Page 17 - etmol_05
P. 17
* ■■"' ■"''*li:- ' :■f״*If■^I*l^i'%י■^׳W^Pp;St-f
" ?;,I
m0
^ # « c|p p if.
■if*:־
'jSiipS?-1'>;:- :::::^-»iiP>n■<: %
■^- li
הפלמ״ח בימיו הראשונים — להתבצר ,להתגונן ,להחזיק מע מד
עם האוייב כבמצדה .אולם היו גם בין ארץ־ישראל בידי האוייב״ ,אשר מטרתה ככולו של הציבור היהודי בארץ־יע1ראל,
ראשי היישוב שטענו ,כי אין הוכחות ש היתה להפעיל כוחות מחתרת יהודים ב שכן שנות המלחמה היו שנות רווחה כל
הגרמנים מבקשים להשמיד את היהודים ארץ נגד הכובשים .חברי ההגנה והפל־ כלית אישוב ,שהיה ספק חשוב לחיילות
בארץ :הם הזהירו מפני ״רוחה של מצ מ״ח עזרו לאנגלים בכיבוש סוריה ולב האנגלים ובעלי־בריתם באיזור .ראשי ה*
דה״ והאמינו ,כי בארץ יוכל להתקיים נון והסכנה מן הצפון חלפה .עכשיו עמ פלמ״ח ,שנוסד זה עתה ,ומנהיגי הקיבוץ
יישוב יהודי תחת שלטון נאצי עד ש דה הארץ במצב קשה יותר — פלישה המאוחד ,שהושפעו הרבה ממלחמת הפר
תשוחרר על־ידי בריטניה ,שכן הגרמנים נאצית גדולה שתבוא מהדרום ,דרך מצ טיזנים ברוסיה ,דיברו על ״אדמה חרו
ירצו שהחרושת היהודית תעבוד בשבי כה״ :היישוב יילחם במלחמה פרטיזנית
לם .מנהיגים אלה התנגדו להכנות הצב רים. נגד הנאצים וישאיר אחריו ארץ הרוסה
איות שנעשו בסתר ושללו את רעיון מל וחרבה .אבל ארץ־ישראל לא היתה רחבת-
חמת הגרילה .אבל הרוב בהנהגת היישוב פינוי ילדים ן ידיים כמו רוסיה ,אין בה ערבות גדולות
ובהגנה ד^ליט :צריך להילחם ולהתגונן. ואין בה עומק אסטרטגי ,חורבנה של כל
וכך נולדה ״תכנית הצפון״ או ״תכנית היו שאמרו כי הפעלת מחתרת יהודית נקודת יישוב פירושו היה הרס המפעל
הכרמל״ .התכנית יוזמה על-ידי פרופ׳ במקרה שהאנגלים יסוגו שתפעל ,דרך הציוני .נוסף לכך נשאלה שאלה חמורה:
יוחנו רטנר בעצה עם יצחק שדה ,מפקד משל ,כמו המחתרת הצרפתית ,מתעלמת רק חלק קטן של היישוב יוכל להילחם
הפלמ״ח ,ובשיתוף עם מפקדי הגנה ו־ מהעובדה כי אין שום סיכוי שהנאצים מלחמה פרטיזנית ומה יהיה על רוב ה-
פלמ״ח .אפשר והשראתו Wרטנר באה ינהגו ביהודים כבאוכלוסיה כבושה והם אוכלוסיה היהודית המתגוררת בערים?
