Page 13 - חזקו ונתחזקה ו

‫בס"ד‬

‫חזקו ונתחזקה‬

‫מזכיר לי מעשה נוסף שמספרים על אברך זה מאד נחוץ הספר הזה תעשה לי טובה‪,‬‬

‫אחד שחיבר ליקוט על הח"ח שמירת הלשון‪ ,‬תכניס אפי' שני עותקים ממנו שם אצלם‪...‬‬

‫כך הוא האדם‪ ,‬הכל יעשה מסביב‪ ,‬אבל את‬ ‫סיפורים מגדולי הדור‪ ,‬רבנים ואדמו"רים‪,‬‬
‫הפעולה האמיתית‪ ,‬צריך לדעת לעשות‬ ‫והוא הלך מבית לבית למכור את זה‪ .‬הוא‬
‫מגיע לבנין עם ‪ 1‬קומות ללא מעלית‪...‬‬
‫ולרצות לעשות‪ ,‬וזאת עושים ב'חזקו'‪.‬‬ ‫כשהגיע לקומה השלישית‪ ,‬דפק ושפתחו לו‬
‫שאל 'אתה מעוניין לקנות את הספר הזה'?‬
‫ולכן מבקשים אנו מידי יום "ותן בלבנו בינה‬ ‫עונה לו בעה"ב‪ :‬אצלי בבית זה מיותר‪ ,‬ממש‬
‫ללמוד וללמד" בינה הכוונה ללמוד‪ ,‬וללמד‬ ‫בל תשחית‪ ,‬חבל על הכסף‪ .‬הרי כשהילדים‬
‫הכונה ללמד את מה שאנחנו לומדים את‬ ‫שלי היו קטנים כמו שכ"א שר להם "איי‪,‬‬
‫עצמנו‪ .‬נכבד פה את ר' אברהם‪ ,‬נשמע את‬ ‫שמע ישראל‪ ,‬תורה ותורה ציווה וכו'‪ ,‬אני‬
‫הדיבורים המלהיבים שמאות מאות אנשים‬ ‫שר להם‪' :‬לא תלך בעמך'‪' ,‬זכור את אשר‬
‫אומרים שאת הטלפונים כל ערב שבת‪,‬‬ ‫עשה ה' למרים'‪' ,‬השמר מנגע הצרעת'‪ ,‬אין‬
‫בסייעתא דשמיא מיוחדת‪ ...‬הגמרא אומרת‬ ‫אצלי סעודת שבת אחת שאני לא מספר‬
‫שמי בן עולם הבא? הבדחנא‪ ,‬ואין הכוונה‬ ‫סיפורים על שמירת הלשון! ממילא לא צריך‬
‫לבדחן סתם שרק יודע להגיד בדיחות‪...‬‬ ‫את הספר הזה בבית! ירד בחזרה את כל‬
‫בדחנא הכוונה שיהודי היה יכול להלחם‬
‫בעצת היצר‪ ,‬להיות ככה‪ ,‬מבעלי המוסר ידוע‬ ‫הקומות‪...‬‬
‫שאמרו שאדם עצוב זה בור המזיק ברשות‬
‫הרבים‪ ,‬לפעמים אתם יכולים לראות‪ ,‬נכנס‬ ‫כשהוא כבר בחוץ שב השכן וקורא לו‪ ,‬אגב‪,‬‬
‫בן אדם עם פרצוף חמוץ‪ ,‬ר' אברהם נכנס‪-‬‬ ‫ר' איד‪ ,‬אם אתה רוצה למכור את הספר‪ ,‬יש‬
‫לי בשבילך עצה מאד טובה‪ .‬אצל השכן ממול‬
‫מתמלא הכל מלא שמחה‪ ...‬זה כח 'חזקו'‪.‬‬

‫יב‬