Page 169 - רב סעדיה גאון בלאו יהלום
P. 169
תרגום | 167
ק 5ד ע"ב
'וכל ההמון הזה אשר הכינונו' (דה"א כט טז) .וזה בדיוק
המצוי ,שהמשתלטים הללו דורשים שיהיו
להם השלטון 282והשררה באומה בלא ש(תהיה) להם
טענה (צודקת) ,מפני שידוע לך מה שנאמר בימי עזרא
' 5ויד השרים והסגנים היתה במעל' (עז' ט ב) וגומר ,ואין
לפעול אלא עם הבינוניים באומה ,אשר אינם מבקשים
להשתלט ולא להשתרר .והוספתי אחרי אומרי 'ּולְ ַחּיֵי
ָהָראׁ ִשים' באומריַ ' 283הּ ְמ ַסּכִיםַ 284על יָדֹו לְ ֶעזְַרת
ּ ָדת' ,מכיוון שהם לא אהבו אותם אלא בגלל הסיבה הזאת.
10וכן אתה מוצא את הייחוד המצמצם במקומות רבים במקרא,
כאשר אמר (למשל)' :אך טוב לישראל אלהים' ,והתנה בו
'לברי לבב' (תה' עג א) .וכאשר אמר' :תהי נא אזנך קשבת אל
תפלת עבדך ואל תפלת עבדיך' ,הוסיף עליו
'החפצים ליראה את שמך' (נח' א יא) ,ומה שדומה לו
15ומתאים לו .ובאשר ל' ְבנֵי ֶהם ּ ַבחּוצֹות' ,זה
נראה (בעין) .לפעמים יש באומה איש ,שכולה אוהבת אותו
חוץ ממעטים ,כאומרו' :וכל ישראל ויהודה אהב את דוד' (ש"א יח טז).
ואמר הצדיק הישר ,שהכול אוהבים אותו אף הנשים,
כאומרו' :כל כבודה בת מלך פנימה ממשבצות זהב לבושה' (תה' מה יד).
20ואמרתי ' ַו ֲא ָמִרים ִאם נָא ָמ ָצאנּו' מכיוון שתועלות ה...
[]- - - - - - - - - - - - - - - - - -
282ראה :בלאו ,מילון ,הערך חאל.
283מילה במילה :הואיל ואמרתי.
2 84מילה במילה :המצפים ומקווים ,וקרא בפיעל ולא בהפעיל.
