 1863-1931. Te~ši iw¦ešamži~wižve
                   živb~pim  vewjepažmaw  ¦ew¦awg  vamwa  daw  živb~p  dapav  iw¦ešamži  ž~žiap

                   Âawg dipema¦maw iwdi¿id« —ada piwgm«wgawwÂa. Dapav vepam«maw ¦iwdamaw
                   ž~žiap,  iwdi¿id«  vevipimi  bešbagai  v~¦if  Âawg  dipam«maw  bešdažašmaw
                   meÂamiwaw  iwdi¿id«  žebagai  bagiaw  daši  —evamwaaw  iwdi¿id«  a¦až  ži¦«aži

                   dan kondisi suatu masyarakat. Sebagai contoh, kalian memakai pakaian,
                   jame  že—a  a¦a    paiww    vew«w  ž«a  vešem
                   ¦eš¦ew  me        H    vew«w  bahÀ  mapiaw
                     v~¦i¿  ¦eš¦ew  me    baš  bešveš  vižapwÂa
                     vew«w    ž¦a        vewg  ¦šew

                   yang kekinian.
                      Few~vew~p~gi  žebagai  žapah  ža¦«  ¦e~ši  dapav  —ašadigva  iwi  vew-

                   jepažmaw  bagaivawa  iwdi¿id«  vevbawg«w  vamwa  daw  m~wže—  me¦ima
                   iwdi¿id« bešh«b«wgaw dewgaw iwdi¿id« paiw. Bešdažašmaw ¦e~ši iwi, iwdi¿id«
                   memaknai pengalamannya dan mencoba memahami dunia berdasarkan

                   pengalamannya. Teori ini banyak dikembangkan oleh para sosiolog seperti
                   Edv«wd  H«žžešp,  Apfšed  Sch«¦É  daw  Pe¦eš.  L  Bešgeš  daw  važih  bawÂam

                   pagi. Sebagai žapah ža¦« ve¦~de —ewepi¦iaw, few~vew~p~gi beš¦«j«aw «w¦«m
                   vewda—a¦maw da¦a bešdažašmaw —ewgapavaw-—ewgapavaw iwdi¿id« dapav
                   mehid«—aw žehaši-hašiwÂa. Sebagai c~w¦~h —eweša—aw few~vew~p~gi dapav

                   vewgawapižiž  gejapa  ž~žiap  adapah;  mapiaw  vepam«maw  —ewepi¦iaw  ¦ew¦awg
                   adanya pengalaman kelompok minoritas yang mendapatkan diskriminasi
                   ž~žiap. Bagaivawa bew¦«m dižmšiviwaži ž~žiap Âawg vešema apavi? Kapiaw
                   amaw vewggapi žebawÂam v«wgmiw iwf~švaži daši —ewgapavaw mep~v—~m




                                                                         TEMA 02: SOSIOLOGI  87
   92   93   94   95   96   97   98   99   100   101   102