Page 6 - etmol_131
P. 6

‫מטבעות מתקופת הורדוס‬

‫הורדוס ‪ -‬מלך יהודי התפוצות‬

‫המלך שלא היה אהוד על יהודי ארץ־ישראל‪ ,‬הגן על יהודי העולם ומינה נהנים גדולים מבבל‬

‫אלכסנדרוני וככהן נודע‪ .‬מינויו תורץ‬        ‫מאת אריה כשר‬                   ‫בין המלך הורדוס ובין יהודי הארץ‬
‫בטעמי יוקרה אישיים‪ ,‬הקשורים בר­‬                                          ‫שררו יחסי איבה‪ ,‬עוינות ואי־הבנה‬
‫צונו של הורדוס לשאת לאשה את בתו‬     ‫משפחת הכהנים הגדולים המפוארת‬         ‫שיצרו מתח ללא הפסקה בין המלך‬
‫מרים‪ .‬אמנם אין להטיל ספק במהימ­‬     ‫מן העבר‪ ,‬שעלתה בייחוסה על בית‪-‬‬       ‫לעמו‪ .‬לא כך היו יחסיו עם היהודים‬
‫נות ההנמקה הזו‪ ,‬אך אין היא יכולה‬                                         ‫שמחוץ לארץ־ישראל‪ ,‬יהודי התפו­‬
‫בשום פנים ואופן לייצג את כל האמת‪.‬‬                              ‫חשמונאי‪.‬‬  ‫צות‪ .‬אלח זכו לטיפוח מצירו והוא‬
‫אין ספק‪ ,‬כי במינוי הזה פעל הורדוס‬   ‫הניסיון להדיח את בית‪-‬חשמונאי‬         ‫יצא להגנתם נגד גזירות של השלטו­‬
‫גם על‪-‬פי שיקולים מדיניים שנועדו‬     ‫מהכהונה הגדולה נכשל זמנית בגלל‬       ‫נות הרומאים‪ ,‬נגד שכנים שהתנכלו‬
‫לחזק עוד יותד את תלותה של‬           ‫התערבותה של אלכסנדרה‪ ,‬חותנתו‬         ‫להם והגן על זכויותיהם ועל מעמדם‬
‫הכהונה הגדולה בו‪ .‬משך הכהונה‬        ‫החשמונאית של הורדוס‪ ,‬שהשתדלה‬         ‫המשפטי והמדיני‪ .‬יתר‪-‬על‪-‬כן‪ ,‬את‬
‫האדוך של שמעון בן בייתוס‪17 ,‬‬        ‫והצליחה בעזרת קליאופטרה ה‪7-‬‬          ‫הכהנים הגדולים למקדש בירושלים‬
‫שנים‪ ,‬סלל את הדרך להתבססותה של‬      ‫מלכת מצרים להחזיר את המינוי לבנה‬     ‫בחר הורדוס דווקא מקרב יהודי‬
‫ש ו ^ ת הכהנים החדשה — בית‬          ‫אריסטובולוס ה‪ .3-‬אולם מקץ שנה‬        ‫התפוצות‪ ,‬נראה שעל אלה סמך יותר‪.‬‬
‫בייתוס — שמנתח לפחות עוד שישה‬       ‫אחת בלבד‪ ,‬ב‪ 35-‬לפני חספירה‪ ,‬לאחר‬     ‫יחסי הגומלין הטובים בין הורדוס‬
‫כהנים גדולים אחריו‪ ,‬אם לא יותר‪.‬‬     ‫מות אריסטובולוס‪ ,‬חזר הורדוס ומינה‬    ‫ליהודי התפוצות היו פועל יוצא‬
‫העובדה שבניה זכו למינוי הדם בעיקד‬   ‫את חננאל למשרה הרמה‪ ,‬כפי שתיכנן‬      ‫מאינטרסים משותפים‪ ,‬שכל צד הפיק‬
‫מידי שליטי בית‪-‬הורדוס‪ ,‬יכולה ללמד‬                                        ‫מהם יתרונות חשובים לקידום ענייניו‪.‬‬
‫על התלות הבלעדית בהם‪ .‬ייתכן כי‬                                   ‫תחילה‪.‬‬  ‫זאת ועוד‪ :‬מהלכיו וקשריו המצוינים‬
‫כוהני בית־בייתוס נודעו במסורת‬                                            ‫של הורדוס בחצר אוגוסטוס סייעו לא‬
‫התלמודית בשם הקיבוצי ׳בייתוסים׳;‬           ‫כהנים ממצרים‬                  ‫מעט לגיבוש המדיניות הקיסרית‬