לו מהרומן המפורסם של הסופר היהודי יתייחסו אליהם כפי שהתייחסו אל יהו שנה לפני כן החל שיתוף־פעולה בין
מגרמניה פראנץ וורפל — ״ארבעים ה די אירופה .יהודי הארץ היו במלכודת, הצבא הבריטי לבין כוחות המגן של ה
ימים של מוסד ,דאג״ ,שהיה אז פופולרי יחידים יכלו להימלט ,אך הרוב הגדול יישוב .אנשי הפלמ״ח שקם אז התאמט ב
מאוד בתרגומו העברי וסיפר על 40ימי היה נאלץ להישאר לחסדי הגרמנים .ב חורשות משמר־העמק בסיוע בריטי .נת־
התגוננות של פליטי חרב ארמנים כנגד מצב זה עלו הצעות שונות למיבצע מעין ארגנה רשת מודיעינית למקרה שהברי
הצבא התורכי במלחמת העולם הראשו ״דונקירק״ :פינוי נשים וילדים באניות טים ייאלצו לסגת מארץ־ישראל .הוקמו
נה ,עד בואן של ספינות צרפתיות וברי בריטיות לקפריסין ,מזרח־אפריקה ואפי ״המהלקה הערבית״ ו״המחלקה הגרמנית״
טיות להצלתם .רטנר ושדה הניחו ,כי שנועדו לפעול בעורף האוייב .הסכנה הי
אפשר להפוך את הרי■ הכרמל למיבצר לו הודו. תה אז מצפון שכן סוריה ולבנון היו תחת
קבו תרוכז אוכלוסיה של כ־ 100אלף יהו אולם היו אלו הצעות שלא היה להן השלטון הצרפתי של וישי שנכנע לגר
דים ,אשר יוכלו להתגונן בפני הגרמנים סיכוי להתממש .קשה להניח שהבריטים מנים והיתה סכנד ,לפלישה משם .מפק
בסיוע נשק בריטי ואניות הצי הבריטי היו מספקים אניות על־מנת להציל ילדים דים של ההגנה יחד עם אנשי צבא ברי
יהודים או נשים יהודיות מארץ,־ישראל. טים הכינו ״תכנית פעולה לאחר כיבוש
בים התיכון. וכך ,היו ביישוב שאמרו :נילחם ונמות
הוי אחי ,אל תשאל מה בליבי מחמת פרידתי ממן ומן האח ״נוער הזהב״ — מה יהיה בסופו?
אבי־מורה״ציפור־השדים )כינוי לאחד החברים( .יושב אני בבית פרופי שלמה דב גוי טיין הו א מח שובי ה חו ק רי ם של
כל כך הרבה זמן שלא נופלת עלי עינו של יהודי )כלומר של הגניזה הי הודי ת שנמצאה בקהיר והוא פירסם ספרים ומא מ
אדם( .ואני מאמין כי מעצרי נגזר מן ה׳ יתעלה ואינו באשמתי. רים רבים בה ם האיר א ת חיי הי הודי ם בארצות המזרח־
ה תי כון לפני 900־ 800שנה ,לפי או ת ם מכ ת בי ם.
ועתה אחי ,השבעתיך באלוהים ,אל תמנע ממני מכתביך.
שניים מן ה מכתבי ם מספרי ם על צעיר י הודי בקאהיר,
בתשובה להערתך שאינך יכול להגיע אלי מחמת אבי; יהא
הלומד רפואה ,לשון ותלמוד ונאלץ לנטוש א ת ״ ה חיי ם העלי
נא בואך השכם בבוקר ,בזמן צאתך מבית הכנסת ,כי אבי
זי ם״ של חבריו הצעירים מ א ח ר שאביו לוחץ עליו להקדי ש
בבית־החולים משעה מוקדמת של הבוקר עד קרוב לצהרים,
עצמו ל לי מו די ם ״ב רצינו ת״ ו ה ב טי ח לו פרס — 25דינרי זהב.
אז נוכל לשוחח .שלום.
כותב המכתב ,נתנאל הלוי שאביו מ שה הי ה רופא
עבדו ומשרתו ויצורו ונערו
בבית־החולים הממ שלתי ,עונה לחברו שהקשה ,מדוע איננו
נתנאל הלוי בן משח.
״מבלה״ בחברת ידידיו :
ובאלוהים אחי ,השתדל שלא להפסיק לשלוח לי כל יום מכתב״. ״עמדתי על פיתקתן וקראתיה והבנתי תוכנה .אחי ,גאלוהים,
לא אוכל לצאת מן הבית מכמה שעמים .בראשונה שאני יושב
ובכן ,עצוב לו לנ תנאל כל תלמידי ם ולצעירים בכל הדו ולומד חכמת הרפואה ,לשון ותלמוד וקיבלתי תמורת ישיבתי
בבית ולימודי עשרים וחמישה דינרים בתנאי שלא אצא ואפילו
רות — צריך ללמוד .ו מ ה בכל אופן ,קרה ל או תו צעיר ה מ ת
לא אל בית המרחץ.
לונן על כך? פרופ׳ גוי טיין אומר ,כי תלמיד זה ,נתנאל בן
מ שה ,נע שה ראש י שיבה במצרים ,בשני□ .1170 - 1160
ל א א.הי א^ צריך לאיבוד והאב הלך לא הזהב״ ובכן ,״נער
כל-כך...
לדאוג
17
