Page 15 - חזקו ונתחזקה ו

‫בס"ד‬

‫חזקו ונתחזקה‬

‫לכאורה התפלאתי‪ .‬דווקא בחודש אדר‪ -‬השירה של החיים שממשיכים גם שזה לא‬

‫משנכנס אדר מרבים בשמחה‪ ,‬ובזמן כזה קל! כמו ששמענו‪( -‬אני לא יודע‪ ,‬אני שמעתי‬

‫הרב קלוגר עושה את הכנס של חזקו? ואיך מר' אברהם‪ ,‬אני משער‪ ,‬אתם יודעים את‬

‫שלא יהיה‪ ,‬נפגשים אנשים‪ ,‬רואים אחד את זה!) וזה לא קל‪ ,‬ואתם ממשיכים עם החיים‪,‬‬

‫השני‪ ,‬נתקלים‪ ...‬אבל במציאות זה הפוך! עם הרבונו של עולם ועם האמונה‪ ,‬זה השירה‬

‫משנכנס אדר מרבים בשמחה‪ ,‬ובהגדרת האמיתית! זוהי השירה היהודית‪ ,‬וכי רבותא‬

‫חז"ל מהי שמחה? בניין של שמחה‪ ,‬נטיעה לשיר כשיש נס? וכידוע מהרבי מקאצק‪,‬‬

‫של שמחה‪ .‬הבתים שלכם שאתם ממשיכים שנתנו לנבוכאדנצר סטירה‪ ,‬בא נראה אחרי‬

‫כ"א עם בני ביתו לאורך ימים‪ ,‬שלא תדעו הסטירה איך אתה שר‪ ..‬אתם שרים אחרי‬

‫שום צער‪ .‬עם הבית‪ -‬שהנשים יודעות לגדל הסטירה! ואתם ממשיכים עם האמונה‪ -‬והיא‬

‫ולחנך ולתת כח ולתת שמחה‪ -‬זה הבניין של לא נפגמת! היא עומדת בנסיון הכי קשה‪.‬‬

‫תמיד היה לי קשה הגמרא בברכות‪ ,‬שמובא‬ ‫שמחה האמיתי! למעלה אפשר להשתבח עם‬
‫בעניין שיכול בנים ל"ע‪ ,‬וכתוב 'זה מזבח‬ ‫זה‪ ,‬אפשר להראות את זה! רבונו של עולם‬
‫כפרה'‪ .‬אנחנו רגילים להגיד 'עקידה' ‪-‬‬ ‫תראה איזה בנים יש לך! תראה איזה כח‬
‫'קרבן'‪ ,‬וכאן כתוב 'מזבח כפרה'‪ .‬ומדוע מזבח‬ ‫יש להם! תראה איזה עוצמות יש להם!‬
‫כפרה‪ ,‬קרבן מביאים פעם אחת‪ ,‬אוכלים אותו‬
‫זוהי הנטיעה של שמחה האמיתית!‬

‫ה'אמרי אמת' מביא (למרות שלא כ"כ רק יום או יומיים‪ .‬מזבח נמצא לתמיד! את‬

‫שייך לדמות‪ ,‬האמרי אמת גם שיכל ילדים התמונה של הבן‪...‬‬

‫מספרים על רבי אברהם גניחובסקי זצ"ל‬ ‫כידוע)‪ ,‬על הכתוב שמשה רבנו אמר לאהרן‬
‫ששיכל את בנו‪ .‬הרבנית רצתה שיתלו תמונה‬ ‫אחרי המיתה של נדב ואביהוא 'בקרובי‬
‫של הבן על הקיר‪ .‬בתחילה הוא סירב‪,‬‬ ‫אקדש ועל פני כל העם אכבד‪ ,‬וידום‬
‫וכשראה שזה מאוד חשוב לה ויכול לנחמה‬ ‫אהרן'‪ ,‬וכתוב בתרגום (לא נדפס בחומש‬
‫אז הוא הסכים‪ .‬רבי אברהם כידוע מי היה‬ ‫שלנו) 'וידום אהרן‪ -‬ושבח אהרן'‪ ,‬אהרן‬
‫כמוהו ותרן‪ ,‬מי היה כמוהו בעל מידות‪.‬‬ ‫שיבח‪ ,‬שר שירה‪ .‬מי יכול לשיר שירה אחרי‬
‫ומדוע הוא סירב בתחילה? אולי הוא חשב‬ ‫אסון? מי מגיע לדרגה?? אבל זה השירה!‬

‫יד‬