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L’état de Jīng Qì s’observe par l’éclat des yeux, l’état de fonctionnement des organes
se reflète dans les yeux.
Il est inscrit dans le Lìngshū :
- « L’essence distillée du Zheng Qì des 5 Zàng – 6 Fŭ, soit le Jīng Qì monte et se
concentre dans les yeux ».
Shèn, les Reins, produisent un Jīng Qì qu’il convient de ne pas confondre avec le Jīng
Qì des 5 Zàng – 6 Fŭ, il s’agit de l’essence de la reproduction qui se manifeste, pour
l’homme, sous forme de spermatozoïdes et, pour la femme, sous forme d’ovules.
C’est la fusion du Jīng Qì des 2 opposés complémentarités soit les ovules et les
spermatozoïdes avec l’esprit céleste qui produit le Yuán Qì, à partir de Hún et de Po, et le
développement du fœtus.
Ainsi si le Jīng de la reproduction est endommagé, nous aurons des dégénérescences
génétiques qui ne pourront pas être soignées par la médecine Chinoise.
Si la médecine Chinoise permet le rétablissement énergétique tout au long de la vie,
comme toute médecine, elle a ses propres limites, elle peut ralentir l’évolution de maladies
héréditaires mais ne peut en aucun cas intervenir sur l’inné.
C’est pourquoi il est indispensable, pour une femme enceinte de se faire traiter par
acupuncture, par un praticien compétent qui ne manquera pas de piquer le 9 Rns ZhùBīn,
plusieurs fois pendant la grossesse. Cadence des punctures en fonction de l’importance
du dysfonctionnement de la patiente, pour limiter les tares héréditaires.
Les pathologies du Jīng Qì sont : Vertiges, éblouissement, souffle court, asthénie,
tristesse, descente d’organes (ptose), impuissance, pertes séminales nocturnes (pollutions
nocturnes), diminution de la libido chez l’homme comme chez la femme.
Traitement :
Le traitement par acupuncture et moxa sélectionne les points des Reins et du Foyer
Inférieur du TR. Une recommandation diététique d’une alimentation à base de 70 % de
céréales complètes, car les graines contiennent toute l’énergie de la plante en puissance,
autrement dit, le Jīng de la reproduction, de la croissance, du monde végétale.
La pratique des exercices physique comme respiration et mouvement de Qì Gong sont
également les préceptes taoïstes et médicaux d’épargne du Jīng et de la longévité.
En résumé, le Gù Qì, l’énergie des aliments, monte à Fei, le Poumon, et se combine à
l’énergie de l’air, le Kong Qì, pour former ensemble, le Zōng Qì, l’énergie des mélanges
qui dynamisé par le Jīng Qì, devient Zheng Qì, l’énergie droite, correcte qui nourrit le
corps et le protège des agressions et des variations de l’environnement.
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