Page 15 - nnn

‫‪13‬‬ ‫إبداع ومبدعون‬

‫رؤى نقدية‬

‫ف ِخ ْف ُت إ ْن ِهي ق ْد رأتني‬ ‫«سيعود من بلد بعيد»‪.‬‬
‫أن تدار َي لهف ًة‬
‫وأول ما نطالعه في هذا الديوان العنوان‪« :‬سيعو ُد‬
‫فكاحنملت ُتتنا ُشموبِقهاي لياليها الطوا ْل‬ ‫من بل ٍد بعيد»‪ ،‬إذ يمثل الثقل الدلالي للديوان‬
‫واختبأ ُت‬ ‫كام ًل‪ ،‬ونجد في كل قصيدة من قصائده الثمانية‬

‫لكي أداري َغ ْي َرتي‬ ‫والعشرين في هذا الديوان عنوا ًنا يختلف عن الآخر‪،‬‬
‫وتركت ملم َسها(‪)12‬‬ ‫ولها دلالة تختلف عن الأخرى‪ ،‬لكنها –جمي ًعا‪ -‬تعبر‬
‫ثم يتابع الشاعر حديثه وإحساسه عندما يتذكر‬ ‫عن المأساة الحقيقية للشاعر التي تبين لنا أزمات‬
‫ابنه إذ به يصاب برجفة تنتابه‪ ،‬ولكنها تذهب عندما‬
‫يبحث عنه ويفتش في جدران الحجرة‪ ،‬فيتحسس‬ ‫الشاعر الداخلية (النفسية) والخارجية‪ ،‬والصوت‬
‫ابنه في هذه ال ُغرفة التي كان يعيش فيها منذ‬ ‫الإيقاعي المُتصاعد من الألم الشديد الذي يتجه‬
‫صغره‪ ،‬منذ كان يرسم‪ ،‬ويلعب ويلهو‪:‬‬
‫ككالَّنَماتحتاحوال ُِتص أر ُنن أينعجيوونب َكها‬ ‫نحو الأمل وهذا ما نسمعه مع كل قصيدة في هذا‬

‫فانزوي ُت بغرف ٍة‬ ‫الديوان‪.‬‬
‫أخفي ُت في أركا ِنها‬ ‫نلاحظ في عنوان الديوان « َسيعو ُد من بل ٍد بعيد»‬
‫أن الشاعر يبدأ بفعل يدل على المستقبل القريب‪،‬‬
‫خطوا ِت َك الأولى‬
‫وأو َل ما نطقت ب ِه‬ ‫وإخفاء الفاعل المستتر (هو) في الغائب؛ لأن ابنه‬
‫وأن َت ترك َت في جنبا ِتها‬
‫بع ًضا من الأورا ِق‬ ‫(إسلام) بالفعل غائب في بلد ال ُغربة‪ ،‬فهو غائب عن‬
‫كن َت حمل َتها في سلتي ْن(‪)13‬‬ ‫بلده‪ ،‬غائب عن أهله‪ ،‬وربما سيعود بعد فترة‪ ،‬وها‬
‫ولم يترك الأب المكان هكذا حتى يشتم رائحة ابنه‬
‫بين جدران الحجرة‪:‬‬ ‫هو ينتظر عودته‪.‬‬
‫حتى إذا ما ازدا َد شو ِقي‬ ‫‪ -1‬ثلاثية العشق وال ُغربة(‪:)11‬‬
‫كن ُت أرح ُل في غيا ِب َك بين بي ْن‬
‫لأش َّم ريح َك في الجدا ِر‬ ‫إذا انتقلنا إلى القصائد الشعرية داخل الديوان‬
‫ووقع ك َّفيك اللتين‬
‫نجد عنوا ًنا رئي ًسا يضعه الشاعر لأول ثلاث‬
‫تشكلا ِن سفين ًة‬ ‫قصائد يفتتح بها الديوان وهي‪« :‬ثلاثية العشق‬
‫تجري على مو ِج البحا ْر(‪)14‬‬ ‫وال ُغربة»‪ ،‬ويندرج تحتها ثلاث قصائد بعناوين‬
‫فنرى الشاعر في الثلاثة أسطر الأخيرة يصور‬
‫َك َّفي ابنه بالسفينة التي تجري على موج من الحزن‬ ‫مختلفة؛ الأول‪« :‬الغيرة من الشوق»‪ ،‬والثاني‪:‬‬
‫والشوق؛ لبعده وسفره بعي ًدا‪ .‬إن الحنين الطاغي‬
‫على الأ ِب يجعله يوافق على سفر ابنه‪ ،‬ولكن عندما‬ ‫«غريب يلقاه غريب»‪ ،‬والثالث‪« :‬عودة الابن إلى‬
‫يطول السفر إذ به يعود ويلوم نفسه على هذا‬
‫القرار‪ ،‬ولماذا وافق على بعد ابنه عنه؟ فيقول‪:‬‬ ‫أحضان أبيه»‪ ،‬وكلها تتحدث عن ُبعد ابنه عنه‬
‫وسفره الذي طال‪ ،‬ولم يعد إليه بعد غربته‪.‬‬
‫اغم ْض عيو َن َك بره ًة‬
‫كيلا يعاو ُدك الرحي ُل؟!‬ ‫أ‪ -‬الغيرة من الشوق‪:‬‬
‫ولسوف أجل ُس في انتظا ِر َك‪،‬‬
‫وإذا تحدثنا عن صورة حقيقية وتجربة شعورية‬
‫كل لي ٍل‬
‫عايشها وعاشها الأب‪ /‬الشاعر؛ وهي صورة الأ ِب‬

‫الحزين بعد سفر ابنه (إسلام) وغربته خارج‬

‫بلده‪ ،‬فنجد الأب الذي عاش بين الجدران في حجرة‬

‫ابنه يحدثها وتحدثه‪ ،‬يعيش لحظات كان يخبئها‬

‫عن زوجته؛ حتى لا تراه فتزداد حز ًنا وبكا ًء كلما‬
‫تذكرته‪:‬‬
‫أا ِّمرتَكجافت ِه‬ ‫حي َن ارتمي َت بصد ِر‬
‫هزني وج ٌه تب َّدل في‬
‫تبلور واستدا َر‪،‬‬
‫فكاد يأخذ ِن المدا ْر‬

‫حتى انتبه ُت‬