Page 302 - Historia de la civilización peruana contemplada en sus tres etapas clásicas de Tiahuanaco, Hattun Colla y el Cuzco, precedida de un ensayo de determinación de "la ley de translación" de las civilizaciones americanas
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minaciones, vigentes hasta hoy en determinadas provincias del
Perú y Bolivia
Guataruna, el servidor anual.
Huasicamayo, huasicama o huasiyooc, el servidor destinado
a menesteres domésticos en el interior del hogar.
Pongo el portero o servidor adicto al servicio exterior de
la casa.
Cacha, el mandadero.
Cahuacchu, el veedor o inspector de tierras y ganados (el gau-
cho de la pampa argentina de nuestros días)
Los nombres que vemos figurar en las genealogías incanas co-
nocidas son “ compuestos’’: constan de más de un dictado, de los
cuales el uno parece expresar el nombre genérico del aillo orejón
y el otro alguna de sus características, ya militar, ya administra-
tiva o ya sacerdotal.
Resúltannos nombres genéricos de adiares orejones dinásti-
cos, los siguientes:
Molleo.—(Ya explicado en los primeros capítulos de esta obra.)
El hombre cóndor, el explorador, el guía el que explo-
;
ró los territorios codiciados de los aillos y guió, cami-
no de ellos, a sus hermanos.
Sinchi.—El hombre fuerte, el mocetón, el hombre de pelea.
Lloque.—El guerrero, cuya arma consistió en la maza o lanza la-
brada con la madera del árbol que continúa llamán-
dose lloque.
Mayta.—El guerrero que peleó en maytos, unidades o falanges,
en los comiezos de la organización militar andina.
Inga.—El orejón, experto en achaques de administración militar
o civil.
Yahuor.—El genealogista el individuo que llevó la cuenta de
;
las sangres mayorazgas de la población cuzqueña, y
designó a los aillos capacitados para el ejercicio del
mando, en determinadas ocasiones de paz o de guerra.
1 Viracocha .—El sacrificador o pontífice nacido dentro de la casta
sacerdotal, adscrita al culto de los antepasados, cuyas