Page 27 - pasaporte a magonia jacques vallee

26 JACQUES VALLEE PASAPORTE A MAGONIA 27

Ofrece para nosotros un interés especial el hecho de que estos evitar que el calor del verano lo descompusiese, y así fue pre-
informes sobre objetos celestiales se hallen vinculados con ale- sentado a Antíoco, para que el emperador pudiese verlo. 9
gatos de contacto con seres extraños, situación paralela a la que
ofrecen los actuales aterrizajes de OVNIS. En este relato nos enfrentamos de nuevo con un texto cuya
Como estos rumores llegaron a preocupar a muchas jerarquías veracidad no vale la pena poner en duda: las vidas de los santos
de la Iglesia, tal vez valga la pena empezar citando unos párrafos primitivos abundan en pasmosos milagros que deben considerarse
de la vida de san Antonio, el asceta egipcio, fundador del espíri- más bien como figuras literarias que como observaciones cientí-
tu monástico, que floreció en el siglo III. Cuando se hallaba ha- ficas. Lo importante es que numerosos textos religiosos funda-
ciendo penitencia en el desierto, san Antonio se encontró con un mentales contienen material de este tipo, lo cual da, por así decir,
extraño ser de pequeña estatura, que huyó después de sostener títulos de nobleza a toda una categoría de seres comúnmente
una breve conversación con él: considerados como de origen sobrenatural. Observaciones como
la de san Antonio resultan fundamentales cuando las autoridades
religiosas se enfrentan con el problema de evaluar observaciones
Al poco tiempo, en un pequeño valle rocoso cerrado por todos medievales de seres bajados del cielo, las afirmaciones de los que
lados, vio a un enano de hocico en forma de bocina, cuernos en pretenden haber invocado a los demonios por medios ocultos, e
la frente y miembros como patas de cabra. Al verlo, Antonio, a incluso los milagros modernos.
fuer de buen soldado, embrazó la rodela de la fe y se tocó con el Los detalles y la terminología de observaciones como la de
yelmo de la esperanza: sin embargo, la criatura le ofreció el fruto san Antonio no son importantes para este estudio. Bástenos con
de la palmera para mantenerlo en su viaje y como si viniera en
son de paz. Al ver esto, Antonio se detuvo y le preguntó quién era. observar que en el relato de san Antonio el extraño ser recibe
He aquí la respuesta que recibió: indistintamente el nombre de sátiro y el de enano, mientras el
«Soy un ser mortal y uno de los habitantes del desierto al propio santo afirma que los gentiles también emplean los nom-
que los gentiles rindieron culto bajo varias formas engañosas, bres de fauno e íncubo. San Jerónimo menciona a un «hombre
con los nombres de faunos, sátiros e íncubos. He sido enviado de esta especie». Durante todo nuestro estudio de estas leyendas
como representante de mi tribu. Venimos a suplicarte que pidas encontraremos la misma confusión. En el relato que acabamos
a tu Señor que nos dispense sus favores, pues también es nues- de citar, sin embargo, por lo menos está claro para san Antonio
tro Señor que, según hemos sabido, vino una vez para salvar al que no se trata de un ángel ni de un demonio. Si el pequeño
mundo, y cuya voz resuena en toda la Tierra.» ser lo hubiese sido, él lo hubiera reconocido inmediatamente.
Al oír estas palabras, las lágrimas bañaron las mejillas del En un tratado indio de astronomía primitiva, el Suria Siddhan-
anciano viajero, que mostró así cuan profundamente conmovido ta, que tiene veinte siglos de antigüedad, se dice que «Bajo la
se hallaba, hasta el punto de derramar lágrimas de alegría. Se
regocijó por la Gloria de Cristo y la destrucción de Satanás, Luna y sobre las nubes giran los siddhas (hombres perfectos) y
maravillándose al propio tiempo de que pudiese entender el los vidyaharas (poseedores del conocimiento)». Según Andrew
lenguaje del sátiro. Golpeando el suelo con su bastón, exclamó Tomas, las tradiciones indias afirman que los siddhas podían ser
entonces: «muy pesados a voluntad o ligeros como una pluma, viajar por
«¡Ay de ti, Alejandría, que en vez de Dios has adorado a el espacio y hacerse invisibles». 10
monstruos! ¡Ay de ti, ciudad ramera, en la que han confluido Se encuentran también observaciones de seres que vuelan por
los demonios del mundo entero! ¿Qué dirás ahora? Las bestias el cielo y aterrizan en los escritos de Agobardo, arzobispo de Lyon.
hablan de Cristo, pero tú, en vez de adorar a Dios, idolatras a Agobardo, nacido en España en el año 779, pero que vivió en Fran-
monstruos.» cia desde los tres años de edad, fue elegido arzobispo al cumplir
Apenas había terminado de hablar cuando la salvaje criatu-
ra huyó cual si se hallase dotada de alas. treinta y siete años. Cuando murió, en 840, convertido en «uno
Que nadie sienta escrúpulos en creer este incidente; su vera- de los más célebres y sabios prelados del siglo IX», nos dejó un
cidad se halla refrendada por lo que ocurrió cuando Constantino interesante relato de un incidente extrañamente significativo:
ocupaba el trono, hecho del que todo el mundo fue testigo. Pues
tenéis que saber que un hombre de esa especie fue llevado vivo Pero hemos visto y oído a muchos hombres sumidos en tan
a Alejandría, para ser exhibido ante los maravillados ojos del gran estupidez, hundidos en tan profunda locura, hasta el pun-
pueblo. Cuando murió, se embalsamó su cuerpo con sal, para to de creer que existe cierta región, llamada por ellos Magonia,