Page 106 - Peamim 136

‫—‪' ,‬עדה בפני עצמה‪ :‬יהדות אפגאנסתאן וחיטובה בין עדות פרס‬ ‫בצלאל‪ ,‬עד ה‬
‫ובוכארה'‪ ,‬פעמים ‪( 79‬תשנ"ט)‪ ,‬עמ' ‪40-15‬‬ ‫בר־אילן ‬

‫‪Meir Bar Ilan, ‘Witches in the Bible and in the Talmud’,‬‬ ‫בר־לבב‪ ,‬מיתה ‬
‫‪Approaches to Ancient Judaism n.s. 5 (1993), pp. 7–32‬‬
‫אבריאל בר–לבב‪' ,‬מיתה‪ ,‬קבורה ואבלות'‪ ,‬שלום צבר (עורך)‪ ,‬מעגל‬ ‫בר־לבב‪ ,‬מקו ם‬
‫החיים (קהילות ישראל במזרח במאות התשע–עשרה והעשרים‪ ,‬ו)‪,‬‬ ‫בראואר‪ ,‬היהודי ם‬
‫בראואר‪ ,‬כורדיסתאן ‬
‫ירושלים תשס"ו‪ ,‬עמ' ‪307-306‬‬
‫—‪' ,‬מקום אחר‪ :‬בית הקברות בתרבות היהודית'‪ ,‬פעמים ‪99-87‬‬ ‫ברעם־בן־יוסף‪ ,‬‬
‫הכנסת כלה ‬
‫(תשס"ד)‪ ,‬עמ' ‪37-5‬‬ ‫ברעם־בן־יוסף ‪,‬‬
‫‪Erich Brauer, ‘The Jews of Afghanistan: An Anthropological‬‬ ‫מן האירוסין ‬
‫‪Report’, Jewish Social Studies 4 (1942), pp. 121–138‬‬
‫גודביי ‬
‫אריך באואר‪ ,‬יהודי כורדיסתאן‪ ,‬ירושלים תש"ח‬ ‫גול ‬
‫נעם ברעם–בן יוסף‪' ,‬הכנסת כלה'‪ ,‬הנ"ל (עורכת)‪ ,‬בואי כלה‪ :‬מנהגי‬
‫גמליא ל‬
‫אירוסין וחתונה של יהודי אפגניסתאן‪ ,‬ירושלים ‪ ,1997‬עמ' ‪75-55‬‬
‫—‪' ,‬מן האירוסין עד לנישואין'‪ ,‬הנ"ל (עורכת)‪ ,‬בואי כלה‪ :‬מנהגי‬ ‫גנוז ‬
‫דבלדיי ‬
‫אירוסין וחתונה של יהודי אפגניסתאן‪ ,‬ירושלים ‪ ,1997‬עמ' ‪68-43‬‬
‫‪Allen Howard Godbey, The Lost Tribes: A Myth: Suggestion‬‬ ‫דגלס ‬
‫‪towards Rewriting Hebrew History, Durham, N.C. 1930‬‬ ‫דונלדסון ‬

‫זאב גול‪ ,‬קהילת הראת ‪ ,1976-1839‬רמת–אפעל תשמ"ג‬ ‫דופרי ‬
‫טובה גמליאל‪' ,‬תרבות הקינה של נשים יהודיות בנות תימן‪:‬‬ ‫הנגבי ויני ב‬
‫מבחן לקטגוריות חברתיות'‪ ,‬מחקרי ירושלים בפולקלור יהודי כג‬ ‫הררי‪ ,‬הצלח ת‬

‫(תשס"ה)‪ ,‬עמ' ‪88-61‬‬ ‫הררי‪ ,‬חרבא דמשה ‬
‫יצחק גנוז‪' ,‬מוטיב הנר בפולקלור ובספרות ישראל'‪ ,‬ידע עם ‪46-45‬‬ ‫ואדיה ‬

‫(תשל"ט)‪ ,‬עמ' ‪44-28‬‬ ‫ואן גנפ ‬
‫‪Veronica Doubleday, Three Women of Herat, London 1998‬‬ ‫וינבר ג‬
‫מרי דגלס‪ ,‬טוהר וסכנה‪ :‬ניתוח של המושגים זיהום וטאבו‪ ,‬תרגמה‬

‫יעל סלע‪ ,‬תל–אביב ‪2004‬‬
‫‪Bess Allen Donaldson, The Wild Rue: A Study of Muhammadan‬‬
‫‪Magic and Folklore in Iran,Teheran 1957‬‬
‫‪Louis Dupree, Afghanistan, Princeton, N.J. 1980‬‬
‫זהר הנגבי וברכה יניב‪ ,‬אפגניסטן‪ :‬בית הכנסת והבית היהודי‪,‬‬

‫ירושלים תשנ"א‬
‫יובל הררי‪' ,‬בעקבות הצלחת המאגית מבית הקברות בירוחם‪:‬‬
‫קערות לחש בעולם העתיק ובאסלאם'‪ ,‬פעמים ‪( 103‬תשס"ה)‪ ,‬עמ'‬

‫‪90-55‬‬
‫—‪ ,‬חרבא דמשה‪ :‬מהדורה חדשה ומחקר‪ ,‬ירושלים תשנ"ז‬
‫‪Azmi Wadia, ‘Evolution of the Towers of Silence and their‬‬
‫‪Significance’, Pheroza J. Godrej & Firoza Punthakey Mistree‬‬
‫‪(eds.), A Zoroastrian Tapestry: Art, Religion and Culture, Bombay‬‬
‫‪2002, pp. 325–335‬‬
‫‪Arnold Van Gennep, The Rites of Passage, trans. Monika B.‬‬
‫‪Vizedom & Gabrielle L. Caffee, London 1960‬‬
‫מיכאל וינברג‪' ,‬מקור עתיק על החייאת הילוד'‪ ,‬קורות י (תשנ"ד)‪,‬‬

‫עמ' ‪64-63‬‬

‫פ ע מ י ם ‪ ( 1 3 6‬ת ש ע " ג ) ‪105‬‬