‫ואם נכון הדבר‪ ,‬הדי שהיו שנואים‬                                           ‫הנוגעת ליהודי התפוצות‪ ,‬והיא אשר‬
‫ביותר על הציבוד היהודי‪ ,‬כנראה‬       ‫לא ברור עד מתי כיהן חננאל‬            ‫שימשה בסופו של דבר אבן יסוד‬
‫בגלל שנקשרו בתודעת האומה עם‬         ‫במשרתו ומדוע הוחלף‪ .‬מכל מקום‪,‬‬        ‫למדיניות הרומית בתקופת הקיסרים‬
‫בית‪-‬הורדוס‪ .‬לא מן הנמנע כי גם‬       ‫הורדוס המשיך לדבוק גם בעתיד‬
‫הכהנים לבית־חנן באו מן הגולה‬        ‫במדיניות של מינוי כהנים גדולים‬                           ‫היוליו‪-‬קלאודיים‪.‬‬
‫המצרית‪ ,‬מכל מקום הם היו קשורים‬      ‫מקרב יהודי התפוצות‪ .‬בתאריך כלש­‬      ‫הקשר הראשון של הורדוס עם‬
‫בקשרי נישואין עם בית בייתוס‪,‬‬        ‫הו בין ‪ 35‬ל‪ 23-‬לפני הספירה הוא‬       ‫יהודי התפוצות בא לידי ביטוי בנסיונו‬
                                    ‫מינה כהן גדול אחד בשם ישוע בן‬        ‫למנות למשרת הכהן הגדול בירושלים‬
           ‫וכמוהם גם כהנים אחרים‪.‬‬   ‫פיאבי‪ .‬שמו המצדי של האיש‪ ,‬המו­‬       ‫את חננאל‪ ,‬או חנמאל‪ ,‬הבבלי )או‬
‫קשריו של הורדוס עם יהודי התפו­‬      ‫פיע גם בכתובות היהודיות מליאונ‪-‬‬      ‫המצרי(‪ ,‬שאותו שלח להביא במיוחד‬
‫צות באו לידי ביטוי מאלף גם בייסודה‬  ‫טופוליס )תל אל־יהודיה(‪ ,‬נותן יסוד‬    ‫מחוץ‪-‬לארץ‪ ,‬כמסופר ב״קדמוניות״‬
‫של המושבה הצבאית בתידה בבשן‬         ‫למסקנה‪ ,‬כי בדומה לחננאל ולשמעון‬      ‫של יוספוס‪ .‬מוצאו של חננאל‪-‬חנמאל‬
‫על־ידי יהודים בבליים בראשותו ‪W‬‬      ‫בן בייתוס שנתמנה אחריו‪ ,‬בא גם הוא‬    ‫מן הגולה‪ ,‬כמו גם ייחוסו הרם לבית‪-‬‬
‫זאמאריס‪ .‬אנשי המושבה קיבלו נח­‬      ‫מהתפוצה המצרית‪ .‬ממשפחת כהנים‬         ‫צדוק ולא לבית־חשמונאי‪ ,‬הם שהיו‬
‫לות קרקע ופטוד מלא ממסים במשך‬       ‫זו שידתו עוד שני כהנים גדולים בשם‬    ‫בעיני הורדוס השיקולים המכריעים‬
‫כל ימי שלטונו של הורדוס‪ ,‬אם כדי‬     ‫ישמעאל בן פיאבי‪ ,‬האחד בין השנים‬      ‫בדבר מינויו‪ ,‬שנועד ללא ספק לנשל‬
‫לאפשר להם להתבסס ולהקדיש את‬         ‫‪ 26-15‬לספירה‪ ,‬והשני בשנת ‪59‬‬          ‫את בית‪-‬חשמונאי מהמשרה הרמה‬
‫מרצם לבער את נגע הליסטות באזו­‬                                           ‫ולהפכה למשרה התלויה במלך‪ .‬היה‬
‫רם‪ ,‬ואם כדי לאבטח את דרך עולי‪-‬‬                            ‫לספירה לערך‪.‬‬   ‫זה תכסיס מחוכם מאוד‪ ,‬שכן הורדוס‬
‫הרגל מבבל לירושלים‪ .‬אנשי המושבח‬     ‫בשנת ‪ 23‬לפני הספירה מינה הור‪-‬‬        ‫ביקש כאילו להחזיר עטרה ליושנה‬
‫שמרו אמונים לפטרוניהם ההרודיא‪-‬‬      ‫דוס למשרה הרמה את שמעון בן‬           ‫בעשיית צדק היסטורי‪ ,‬כביכול‪ ,‬עם‬
                                    ‫בייתוס‪ ,‬המתואר כירושלמי ממוצא‬
   1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   11