Page 3 - etmol_131
P. 3
אסתר המלכה הענריה
האירוע המרכזי בפורים היה בחירת ׳מלכ ת אסת 'ר • מלחמתם של הרבנים
מאת בתיה כרמיאל
המלכה ריקיטה שלוש1927 , אירועי הפורים בתל־אביב במחצית השנייה של שנות העשרים וראשית שנות
השלושים נשאו אופי של חג לאומי .המוני אדם ,מתל־אביב ומחוצה לה ,הגיעו לעיר
ברגל ,ברכב ,ברכבות מיוחדות ובדרך הים ,כדי להשתתף בנשפי פורים של ברוך
אגדתי ,של אולם ״עדן״ ,והתיאטרונים ״אהל״ ,״המטאטא״ ,חברה טראסק ואחרים.
גולת הכותרת של חגיגות פורים היה ״מסע הקרנבל״ ,הלא היא העדלידע ,שעבר
ברחובות תל־אביב.
הנשפים המרכזיים והבולטים ביותר היו פרי יוזמתו של ברוך אגדתי — נשף
הקרנבל ,שנועד לרוכשי כרטיסים יקרים ,לאנשי בוהמה ולמוזמנים ,והנשף העממי
להמונים ולציבור הפועלים .נשף הקרנבל הצטיין בתלבושות ומסכות מפוארות,
אולמות שקושטו בידי מיטב הציירים ,ריקודים סאלוניים לצלילי תזמורות ג׳ז
ותקרובת כיד המלך .האירוע המרכזי בנשף הקרנבל היה תחרות תחפושות ,שרובן
נסב סביב ענייני דיומא של היישוב היהודי .לתחפושות המקוריות ביותר הוענקו
פרסים ,מתנת בתי־חרושת וחברות ידועות .הנשף העממי נחוג אף הוא באווירה של
שמחה וחברותא; המוזמנים רקדו ריקודים סאלוניים וריקודי עם .כן נערכה
תחרות תחפושות בדומה לזו של נשף הקרנבל.
תופעה ייחודית ,הקשורה בחגיגות הפורים בתל־אביב היתה בחירת ״אסתר המלכה
העבריה״ ,שהתקיימה בשנים 1926־ .1931המלכה הנבחרת השתתפה בנשף הקרנבל
ואף במסע הקרנבל ברחובות תל־אביב.
בחודש ינואר 1926הופיעו בעיתונים היומיים מודעות שבישרו על נשף הקדמה
לנשף המסורתי של אגדתי באולם התערוכה )באזור התחנה המרכזית הישנה כיום(;
מטרת הטקס המקדים היתה ״בחירת העבריה היפה והטיפוסית בתל־אביב בתור
אסתר המלכה לפורים תרפ״ו״.
בבחירת ״אסתר המלכה״ ביקש אגדתי לקשר ״בין עברו של עם ישראל לבין ההווה
בארץ־ישראל״ .רעיון זה העלה אגדתי ב״פתשגן הכתב״ ,שפירסם כמה שנים אחר־
כך ,בשיאו של ויכוח ציבורי שהתעורר סביב בחירת אסתר המלכה .וכך כתב:
״והנה באו ימים אשר אליהם נשאתי את נפשי .פתשגן ׳כורש השני׳ ניתן לישראל
ובני עמי עלו חלוצים לארץ .במלאכה שלחו ידם ,בנו וסללו ונטעו ,ועיר גדולה
הקימו ,עיר גדולה לאלוהים ,ובה החיו את מועדי ישראל בצורתם הקדומה וגם את חג
הפורים ...וזה המנהג אשר הנהיגו :לבחור מדי שנה בבת ישראל טיפוסית לאסתר
המלכה ולהעבירה בחג הפורים בחוצות ולהריע לקראתה לאמור :מלכת ישראל חיה
וקיימת ,כל בת ישראל מלכה היא ומלאך מושיע לעמה בצר .ברכתי את המנהג
היפה הזה ואמרתי :הנה נגאלתי סוף סוף יחד עם עמי .כאן על אדמת המולדת אמצא
מנוחה כי טוב ...מקרוב ומרחוק יבואו לחוג את החג הזה בעיר תל־אביב השוכנת
לחוף ים תיכון״.
על־פי התקנון נדרשו חמישים חתימות להצגת מועמדת .באי הנשף בחרו את
המלכה באמצעות תלושים שצורפו לכרטיסיהם .המועמדת ,שקיבלה את מספר
הקולות הרב ביותר ,נבחרה לאסתר המלכה.
הנשף הראשון
הנשף הראשון ,שבו נבחרה אסתר המלכה ,נערך ב־ 31בינואר ,1926באולמי
התערוכה ,היה זה נשף ריקודים לצלילי תזמורת כלי נשיפה ובמהלכו נבחרה המלכה
