Page 16 - חזקו ונתחזקה ו
P. 16
בס"ד
חזקו ונתחזקה
שזה יביא אותו לידי הרהור חלילה ,שאולי שיכל) ,והבן השני אחי ר' אריה ז"ל,
הוא יראה וזה יביא אותו לידי איזושהיא ב'שלושים' התקיים הספד בבית המדרש
מחשבה .הוא ראה שהרבנית שלו נוח לה בגור ,ואבא פתח עם הגמרא במ"ק על הפסוק
שיהיה תמונה על הקיר אז הוא הסכים בסוף' ,אל תבכו למת ואל תנודו לו' לא יותר מידי,
אבל הוא כתב מתחתיה 'ואהבת את ה' והגמרא מבארת' -שלושה ימים לבכי,
אלוקיך בכל לבבך בכל נפשך בכל מאודך' שבעה ימים להספד ,שלושים לעוד דיני
מילה במילה .לא צריך תמונה על הקיר ,אבלות מסוימים מה שצריכים לעשות,
התמונה היא בלב שלכם! איך שהילד מחייך ,מכאן ואילך אמר הקדוש ברוך הוא 'אי
איך שהילד שלכם צוחק ,עד היום האחרון אתה רחמן יותר ממני' ,אתה לא מרחם יותר
שלכם ,עד הנשימה האחרונה שלכם ,תהיה ממני! ואני זוכר ,כיצד הדברים האלו נשמעו
בלב התמונה הזו! וכי צריך על הקיר תמונה? והם מהדהדים בלב עד היום.
אני לא הבנתי את הגמרא ,הגמרא רוצה התמונה היא בלב שלכם! זה מזבח כפרה!
להגיד דינים-הלכות ,שלושה ימים לבכות, אתם לא הקרבתם קרבן פעם אחת! הלב
שבע להספד ושלושים יום לדינים אחרים של המרוסק ,הלב הכואב הוא מזבח! יש מזבח
אבלות ,ומכאן והלאה לא .מה זה 'מכאן לרבונו של עולם! היום כשחרבו המזבחות,
ואילך אמר הקדוש ברוך הוא'? מה 'אמר (יש מקום קדוש ,יש כותל אך לא מזבח) אך
הקב"ה' נכנס כאן? הקדוש ברוך הוא אמר לו כאן בלבבות יש מזבח! רבש"ע ,אכן ,אני
לא לבכות ,או שיהיה כתוב לפני המימרא, נותרתי בחיים ,את הקרבן לקחת ,הלב שלי
שהקדוש ברוך הוא אמר לו -שלושה ימים
הוא מזבח! הוא מזבח לפניך!
ואני חשבתי לומר מהי אכן המשמעות בכי שבעה להספד ומכאן ואילך לא .באמצע
שרבי אברהם כתב 'ואהבת את ה' אלוקיך'? המימרא שלושה לבכי שבעה להספד מכאן
פשוט -שלא להרהר ,בכל מאודך ,אפי' נוטל ואילך אמר הקב"ה ,ה'מכאן ואילך אמר
את נפשך ,ובכל מידה ומידה ,מה שהקב"ה הקדוש ברוך הוא' -זה הנחמה! זה הכח! אי
עושה .אולם זה יותר מזה! עדיין מהדהד אתה רחמן יותר ממני!
אצלי ,כשאבי זכרונו לברכה( ,שני בנים הוא
טו