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石鼓猶存缶翁韻

西冷又見金石風

吳昌碩（1844－1927），浙江省湖州安吉縣鄣吳村人。本名「俊」或「俊
卿」、自號「昌碩」、「昌石」、別號「缶盧」、「苦鐵」、「大聾」等。是
二十世紀中國最著名的金石書畫大師，西泠印社首任社長。集詩、書、畫與印
於一身，吳昌碩承前啟後，為金石畫派一代宗師。

早年家難壯年困、晚年藝壇成大老 金石篆刻、石鼓文稱譽於世 高貴華麗、色彩鮮艷的牡丹當素材，又創新結合具高風
雅意的水仙等花卉為「雅俗共賞」，也不禁令他長嘆：
吳昌碩出生於書香世家，父親是前清舉人，愛好書畫篆刻，從小耳濡目染 以篆刻入手，吳昌碩閱歷大量金石碑文、璽印與字 「可憐富貴人稱羨，未見名花結果時。」

下，才十歲的吳昌碩就對篆刻產生濃厚興趣。但十七歲遭逢洪楊之亂，家鄉安 畫，成為人文畫家的典範，功底深厚。43歲那年，喜獲
吉被太平天國攻陷，家破人亡、流離失所。吳昌碩以《別蕪園》一詩回憶： 中國最早文字石刻「石鼓文」精拓本，吳昌碩如獲至 《白牡丹》、《富貴神仙圖》、《牡丹水仙圖》
「在昔罹烽火，鄉閭一焦土。亡者四千人，生存二十五。」待二十歲回到家 寶，此後半生每日石鼓臨摹不輟，且「臨氣不臨形」， 及《玉堂貴壽圖》等傳世之作陸續被世人推崇，然筆
鄉，一片殘磚瓦礫，只能晚讀日耕，兩年後憑藉其天賦與努力，順利考取秀 終脫去窠臼，創出獨有面貌。其篆刻從浙派入手，專攻 墨間無不懷著吳昌碩極複雜的情感。在他看來，牡丹

才。但仍以刻印養家，不喜仕進，五十六歲時因家貧，經朋友薦舉，赴蘇北安 漢印。好古而不泥古；又把書法篆刻的行筆、運刀及章 是「有色無香，大似不通文墨美人。尊為花王，顧之
東縣當官，卻因目睹官場險惡文化，僅一個多月即掛冠求去，還刻印「一月安 法體勢融入書畫，所臨石鼓文融合篆刻用筆，凝煉遒 瓊台金屋，僥倖太過。」、「富貴神仙渾不羨」，表
東令」以明志。 勁，貌拙氣酣，極富金石氣息，被日本收藏家譽為「唐 達了吳昌碩一生無意仕途，始終像陶淵明般瀟灑而無
後第一人」。 憂無慮的文人意趣；畫梅則「如山谷美人」呈現其傲

既為書香名門之後，吳昌碩渴望在藝術上出人頭地，四十歲的吳昌碩路過 骨不屈、逆風而上的愛國情操；對竹，吳昌碩更是情
上海，拜訪文壇大老任伯年，向十里洋場投石問路，並於五十歲才開始真正學 金石書法入山水、寫意花鳥啟新元 有獨鍾，讚嘆種竹淡泊，足以洗盡人間塵埃；畫菊
畫，但始終不得願，作品乏人問津，直到七十歲才真正於上海金石書畫界站 呢？題詩則是：「亂插滿頭歸來晚，且開笑口對西
穩腳跟，並先後擔任正名後的「西泠印社」首任社長、以及上海重要金石藝術 吳昌碩的花卉木石筆力厚重老辣，力透紙背，又縱 風。」以致於四君子在缶翁筆下細描慢繪，既好看，

書畫團體「海上題襟館金石書畫會」會長。在生涯最後的十餘年中，終於如願 橫恣肆，氣勢雄強，佈局新穎，構圖也近書印的章法布 又懷著樂觀的情緒，題材一起步，便直入文人畫的堂
成為中國二十世紀之初，最重要的後海派藝壇大老。1927年，吳昌碩因突患中 白，虛實相生，喜用濃麗，色澤強烈鮮豔。繪畫則受徐 奧，逐步攀登上繪畫藝術巔峰。
風，在滬寓辭世，享年84歲。幾年後由門人故舊將其遷葬至浙江餘杭縣超山報 渭、石濤和八大山人影響甚深，然題詩高雅，有別於徐
慈寺西側山麓，墓門石柱上刻有沈淇泉所撰聯語：「其人為金石家，沉酣到三 渭慣有的冷寂與孤絕。自古文人雅士以梅蘭竹菊入畫謂 為舊世界送行，為新世界接生，這位畫壇大師，帶

代鼎彝，兩京碑碣；此地傍玉潛故宅，環抱有幾重山色，十里梅花。」成為吳 之「雅」，繪牡丹吐豔謂之「俗」，身為文人畫家的吳 領中國近現代藝術巨匠開啟了二十世紀初年的新紀元。
昌碩一生最佳寫照與註腳。 昌碩，為了生活家計，偶爾亦不得已附庸眾人品味，以

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