Page 329 - רב סעדיה גאון בלאו יהלום
P. 329
תרגום | 327
10חוזר ומתוודה על השגגות? אילא כך היה 269אומר:
אנא השם חטאתי עויתי ופשעתי לפניך אני
וביתי (יומא ג יח) .אבל ,אם חזר בזה
המאמר ממה שאמר בפירוש אחרי (מוות) ,היה
צריך לפרש שחזרתו בזה היא
15משום שטעה במה שאמר ,כפי מה שהיו
עושים מורי ההוראה הקדמונים ,זיכרונם לברכה,
כאשר היו מודים בטעותם ,כאשר נתברר להם
פ 1מז ע"א
ששגו בעניין מצווה ,כאומרם 270:הדר אוקים
ראבא אמורא עלי' ודרש :דברים שאמרתי
לפניכם טעות הן בידי ,והיו עושים כך
כדי להסיר את השיבוש ,שגרמו לאחרים ,כדי שלא
5ידמו שהיא הלכה .ואדם זה ,כאשר
חזר מדעה כלשהי ,איננו מפרש שהסיבה שחזר בו
הייתה שנודע לו שהוא טעה בעניינו,
אלא משאיר את הדבר בסתם ,ועל כן המעיין
בספריו יבוא לידי מבוכה ,ולא ידע איזה משני המאמרים הוא שחזר בו
10הימנו .ואם הוא ידע זאת ,הוא איננו יודע אם הוא חזר מן הדעה
הראשונה ,מפני שידע שטעה בה ,או שהוא סתר את עצמו.
ואין מן הראוי שיעשו כך מורי ההוראה,
כי על ידי זה דינו כדין המשגה את הרבים
ומכשילן .וכבר התבררה לך טעותו מהצד הזה גם כן.
15וממה שנמצא אצלו ,ירחמהו השם ,ממה שהשיג
עליו זולתי בפירוש ישעיהו ,אומרו" :פירשתי
'עלה סנחריב מלך אשור על כל הרי יהודה
2 69חילופי נוסח על 'הי' אומר' ראה :תוספת ראשונים ,החלק הראשון ,עמ' .189
2 70בבלי עירובין קד ע"א ובמקבילות המסומנות במסורת הש"ס ,שבת סג ע"ב.
