Page 380 - основы милогии 1999

Пешей M.ll. " Основы милмии". 1999 i од. <
:p; они зикрепляю! се и в то же время не дают ей развиваться и трансформироваться во
з.
едства дополнительной памяти играют роль некоторой замкнутой оболочки мозга,
I не доступна для записи, ее нельзя стереть, ее нельзя забыть, ее можно только читать.

6.2.1.2. ДРЕВНЕЕ ИСКУССТВО ЗАПОМИНАНИЯ
1ревние философы относились к достоинствам письменной культуры с явным скепсисом,
пали, что записи разрушают память; те, кто пользуется ими становятся забывчивыми,
1 гея на внешние источники, когда им не хватает внутренних ресурсов. Письмо ослабляет
ять следует упражнять, чтобы она была все помнящей. Система приемов, улучшающих
ювание памяти, независимо возникала и разрабатывалась во многих культурах.
: условие хорошей памяти - это способность упорядоченно располагать в мыслях все
I ребуется запомнить, т.е. необходимо провести структуризацию мыслей. Такое правило
начено для соотнесения набора объектов, не имеющих видимой логической связи, с
набором, структура которого логически ясна или хотя бы легко запоминается
ря каким-то характерным признакам. В таких системах воспоминания можно
ть путем «привязки» их к элементам хорошо знакомого окружения - обычно дома с
гатами или общественного места с заметными зданиями и монументами: подлежащие
ганию предметы мысленно размещаются вдоль цепочки таких элементов. После
х легко вспомнить. В древних текстах этот метод запоминания называют
венной» памятью в противовес врожденной, или природной, не тренированной памяти.

6.2.1.3. НОВЫЕ ВИДЫ ПАМЯТИ
Древнегреческие и римские философы и риторы различали у человека два вида памяти
генную и искусственную. Искусственную память можно тренировать и уподоблять
записей. Напротив, природная память дана человеку как природное ему свойство,
не требовало объяснения, а просто признавалось. Однако, взаимодействие нашей
ши с нашей биологией настолько сильно, что само формирование технократического
а, в котором центральную роль стали играть искусственные аналоги памяти, изменяет
этой функции.
кт письма фиксирует текучую динамичную память устных культур в линейной форме,
не печатных текстов для массового чтения сопровождалось дальнейшей стабилизацией
и усилением контроля над ней, стандартизацией и коллективизацией наших
лений. Современная техника - фотография, киносъемка, видео- и
гарагура и прежде всего компьютеры - вызывает еще более глубокую перестройку
и памяти, устанавливая новый порядок познания мира и воздействия на него.
эволюции человека и человечества происходила и эволюция развития их памяти. На
>ix этапах происходило развитие письменности, Методы запоминания, дойдя до
гей степени развития, сошли на нет, постепенно происходит развитие науки,
гея изобретения, которые способны перевернуть представление о устройстве памяти,
[жении двух последних десятилетий компьютеры постепенно, но во все нарастающем
геняют способы, которыми мы познаем мир и воздействуем на него. Перед создателями
ерной техники с самого начала во весь рост встала проблема взаимодействия между
ером и мозгом. Заслуживает внимание и то обстоятельство, что в названии
терная память» неявно подразумевается, что операции, с помощью которых
гер хранит или обрабатывает бинарные единицы, аналогичны процессам,
ящим в нашей, человеческой памяти. На первый взгляд это сходство кажется
гбнадеживающим. Разве эта языковая система не описывает физический,
1ленный механизм по аналогии с биологической системой?