Page 78 - הציונות בתוניסיה
P. 78

‫‪  76‬פרק ראשון‬

‫בחברה היהודית‪ .‬הלאומיות התוניסאית הייתה גם היא תוצאה של חיפוש אחר‬
‫תגובה הולמת לכיבוש הצרפתי ולהשלכותיו‪ .‬החברה המוסלמית בתוניסיה‬
‫נחלקה בתגובותיה באופן טבעי בין שני קצוות‪ .‬מן הצד האחד‪ ,‬אלה אשר היו‬
‫מוכנים לקבל את ה"ברכה" בכיבוש הצרפתי ורצו להפיק ממנו את המרב לחברה‬
‫התוניסאית‪ .‬לא הייתה בכך משום השלמה עם הכיבוש ועם הנוכחות הצרפתית‪,‬‬
‫אלא ניסיון לרכוש את השפה ואת התרבות הצרפתית ולהבינן — אם כי לא‬
‫להיטמע בהן‪ .‬קבוצה זו התרכזה סביב הקולג' צאדיקי‪ ,‬בית ספר תיכון מודרני‬
‫שיצאו ממנו מרבית המנהיגים הלאומיים שיצעידו את התנועה הלאומית מאוחר‬
‫יותר ויקימו ב‪ 1907-‬את "תנועת התוניסאים הצעירים"‪ ,‬לא מעט בהשראת תנועת‬
‫"התורכים הצעירים" ובראשם עלי באש המבה‪ .‬הדמיון בינו לבין אלפרד ולנסי‬
‫מלמד על דרכם של צעירים מהעילית החברתית אל הלאומיות‪ .‬שניהם לא היו‬
‫שייכים למגזר התוניסאי‪ .‬עלי באש היה תורכי במוצאו וולנסי היה גורני‪ ,‬כלומר‬
‫ממוצא איטלקי‪ .‬שניהם למדו משפטים בצרפת ושם הושפעו ממגוון מגמות‬
‫לאומיות‪ .‬ולנסי הושפע מהציונות ואילו על באש המבה מן התורכים הצעירים‪.‬‬

                                   ‫שניהם הנהיגו תנועות לאומיות במגזרים שלהם‪.‬‬
‫מן הצד האחר התארגנה — תחילה סביב הזיתונה ואחר כך סביב החאלדוניה —‬
‫תנועה שהושפעה מן הרפורמיזם הערבי מבית מדרשו של מוחמד עבדו‪ ,‬שביקר‬
‫בתוניסיה והשפיע רבות על ייסוד התנועה‪ .‬תנועה זו בעיקרה ביקשה לטהר את‬
‫האסלאם מן המגמות הנפסדות שפשטו בו‪ ,‬בעיקר המרבוטיזם (תופעת הקדושים)‪.‬‬
‫זו הייתה תגובה של התגוננות על ידי מודרניזציה של הדת והפיכתה לגורם‬
‫רלוונטי ובעל השפעה בחברה‪ .‬ממגמה דתית ופן‪-‬אסלאמית זו יצאו מנהיגיה‬
‫לעתיד של תנועת הדסתור הישן ובראשם בשיר ספר ושיך עבד אל עזיז את‪-‬‬

                                                                              ‫תעלבי‪.‬‬
‫תיאור זה בא ללמד כי הדחיפה ללאומיות התוניסאית באה מתוך ריאקציה‬
‫למגמות התרבותיות והחברתיות שהביאו עמם הצרפתים מחד גיסא ובהשפעת‬
‫מגמות פן‪-‬אסלאמיות מאידך גיסא‪ .‬ניצניה של פעילות זו מורגשים היטב בעשור‬
‫האחרון של המאה התשע עשרה בקרב קבוצות עילית קטנות ביותר‪ .‬רוב העם‬
‫טרם נתפס לרעיונות שהציגו התנועות האלה‪ .‬גם הפעילות הלאומית היהודית‪,‬‬
‫ובכלל זה הציונות‪ ,‬הייתה ריאקציה לאותן מגמות מודרניות מצד אחד ושאבה את‬
‫כוחה מהדת ומהמסורת היהודית וכן מהאירועים שעברו על העם היהודי באותה‬

                                                                   ‫תקופה מצד אחר‪.‬‬
‫הציונות בתקופה זו ביססה את מעמדה החוקי בכל רחבי תוניסיה ויצרה‬
‫זיקה בין הפעילות בפריפריה לבין המרכז שהיה בתוניס‪ .‬לאחר המלחמה ייעשו‬
‫הניסיונות הראשונים להקים פדרציה מרכזית ליהודי תוניסיה‪ .‬בתקופה זו התגבשו‬
‫דפוסי הפעולה העיקריים ובעיקר ההבנה כי בלי עיתונות ציונית לא תהיה פעילות‬
‫ציונית בתוניסיה‪ .‬ניסיונות אלו כבר נעשו בשלב מוקדם אך הם ילכו ויתחזקו‬
   73   74   75   76   77   78   79   80   81   82   83