Page 190 - Bir Ölür Bin Doğarız - Kitap

vurmaya ve girdiği bu irade çatışmasında kazanmaya karar-

lıydı.

Tutsakların da aynı çatışmada özveri ve kararlılığa dayalı

dişe diş bir mücadeleyi göze almaları gerekiyordu. Yoksa bu ça-
tışmada kazanan taraf olmak mümkün değildi.

Reformizm, dışarıda açık çatışmanın ve hesaplaşmanın
öne çıktığı bu süreçte taktiğini zaten, o ana kadarki tek müca-

dele biçimi olan basın açıklamalarından da vazgeçerek, dev-

rimcilerin yanında olmadığını göstermek üzerine şekillendirdi.
Açıktı ki, bu savaşta devrimci güçler çok daha kararlı, düşma-

nın iradesini alt edecek bir konumda olmalıydılar, eylemlerini
bu çizgide yükseltmeliydiler.

Bedel Ödemeden Kazanmak Mümkün Olmayacaktı

Parti-Cephe çizdiği direniş programında bu gerçek üze-

rinden hareket etmişti. Düşmanın topyekün saldırısından kolay
kolay vazgeçmeyeceğini ve bu sürecin mutlaka bedeller gerek-

tirdiğini biliyordu. Düşmanla üst boyutta bir çatışmaya girme-
den, bedelleri göze almadan bu savaş kazanılamazdı. Bu

savaşın hapishanelerdeki adı Ölüm Orucuydu. Ve Parti-Cephe

eylem programını asıl olarak Ölüm Orucu üzerine kurmuştu.

Düşmanın kararlılığı süreç içinde çok daha açığa çıktı.

Düşmanın politika ve taktiklerinin kafalarda yarattığı soru işa-
retlerinin cevaplandığı bir aşamada Parti-Cephe tutsakları

Ölüm Orucu önerilerini tartışmaya açtılar. Diğer siyasetlerin
bu konuda herhangi bir programları ve düşünceleri yoktu. Doğ-

rusu her biri 84 Ölüm Orucunda Parti-Cephe’yi “siyasi cina-
yetle”, “intihar”la itham etmişken, bu süreçte nasıl bir tavır

belirleyecekleri de merak konusuydu.

İlk tartışmalarda siyasetlerin bir kısmı Ölüm Orucuna ta-

raftar gözükürken, bir kısmıysa karşı çıktı. Karşı çıkanlar ara-

190