Page 572 - הערבית-היהודית הקדומה בכתיב פונטי, חלק א' / בלאו והופקינס
P. 572
ם י אי ר מק שאים ו נ לע ים ר בו י חג
. 16לאסמי ופככתהם מן אלאסתעבאד בעמל אללבן לקולה
. 17ואת מתכונת הלבנים אשר ([)..הם] עשים :לא תגרעו מלבני'
. 18דבר יום ביומו וקאל בחמר ובלבנים פלאגל דאלך רמזהם
. 19ההונא לבנה :ו!שמת! אתה לפניך ואני ציירתהֹם בינדיי
.20איי סכנת ֹהם קו ֯דסי ו ֯קרבתהֹם אלי טעתי ואשא אתכם
.21על כנפי נש' וא' את' א ֯לי :וחקו ַת עליה <+עיר את ירושלם> :ואני רסמת עליהם
.22רסום ללקריה ארוסלאם(!) 16מענאה רסם עלי יסראל רסום
. 23ושרוט כתיר מתל קולה ושמרתם את חוקתי :ואת חקתי
.24תשמרו :ויקם עדות ביעקב ותורה שם בישראל :ואן
.25אי ׄצא לירושלם פי ׄדאתהא פראי ׄץ עלי ישראל כאץ
.26מתל שלש פעמים בשנה ומתל אלקרבנות ואכלת לפני
. 27י"י אלהיך :רק קדשיך אשר יהיו לך ונדריך :ועשית
. 28עולתיך :והבאתם שמה :הדא אלחק ואלואגב לכל מן מצא
.29שילה וירושלם וגיר דאלך פאנהם למא אד עצוו סא
.30אפעל בהם מא הודא יצף :ונתת עליה מצור <+ובנית עליה דיק ושפכת עליה
סללה ונתתה עליה מחנות ושים עליה כרים סביב>֯ :אגיב
167הצורה תמוהה ומעידה כנראה על מוצא לא יהודי .הכתיב באל”ף אופייני לסורית (ܐܘܪܫܠܡ)
וחלקה השני של המילה משקף את הערבית سلام; הצורה דומה במקצת למנדעית עורשלאם,
והשוו גם יוונית Ιερουσαλημוכו‘ .הכתיב העברי הרגיל נמצא למשל בשורה .25
564
